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2023年宝宝取名传字辈

罗祁懿作者：罗祁懿2023-03-20 07:19:12

属兔-带传字，生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

2023年宝宝取名传字辈

凌传

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
凌传，来源于释可湘的《宋诗》《石溪和尚顶相柏堂请赞》，原文：一笔传来，众工绝唱，凌霄峰顶堆青嶂

渤传

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
渤传，来源于曾丰的《宋诗》《谢叶英州惠石山更托寻置绝品者》，原文：新传渤海东，五山失其二

沛传

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沛，来源于曾几的《宋诗》《咏旱三首 其三》，原文：政恐获稻月，沛淫不能休

传峰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
传峰，来源于释怀深的《宋诗》《送全禅者为普慧胜长老专使下书回》，原文：独秀峰前一朵春，为传消息岂辞辛

传棣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
传棣，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其四七》，原文：寂寥棠棣留芳后，盛事应传入雅章

传莲

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
传莲，来源于史浩的《宋词》《采莲舞》，原文：争似人间，一曲采莲新传

传决

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
传决，来源于韩琦的《宋诗》《次韵和国信赵内翰北口见寄》，原文：庙胜两楹决，壶浆一檄传

传檀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
传檀，来源于张元干的《宋词》《满庭芳》，原文：香檀缓，杯传鹦鹉，新月正娟娟

绚传

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绚传，来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・殿前欢》，原文：显祥光万道传，绚瑞彩千条现，散天花云端中见

传萃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
传萃，来源于王安石的《宋诗》《山居杂言》，原文：法和衣钵过南华，正叶传师萃一花

莲传

拼音五行释意
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
莲传，来源于张鷟的《唐诗》《报文成金钗》，原文：日人幸田露伴著《蜗牛庵夜谈》，颇疑此为莲花六郎之传讹

传浚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
传浚，来源于王柏的《宋诗》《拜明招二先生墓有感 其一》，原文：忆昔龙门续断絃，荥阳一脉浚家传

传雯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
传，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一三》，原文：密赞亲传，德其至矣

传荏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
传，来源于贺铸的《宋诗》《答靳生》，原文：金陵妙唱丹砂絃，当日新声传不传

传桠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
传，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一三》，原文：至哉子思，忧道失传

蓁传

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
蓁，来源于陆游的《宋诗》《睡觉作二首 其一》，原文：世言黄帝华胥境，千古蓁荒孰再游

传绪

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
传绪，来源于华镇的《宋诗》《送湖南运判张朝散》，原文：三箧传遗绪，前筹起逸尘

传椿

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
传椿，来源于郭祥正的《宋诗》《重题严伯成秀才西斋喜其子高预乡荐》，原文：窦家千载传遗美，一树灵椿桂五枝

绎传

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绎传，来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，原文：丝篁人籁有机缄，缴绎清音传屋壁

寅传

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
寅传，来源于张说的《唐诗》《皇帝降诞日集贤殿赐宴》，原文：瑞表壬寅露，光传甲子宵

传寒

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
传寒，来源于高翥的《宋诗》《秋日三首 其二》，原文：庭草衔秋自短长，悲蛩传响答寒螀

棹传

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
棹传，来源于林希逸的《宋诗》《题建安曹兄深居小稿 其二》，原文：堪恨梁颓久，祇余棹曲传

传畅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
传，来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・后庭花》，原文：赴天朝，亲传敕诏

境传

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
境传，来源于朱松的《宋诗》《再和求首座》，原文：诗传绝境忽入手，置我乡国情何穷

纶传

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
纶传，来源于杨公远的《宋诗》《寄陆同府》，原文：行看大展经纶手，霖雨苍生四海传

传潭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
传潭，来源于苏颂的《宋诗》《陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》，原文：清波出游正容与，潭底传沫喣以濡

缈传

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缈传，来源于曹勋的《宋诗》《和郑国器六首 其五》，原文：不须更待溶溶月，鬓影香传缥缈人

传泽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
传泽，来源于苏籀的《宋诗》《栀子花一首》，原文：芍药调和传汉殿，酴醾脂泽有浑耶

裕传

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
裕传，来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》，原文：宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」，传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」

崎传

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崎传，来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》，原文：转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》

煦传

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
煦传，来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》，原文：旌戟俨成行，鸡人传发煦

传桔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
传桔，来源于刘厚南的《宋诗》《梅庄春间》，原文：古刹风传钟磬远，平畴雨过桔槔闲

传本

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
传本，来源于赵蕃的《宋诗》《送刘伯瑞四首 其三》，原文：何当传副本，免使访名山

传零

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
传零，来源于吴芾的《宋诗》《送谢子肃之官》，原文：吾乡人物苦彫零，頼子传家有典刑

传栗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
传栗，来源于释德洪的《宋诗》《豆粥》，原文：须臾大杓传浄瓮，浪寒不兴色如栗

桦传

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桦，来源于薛昭蕴的《唐诗》《喜迁莺 二》，原文：桦烟深处白衫新，认得化龙身

崎传

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崎传，来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》，原文：转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》

传棹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
传棹，来源于林希逸的《宋诗》《题建安曹兄深居小稿 其二》，原文：堪恨梁颓久，祇余棹曲传

熙传

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
熙传，来源于杨万里的《宋诗》《贺皇太子九月四日生辰 其四》，原文：银钩已有淳熙脚，玉句仍传德寿衣

宁传

拼音五行释意
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
宁传，来源于方回的《宋诗》《题丁适之菊庄》，原文：人爱热官我宁冷，粗有菊谱传诸生

传滔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
传滔，来源于陈著的《宋诗》《用长孺七夕韵》，原文：炳炳双星从古然，滔滔多话到今传

潮传

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
潮传，来源于刘克庄的《宋诗》《送海丰薛县尉》，原文：境与潮阳接，传闻盗已平

溯传

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
溯传，来源于方岳的《宋词》《哨遍》，原文：妄相传、月溯日光馀

传桅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
传，来源于周紫芝的《宋诗》《南窗植竹数百竿后数日蔚然俱青客问种竹法作四言以告之》，原文：君欲何法，无法可传

粤传

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
粤传，来源于洪适的《宋诗》《魏彦诚挽诗三首 其二》，原文：程论传学者，粤岭作流人

传洌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
传，来源于曹勋的《宋词》《浣溪沙》，原文：低眉信手曲初传

传容

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
传容，来源于度正的《宋诗》《正伏承泽深佥判学士贤友以正生朝宠贶佳篇辄次元韵 其二》，原文：指掌人归容景慕，传心书在正研求

凝传

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
凝传，来源于范成大的《宋诗》《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其四》，原文：传圣家人礼，凝神象帝先

柃传

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五》，原文：（又见《僧宝传》卷九

凝传

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
凝传，来源于林希逸的《宋诗》《罗云谷诗集跋》，原文：凤冈传酒赋凝香，龙岭行歌欣应拍

传桦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
传，来源于释绍昙的《宋诗》《达磨赞》，原文：直指单传，人信不及

传峻

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
传峻，来源于程公许的《宋诗》《蕊珠歌》，原文：伐石著词传无穷，长与此山同峻崇

楠传

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楠传，来源于张商英的《宋诗》《句 其一三》，原文：楠生石合头陀出，此记传闻岁月遥

梦传

拼音五行释意
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
梦传，来源于韩淲的《宋诗》《吴判官野阁诗述先公甚勤次韵谢之》，原文：诗来唤醒醉梦中，一日好事传江东

萄传

拼音五行释意
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
萄传，来源于刘克庄的《宋诗》《题赵西里诗卷二首 其二》，原文：无蒲萄酒博太守，有竹枝歌传小蛮

传渊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
传渊，来源于度正的《宋诗》《送后溪先生龙门赋别》，原文：曩时夫子投杏坛，删诗定书传渊骞

传梧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
传梧，来源于曹勋的《宋诗》《和王应夫见贻六首 其一》，原文：乘兴此来传句法，颇容求益董梧锄

传温

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
传温，来源于陈傅良的《宋诗》《谢司马倅惠东坡竹石》，原文：出自坡翁余百年，传之温国子孙孙

胥传

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
胥传，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：【传】二十一年春，胥命于弭

榭传

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
榭传，来源于苏颂的《宋诗》《金陵府舍重建金山亭二首 其二》，原文：故时台榭对池心，空有名传拟穴金

传汶

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
传汶，来源于贺铸的《宋诗》《重送》，原文：传声汶阳客，已解木兰桡

传寓

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
传寓，来源于陆游的《宋诗》《冬夜戏作》，原文：行当自劾去，暂寓等邮传

染传

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
染传，来源于郭祥正的《宋诗》《墨染丝》，原文：手持退印竞传呼，倐见长条染深墨

潞传

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
潞传，来源于赵抃的《宋诗》《谢曾鲁公惠维摩居士真》，原文：维摩之尊无异相，潞州传出毗耶像

传熹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
传，来源于释绍昙的《宋诗》《达磨赞》，原文：直指单传，人信不及

滦传

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
滦，来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》，原文：滦人薪巨松，童山八百里

町传

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
町，来源于敖陶孙的《宋诗》《雪中陈孔章招饮》，原文：我策三十六，第一捐町畦

沧传

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沧传，来源于李流谦的《宋诗》《桃花》，原文：沧海浪传千岁种，武陵应有四时春

传蔓

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
传蔓，来源于陆游的《宋诗》《露坐小饮》，原文：旋摘甘瓜青带蔓，新篘玉醴冷传杯

传缎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
传，来源于黄庭坚的《宋词》《阮郎归》，原文：传杯犹似少年豪

传缃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
传缃，来源于夏竦的《宋诗》《皇帝听讲尚书彻太清楼锡宴》，原文：赐花缃叶缀，劝酒玉巵传

传菀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
传，来源于张元干的《宋词》《虞美人》，原文：醉里折花归去、更传杯

绎传

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绎传，来源于宋祁的《宋诗》《汉南州按行江涘以诗见寄》，原文：轻筒络绎传清唱，知在春烟几曲溪

传萱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
传萱，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《懒画眉》，原文：［生］因参相府被留连，不能勾归庭院，传与我萱亲莫挂牵

传境

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
传境，来源于洪迈的《宋诗》《再和求首座》，原文：诗传绝境忽入手，置我乡国情何穷

荑传

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
荑，来源于康与之的《宋词》《风入松》，原文：柔荑共折香红处，劝东风、且与流连

传朔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
传朔，来源于周紫芝的《宋诗》《夜读艾子书其尾》，原文：奇怪谁书方朔传，滑稽空著子长书

传棋

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
传棋，来源于项大受的《宋诗》《冷清生活与赋拙何异围棋酌酒其乐无涯再得一律》，原文：局外棋尤审，杯余酒更传

朔传

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
朔传，来源于李竦的《唐诗》《赋得西戎献白玉环》，原文：正朔虽传汉，衣冠尚带戎

苡传

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
苡传，来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》，原文：番禺薏苡旧传名，公酌贪泉志愈清

苏传

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
苏传，来源于朱翌的《宋诗》《贺陈内翰去非三首 其二》，原文：奉天专仰陆，元祐只传苏

传蓓

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
传蓓，来源于曹勋的《宋词》《定风波》，原文：断续流香传玉蓓

冶传

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冶传，来源于释慧空的《宋诗》《书定兄宗派图 其二》，原文：笔头定有鑪槌地，陶冶诸方入正传

岭传

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岭传，来源于邹浩的《宋诗》《寄曾敷文》，原文：谁道衡阳鴈即回，也传书向岭南来

巍传

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
巍传，来源于真知柔的《宋词》《水龙吟》，原文：巍巍名阀，芳传汉相，貂蝉炳焕

冶传

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冶传，来源于释慧空的《宋诗》《书定兄宗派图 其二》，原文：笔头定有鑪槌地，陶冶诸方入正传

传蕴

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
传蕴，来源于陆文圭的《宋诗》《赍科诏使臣索诗》，原文：礼乐三千摅素蕴，丹墀他日听胪传

榭传

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
榭传，来源于苏颂的《宋诗》《金陵府舍重建金山亭二首 其二》，原文：故时台榭对池心，空有名传拟穴金

传洵

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
传洵，来源于岳珂的《宋诗》《将发琵琶亭》，原文：六义有比兴，观洧传洵盱

传墨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
传墨，来源于曾肇的《宋诗》《寄吕南公》，原文：风骚寓兴垂金薤，翰墨传家富玉杯

葭传

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
葭传，来源于卫宗武的《宋诗》《元日雪》，原文：方传六琯葭灰动，又报千林花事新

滇传

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
滇传，来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》，原文：似传滇池君，愿献汗血驹

传溯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
传溯，来源于程珌的《宋诗》《用柏梁体题式敬斋》，原文：吾非空扁乃心传，上溯苏公岁二千，下视方来漫无边

缈传

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缈传，来源于许景衡的《宋诗》《乙巳五月十八日沈元鼎招饭昭庆登白莲望湖楼汎舟过灵芝少憩孤山下七绝句 其四》，原文：鸣琴余暇即湖山，飞鹢传觞缥缈间

传町

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
传，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/觐礼》，原文：四传摈

传湫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
传湫，来源于王安石的《宋诗》《龙泉寺石井二首 其二》，原文：人传湫水未尝枯，满底苍苔乱发粗

涌传

拼音五行释意
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
涌传，来源于释兴肇的《宋诗》《游虎丘》，原文：沧海何年涌，秦传虎踞丘

传楦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
传，来源于张祜的《唐诗》《游蔚过昭陵十六韵》，原文：）神孙受禹传

苡传

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
苡传，来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》，原文：番禺薏苡旧传名，公酌贪泉志愈清

常传

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
常传，来源于项安世的《宋诗》《郑子仁生朝》，原文：家传鼎甲寻常事，不比寒儒漫浪期

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