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虎宝宝用琮字起名

马萱作者:马萱2023-02-02 13:32:25

属虎-带琮字,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;

虎宝宝用琮字起名

【冶】【琮】

拼音五行释意
原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
冶,来源于谢薖的《宋诗》《寄题朱氏小隐园》,原文:晚歌紫芝曲,情性妙陶冶

【琮】【凇】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
sōng比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。
国学点评
琮,来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》,原文:璧玉瑱玷缺,郊庙登琮璜

【玮】【琮】

拼音五行释意
wěi玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰

【琮】【璋】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
zhāng1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
琮璋,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:受享束帛加璧,受夫人之聘璋,享玄纁束帛加琮,皆如初

【琮】【琉】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
liú琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。
国学点评
琮,来源于徐大受的《宋诗》《入石桥路林木蓊鬰但闻涧声潺潺忽惊湍飞雹骇绿纷红杂然而下口占二绝句 其二》,原文:琮琤林涧只听闻,想见萦崖络石纹

【琰】【琮】

拼音五行释意
yǎn1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琰琮,来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》,原文:悦斋先生天下士,琬琰琮璜国镇瑞

【炳】【琮】

拼音五行释意
bǐng炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
炳,来源于陈瓘的《宋诗》《杂诗》,原文:惟有炳然周孔道,至今余泽浸生民

【琮】【璇】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
xuán璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
琮璇,来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》,原文:宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」,传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」

【栎】【琮】

拼音五行释意
lì,yuè是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
栎,来源于宋祁的《宋诗》《礼局致斋》,原文:倦枕不烦神栎梦,有人无用亦常叹

【琮】【茵】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yīn茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
琮,来源于胡宿的《宋诗》《挽庄惠皇太后词 其一》,原文:宝琮荣册号,华榜盛宫仪

【沅】【琮】

拼音五行释意
yuán水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
沅琮,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址

【焱】【琮】

拼音五行释意
yàn指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
焱,来源于白居易的《唐诗》《开元寺东池早春》,原文:旧游成梦寐,往事随阳焱

【琮】【崧】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
sōng同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
琮,来源于欧阳修的《宋诗》《人日聚星堂燕集探韵得丰字》,原文:譬如登圆坛,罗列璧与琮

【浦】【琮】

拼音五行释意
水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
浦,来源于裴愈的《宋诗》《句 其一》,原文:东吴山色家家月,南楚江声浦浦风

【琮】【桢】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
zhēn1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:合六币:圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼,此六物者,以和诸侯之好故

【琮】【淄】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
国学点评
琮,来源于楼钥的《宋诗》《题孟东野听琴图因次其韵》,原文:橡林助萧瑟,泉声激琮琤

【琮】【昊】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
hào大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
琮,来源于范祖禹的《宋诗》《和子进千春院观桃花二首 其二》,原文:琮玉温姿轻拂拂,鞠衣嘉色宛飘飘

【琮】【泓】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
hóng泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
琮,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 灙泉亭》,原文:泉声日琮琤,泉水深浩渺

【琮】【荏】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
rěn植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
琮,来源于欧阳修的《宋诗》《人日聚星堂燕集探韵得丰字》,原文:譬如登圆坛,罗列璧与琮

【淇】【琮】

拼音五行释意
水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
淇,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹

【岱】【琮】

拼音五行释意
dài指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
岱,来源于李纲的《宋诗》《题偃秀轩》,原文:却笑宗人生岱岳,佞秦先得大夫封

【琮】【胭】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yān胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。
国学点评
琮,来源于元稹的《唐诗》《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:(《嘉定镇江志》卷十四)(按:傅璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱录出二句,诗题亦从传说

【棣】【琮】

拼音五行释意
dì,dài,tì即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
棣,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:有日天相吉人,依旧春风棠棣,房金价多共少当如意,决不有负相连累

【灿】【琮】

拼音五行释意
càn光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
灿琮,来源于曾协的《宋诗》《送赵有翼监丞造朝供职》,原文:发为诗章灿璧琮,气豪笔健敏且工

【浠】【琮】

拼音五行释意
水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琮,来源于王十朋的《宋诗》《省中黄梅盛开同舍命予赋诗戏成四韵》,原文:照眼非梅亦非菊,千叶繁英刻琮玉

【榭】【琮】

拼音五行释意
xiè水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
榭,来源于李昴英的《宋词》《水调歌头》,原文:饮对黄花榭,一酌岁三千

【曜】【琮】

拼音五行释意
yào照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
曜,来源于范成大的《宋诗》《占星者谓命宫月孛独行无害但去年复照作灾今年正月一日已出而岁星作福戏书二绝 其二》,原文:暗曜加临有救神,煌煌福德自天仁

【琮】【堰】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yàn指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
琮,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:贾琮褰帷,郭贺露冕

【淅】【琮】

拼音五行释意
多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
淅琮,来源于孙甫的《宋诗》《和运司园亭 潺玉亭》,原文:琤琮戛鸣球,淅沥泛绿绮

【琮】【昊】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
hào大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
琮,来源于王十朋的《宋诗》《又书巖上》,原文:十里湖山翠黛横,两溪寒玉鬬琮琤

【涔】【琮】

拼音五行释意
cén连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
涔,来源于吴融的《唐诗》《谷口寓居偶题》,原文:涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠

【澧】【琮】

拼音五行释意
澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
澧,来源于朱黼的《宋诗》《挽陈有功》,原文:沅芷澧兰香满路,万人恸哭护灵舆

【琮】【潆】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yíng用于人名有吉祥,美好之义。
国学点评
琮,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:磊砢任栋梁,温润中琮璧

【琮】【域】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
琮,来源于徐大受的《宋诗》《入石桥路林木蓊鬰但闻涧声潺潺忽惊湍飞雹骇绿纷红杂然而下口占二绝句 其二》,原文:琮琤林涧只听闻,想见萦崖络石纹

【艾】【琮】

拼音五行释意
ài,yì美好善良的意思。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
艾,来源于韩淲的《宋诗》《赠赵成父》,原文:故家欣未艾,吾党不应穷

【琮】【珩】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
héng指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
琮,来源于李洪的《宋诗》《泊石壁值雨》,原文:江头骤雨壮滩声,汹涌琮琤乱石鸣

【琛】【琮】

拼音五行释意
chēn指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琛,来源于释居简的《宋诗》《开田》,原文:曩说琛师迈往贤,不将大义答开田

【琮】【奂】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
huàn意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
琮,来源于阳枋的《宋诗》《赋赵守接竹引巖泉》,原文:沈沈夜永寒声出,宫商寡和鸣琮璧

【蘅】【琮】

拼音五行释意
héng杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
蘅,来源于刘学箕的《宋诗》《吴江道上》,原文:垂虹桥外天连水,无限别离生杜蘅

【琮】【霏】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
fēi霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
琮,来源于汪莘的《宋词》《哨遍》,原文:清流仄径玉琤琮

【琮】【奘】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
zàng,zhuǎng壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。
国学点评
琮,来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》,原文:」检宋人传记专书,未闻有韩琮其人

【琮】【染】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
rǎn比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。
国学点评
琮,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 神州地祇位奠玉币用《嘉安》。》,原文:币琮以侑,仪腆气和

【榆】【琮】

拼音五行释意
榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
榆,来源于刘克庄的《宋诗》《九日登辟支巖过丁元晖给事墓及仲弟新阡二首 其二》,原文:历历向时游览处,重来年已迫桑榆

【泯】【琮】

拼音五行释意
mǐn指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
泯,来源于张祜的《唐诗》《观潮十韵》,原文:泯泯顺为回,泙泙逆是来

【琮】【桓】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
huán隐隐桓桓,比喻威武的样貌。
国学点评
琮,来源于皮日休的《唐诗》《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》,原文:孤竹宁收笛,黄琮未作瑊

【琮】【峨】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
é如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。
国学点评
琮,来源于翁合的《宋诗》《贺参政生日古风》,原文:西山家学有根柢,眼中三世琮璋珪

【琮】【净】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
jìng,chēng比喻心灵纯净,没有杂念。
国学点评
琮,来源于李洪的《宋诗》《泊石壁值雨》,原文:江头骤雨壮滩声,汹涌琮琤乱石鸣

【奎】【琮】

拼音五行释意
kuí比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
奎,来源于真德秀的《宋诗》《泉州贡院举梁八咏 其二》,原文:云斤初运日逢甲,虹影乍横星值奎

【琮】【渌】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
琮,来源于董居谊的《宋诗》《羣玉山 其三》,原文:浮世嚣尘不可干,漫山琮璧照人寒

【蔻】【琮】

拼音五行释意
kòu豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
蔻,来源于韩偓的《唐诗》《无题 一》,原文:手持双荳蔻,的的为东邻

【琮】【璃】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。
国学点评
琮,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:入破铮琮金凤战

【朔】【琮】

拼音五行释意
shuò农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
朔,来源于谢翱的《宋诗》《元旦立春》,原文:星周元朔历,时运可能忘

【岱】【琮】

拼音五行释意
dài指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
岱,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 楚望楼》,原文:鲁詹尊岱岳,楚望指江流

【峨】【琮】

拼音五行释意
é如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
峨,来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》,原文:自梓遂而东,岷峨向里,汉益从前

【琮】【炯】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
jiǒng明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。
国学点评
琮,来源于郑思肖的《宋诗》《锦钱余笑 其七》,原文:不知以何道,琮琤宇宙里

【琮】【桑】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
sāng落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
琮,来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》,原文:」检宋人传记专书,未闻有韩琮其人

【澎】【琮】

拼音五行释意
péng比喻声势浩大,气势雄伟。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
澎,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 至瀑布崖前》,原文:下步入幽径,萧然觅澎渹

【琮】【熙】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
琮熙,来源于契此的《唐诗》《偈 十六》,原文:)(按:《明州岳林寺志》六卷,奉化戴明琮撰成于康熙二十六年

【琮】【渭】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
wèi1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:驵琮七寸,鼻寸有半寸,天子以为权

【琮】【漫】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
màn天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。
国学点评
琮漫,来源于董居谊的《宋诗》《羣玉山 其三》,原文:浮世嚣尘不可干,漫山琮璧照人寒

【琮】【璂】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
[《廣韻》渠之切,平之,羣。
国学点评
琮,来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》,原文:晶荧奠琮璧,和雅荐英茎

【旷】【琮】

拼音五行释意
kuàng旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
旷,来源于薛师石的《宋诗》《寄题赵十四知县听雨堂》,原文:主人性清旷,静夜发幽想

【琮】【朦】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
méng意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
琮,来源于李弥逊的《宋诗》《五石 碧涧》,原文:当时捐珮侣,寄此琤琮声

【琮】【珩】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
héng指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
琮,来源于韩琮的《唐诗》《巢父井三绝 三》,原文:(见影印天一阁藏《正德汝州志》卷七)(按:诗下原署:「韩琮,员外郎

【琮】【昃】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。
国学点评
琮,来源于程元凤的《宋诗》《明堂大礼庆成诗 其一》,原文:风声应律谐箫管,月色澄空映璧琮

【琮】【淙】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
cóng水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。
国学点评
琮,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址

【琮】【浠】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。
国学点评
琮,来源于王柏的《宋诗》《重聘古梅行》,原文:风号竹坞月黯淡,露洒松壑泉琤琮

【煦】【琮】

拼音五行释意
温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
煦,来源于葛洪的《宋诗》《癸丑腊大暖志之》,原文:细人幸煦燠,君子深噍啁

【琮】【蕾】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
lěi像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。
国学点评
琮,来源于张嵲的《宋诗》《咏雪得光字》,原文:酒罢各分瑞,圭琮粲琳琅

【琮】【琰】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yǎn1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
琮琰,来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》,原文:悦斋先生天下士,琬琰琮璜国镇瑞

【琮】【汐】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
琮,来源于郭祥正的《宋诗》《赠南康刘叔和秀才》,原文:满怀骚雅辄见投,圭璧琮璜予所要

【渤】【琮】

拼音五行释意
澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
渤,来源于陈造的《宋诗》《次韵漕使张守二首 其二》,原文:气宇包溟渤,辞锋凛莫干

【琮】【烊】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yáng,yàng打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。
国学点评
琮,来源于王炎的《宋诗》《和萧参议游岳麓八绝 其五》,原文:清风峡里水清泠,不但琮琤可静听

【琮】【芦】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
琮,来源于何澹的《宋诗》《时思山门》,原文:涧水琤琮鸣屋角,溪潭潋滟对山门

【琮】【天】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
tiān最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
琮天,来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》,原文:悦斋先生天下士,琬琰琮璜国镇瑞

【琮】【境】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
jìng学无止境,指不断奋斗,永不停歇。
国学点评
琮,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭神州乐章 雍和》,原文:黝牲在列,黄琮俯暎

【蕙】【琮】

拼音五行释意
huì蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
蕙,来源于王十朋的《宋诗》《次韵知宗酴醾》,原文:芳姿自可友兰蕙,惜不当时遇独清

【琮】【炅】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
jiǒng,guì意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
琮,来源于喻良能的《宋诗》《斋宿净明寺小饮易安斋口占》,原文:行径九盘山荦确,流泉百折玉琮琤

【琮】【桢】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
zhēn1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
琮,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲畦字韵诗》,原文:长言为我澡袢暑,洒目万线琮琤悬

【芝】【琮】

拼音五行释意
zhī一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
芝琮,来源于陆游的《宋诗》《哭杜府君》,原文:质如琮璧润,气等芝兰袭

【琮】【胧】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
lóng月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。
国学点评
琮,来源于吴潜的《宋诗》《五用喜雨韵三首 其一》,原文:暗云泼雨土生香,不假琮黄与璧苍

【薏】【琮】

拼音五行释意
薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
薏,来源于刘克庄的《宋诗》《挽姚漕贵叔》,原文:薏苡何伤我,甘棠尚在民

【泷】【琮】

拼音五行释意
lóng,shuāng急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
泷,来源于方有开的《宋词》《满江红》,原文:七里滩头帆落尽,长山泷口潮回速

【棂】【琮】

拼音五行释意
líng比喻为人通明,豁达,谦虚。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
棂,来源于强至的《宋诗》《昼眠》,原文:酣酣枕上息吾形,日过南窗第几棂

【凝】【琮】

拼音五行释意
níng目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
凝,来源于廖行之的《宋诗》《怀程正翁》,原文:江上送君归,灯前凝我思

【莱】【琮】

拼音五行释意
lái老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
莱琮,来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》,原文:蓬莱仙子世偏珍,琮璧多携问楚津

【琮】【湘】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
xiāng湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
琮湘,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址

【琮】【薇】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
wēi薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
琮,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧

【琮】【蒲】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
琮,来源于刘子翬的《宋诗》《题大义泉》,原文:悚然听琮琤,耳观为之大

【琮】【渊】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yuān指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
琮,来源于翁合的《宋诗》《贺参政生日古风》,原文:西山家学有根柢,眼中三世琮璋珪

【蘅】【琮】

拼音五行释意
héng杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
蘅,来源于何梦桂的《宋诗》《入夏初晴》,原文:喜气薄林峦,生意溢蘅杜

【琮】【杏】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
xìng指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
琮,来源于翁合的《宋诗》《贺参政生日古风》,原文:西山家学有根柢,眼中三世琮璋珪

【珺】【琮】

拼音五行释意
jùn[《字彙》居運切。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:受享束帛加璧,受夫人之聘璋,享玄纁束帛加琮,皆如初

【晏】【琮】

拼音五行释意
yàn1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
晏,来源于朱熹的《宋诗》《晨起对雨二首 其一》,原文:凄冽岁云晏,雨雪集晨朝

【琮】【珐】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
比喻精巧珍贵,绚丽美妙。
国学点评
琮,来源于汤舜民的《元曲》《・亭台净扫无纤垢,胜当年庚亮南楼。传画烛,焚金兽。碧天如昼,今夜赏中秋。冬》,原文:鳞甲琮琮

【琲】【琮】

拼音五行释意
bèi指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琲,来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》,原文:一时簪琲蘂,相与藉琼茅

【濡】【琮】

拼音五行释意
濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
濡,来源于杨衡的《唐诗》《秋夜桂州宴送郑十九侍御》,原文:鸦噪更漏飒,露濡风景鲜

【漫】【琮】

拼音五行释意
màn天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
漫琮,来源于董居谊的《宋诗》《羣玉山 其三》,原文:浮世嚣尘不可干,漫山琮璧照人寒

【琮】【渌】

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
琮,来源于张孝祥的《宋诗》《咏雪》,原文:酒罢各分瑞,圭琮粲琳琅

【林】【琮】

拼音五行释意
lín林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
林琮,来源于方干的《唐诗》《游岳林寺》,原文:)(〖1〗张靖龙云:见清戴明琮《明州岳林寺志》卷五《诗赋》

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