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巫姓缺火属虎女孩起名

作者：宋槐襄2023-01-31 04:31:05

巫姓-属虎-缺火-女孩，巫是我国排名第273位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

巫姓缺火属虎女孩起名

【巫】【璃】【珑】

	拼音	五行	释意
璃	lí	火	心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
珑	lóng	火	金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。

国学点评
璃珑，来源于范成大的《宋诗》《与时叙现老纳凉池上时叙诵新词甚工》，原文：屋头见木叶，玲珑剪琉璃

【巫】【晷】【团】

	拼音	五行	释意
晷	guǐ	木	比喻旭日东升，前程似海。
团	tuán	火	指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。

国学点评
晷，来源于韦骧的《宋诗》《送吴圣取给事》，原文：忠嘉早结九重知，隙驷徒惊晷景驰

【巫】【兆】【琉】

	拼音	五行	释意
兆	zhào	火	指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
琉	liú	火	琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。

国学点评
兆，来源于释文珦的《宋诗》《晓林日融叶霜滴沥如涕泣》，原文：朝阳达机兆，为女增泫泣

【巫】【堇】【焓】

	拼音	五行	释意
堇	jǐn	木	比喻容貌姣好，秀丽如花。
焓	hán	火	比喻有涵养，体贴入微，无微不至。

国学点评
堇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：子禄御公子城，庄堇为右

【巫】【芮】【琼】

	拼音	五行	释意
芮	ruì	火	本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
琼	qióng	木	比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。

国学点评
芮，来源于曾原一的《宋诗》《同戴石屏十人重游分韵得凿字即席赋》，原文：芮也劳斧斤，此语失之凿

【巫】【裳】【札】

	拼音	五行	释意
裳	cháng,shang	火	裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
札	zhá	木	比喻心思灵巧，富有文采与情致。

国学点评
裳札，来源于曹唐的《唐诗》《王远宴麻姑蔡经宅》，原文：大篆龙蛇随笔札，小天星斗满衣裳

【巫】【蘅】【胧】

	拼音	五行	释意
蘅	héng	木	杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
胧	lóng	火	月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。

国学点评
蘅，来源于王洋的《宋诗》《谢吴提干惠诗文》，原文：再拜采杂佩，斯云得香蘅

【巫】【宁】【渌】

	拼音	五行	释意
宁	níng,nìng,zhù	火	安宁，象征平安安稳，没有祸患。
渌	lù	水	形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。

国学点评
宁渌，来源于杨亿的《宋诗》《上元夜会慎大詹西斋分题得歌字》，原文：樽中酒渌宁辞醉，梁上尘飞只欠歌

【巫】【礼】【栗】

	拼音	五行	释意
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
栗	lì	木	缜密以栗，比喻坚实刚毅。

国学点评
礼栗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首送神用《归安》。》，原文：诚深嘉栗，礼罄钦修

【巫】【知】【澜】

	拼音	五行	释意
知	zhī,zhì	火	一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
澜	lán	水	力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。

国学点评
知澜，来源于朱松的《宋诗》《和谢绰中观澜亭》，原文：那知坳堂上，杯水生涛澜

【巫】【琰】【梦】

	拼音	五行	释意
琰	yǎn	火	1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
梦	mèng	木	象征生活美好梦幻，幸福无比。

国学点评
琰，来源于金君卿的《宋诗》《寄题三灵山程先生瑞墨阁》，原文：千叠灵山横琬琰，八分宸笔动龙蛇

【巫】【希】【珏】

	拼音	五行	释意
希	xī	水	盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
珏	jué	火	1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。

国学点评
希，来源于宋太宗的《宋诗》《述字回文偈七首其三》，原文：以祐然留希，绅背生推求

【巫】【炜】【霁】

	拼音	五行	释意
炜	wěi	火	意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
霁	jì	水	雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。

国学点评
炜，来源于释心月的《宋诗》《宝公和尚赞》，原文：巍巍堂堂，炜炜煌煌

【巫】【黛】【苓】

	拼音	五行	释意
黛	dài	火	青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
苓	líng	木	指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。

国学点评
黛，来源于周密的《宋词》《木兰花慢》，原文：黛浅红鲜

【巫】【珩】【琰】

	拼音	五行	释意
珩	héng	水	指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
琰	yǎn	火	1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。

国学点评
珩，来源于李彭的《宋诗》《还日涉寄吴世良》，原文：白珩蓝田生，赤骥渥洼种

【巫】【芍】【泰】

	拼音	五行	释意
芍	sháo	木	比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
泰	tài	火	指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。

国学点评
芍，来源于张耒的《宋诗》《送陈器之》，原文：连朝守杯勺，芍药正芬敷

【巫】【恺】【桔】

	拼音	五行	释意
恺	kǎi	火	1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
桔	jié,jú	木	千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。

国学点评
恺，来源于张说的《唐诗》《东都酺宴四首四》，原文：恺宴惟今席，余欢殊未穷

【巫】【琥】【种】

	拼音	五行	释意
琥	hǔ	水	原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
种	zhǒng,zhòng,chóng	火	比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。

国学点评
琥种，来源于李贺的《唐诗》《南园十三首三》，原文：桃胶迎夏香琥珀，自课越佣能种瓜

【巫】【琅】【幻】

	拼音	五行	释意
琅	láng	火	书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
幻	huàn	水	比喻富有想象力。

国学点评
琅幻，来源于赵汝绩的《宋诗》《韩仲龢墨竹》，原文：墨晕生冰砚影寒，素毫幻出碧琅玕

【巫】【晶】【蔷】

	拼音	五行	释意
晶	jīng	火	比喻心灵纯净，晶莹剔透。
蔷	qiáng	木	蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。

国学点评
晶蔷，来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首其二五》，原文：水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香

【巫】【澎】【鸯】

	拼音	五行	释意
澎	péng	水	比喻声势浩大，气势雄伟。
鸯	yāng	火	比喻成双成对，幸福美满。

国学点评
澎，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首其一八》，原文：禾梗正柔嫩，水满舞澎湃

【巫】【昉】【悦】

	拼音	五行	释意
昉	fǎng	火	本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
悦	yuè	金	指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。

国学点评
昉，来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句崇仁坊资圣寺诸画联句》，原文：棱伽之力所疲殚，李真周昉优劣难

【巫】【岐】【俪】

	拼音	五行	释意
岐	qí	土	一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
俪	lì	火	成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。

国学点评
岐，来源于葛立方的《宋诗》《冬至后雪》，原文：萧森声势密，飘瞥路岐遥

【巫】【裳】【萌】

	拼音	五行	释意
裳	cháng,shang	火	裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
萌	méng	木	形容可爱稚嫩，天真活泼。

国学点评
裳，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：六五：黄裳元吉

【巫】【昭】【陟】

	拼音	五行	释意
昭	zhāo	火	指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
陟	zhì	金	比喻事业晋升，到达高峰。

国学点评
昭陟，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首太祖、太宗加上尊谥用《显安》。》，原文：报贶陟封，聿昭典礼

【巫】【樗】【典】

	拼音	五行	释意
樗	chū	木	樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
典	diǎn	火	典则俊雅，形容端庄高雅而标致。

国学点评
樗，来源于周紫芝的《宋诗》《拟省题桂林一枝诗》，原文：臃肿樗空大，风流柳漫垂

【巫】【婴】【旨】

	拼音	五行	释意
婴	yīng	土	指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
旨	zhǐ	火	指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。

国学点评
婴旨，来源于贯休的《唐诗》《古意九首九》，原文：种薤煮白石，旨趣如婴儿

【巫】【枫】【卓】

	拼音	五行	释意
枫	fēng	木	如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
卓	zhuó	火	本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。

国学点评
枫，来源于贾至的《唐诗》《巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人》，原文：独攀青枫树，泪洒沧江流

【巫】【烽】【戈】

	拼音	五行	释意
烽	fēng	火	如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
戈	gē	金	挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。

国学点评
烽戈，来源于魏了翁的《宋诗》《送郑侍郎四川制置分韵得盖字》，原文：使我六年望烽火，征人穿空枕戈祋

【巫】【晶】【仪】

	拼音	五行	释意
晶	jīng	火	比喻心灵纯净，晶莹剔透。
仪	yí	木	指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。

国学点评
晶，来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・牧羊关》，原文：纵然道肌如雪、腕似冰，虽是一段玉，却是几样磨成：指头是三节儿琼瑶，指甲似十颗水晶

【巫】【冽】【玉】

	拼音	五行	释意
冽	liè	火	清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
玉	yù	木	美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。

国学点评
冽玉，来源于陆游的《宋诗》《夜坐小饮》，原文：丹荔甘寒劳远致，玉醅醇冽喜新篘

【巫】【泉】【珏】

	拼音	五行	释意
泉	quán	水	比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
珏	jué	火	1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。

国学点评
泉，来源于吴文英的《宋词》《天香》，原文：温泉降绡乍试

【巫】【冬】【蕙】

	拼音	五行	释意
冬	dōng	火	冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
蕙	huì	木	蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。

国学点评
冬蕙，来源于裘万顷的《宋诗》《再用韵三首其二》，原文：蕙帐一冬无苦寒，梦回长是日三竿

【巫】【蕖】【晶】

	拼音	五行	释意
蕖	qú	木	古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
晶	jīng	火	比喻心灵纯净，晶莹剔透。

国学点评
蕖，来源于李复的《宋诗》《种罂粟》，原文：开花如芙蕖，红白两妍洁

【巫】【烽】【碧】

	拼音	五行	释意
烽	fēng	火	如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
碧	bì	水	碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。

国学点评
烽碧，来源于孟郊的《唐诗》《边城吟》，原文：烧烽碧云外，牧马青坡巅

【巫】【栾】【耘】

	拼音	五行	释意
栾	luán	火	指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
耘	yún	水	本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。

国学点评
栾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：栾鲂出奔宋

【巫】【馟】【熹】

	拼音	五行	释意
馟	tú	木	［《龍龕手鑒》陁胡切。
熹	xī	火	指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。

国学点评
熹，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗徐诗》，原文：中兴熹平时，教化还相宣

【巫】【昼】【仑】

	拼音	五行	释意
昼	zhòu	金	比喻前途光明，未来可期。
仑	lún	火	比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。

国学点评
昼仑，来源于晁补之的《宋诗》《开先寺前望瀑布》，原文：白虹昼下昆仑顶，半入青林久不回

【巫】【胭】【媛】

	拼音	五行	释意
胭	yān	土	胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
媛	yuàn,yuán	火	指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。

国学点评
胭，来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・混江龙》，原文：杏脸胭消娇淡淡，柳腰香褪弱纤纤

【巫】【律】【旨】

	拼音	五行	释意
律	lǜ	火	践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
旨	zhǐ	火	指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。

国学点评
律旨，来源于齐己的《唐诗》《喜彬上人见访》，原文：携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疎

【巫】【逻】【蕾】

	拼音	五行	释意
逻	luó	火	比喻做事谨慎认真，多次查证。
蕾	lěi	木	像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。

国学点评
逻，来源于舒亶的《宋诗》《题灵桥门》，原文：危楼清迥立江风，紫逻红旗落日中

【巫】【梦】【裳】

	拼音	五行	释意
梦	mèng	木	象征生活美好梦幻，幸福无比。
裳	cháng,shang	火	裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。

国学点评
梦裳，来源于张元干的《宋词》《十月桃》，原文：梦熟钧天，屡惊颠倒衣裳

【巫】【蕾】【戚】

	拼音	五行	释意
蕾	lěi	木	像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
戚	qī	火	比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。

国学点评
蕾，来源于曾瑞的《元曲》《黄钟・愿成双赠老妓》，原文：含香蓓蕾未开时，没乱杀莺儿燕子

【巫】【灵】【涟】

	拼音	五行	释意
灵	líng	火	灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
涟	lián	水	比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。

国学点评
灵涟，来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・小梁州》，原文：怕不的痛哭灵堂守志坚，两泪涟涟

【巫】【芸】【绎】

	拼音	五行	释意
芸	yún	木	即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
绎	yì	火	理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。

国学点评
芸绎，来源于刘一止的《宋诗》《又以永锡难老为韵其二》，原文：倚公芸香阁，今古压䌷绎

【巫】【嵇】【闰】

	拼音	五行	释意
嵇	jī	木	嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
闰	rùn	火	通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。

国学点评
嵇，来源于刘攽的《宋诗》《舟中夜饮忆和弟联句》，原文：访戴舟已惭，攀嵇驾难命

【巫】【朔】【林】

	拼音	五行	释意
朔	shuò	火	农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
林	lín	木	林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。

国学点评
朔林，来源于梅尧臣的《宋诗》《送广西提刑潘比部》，原文：桂林地险通椎髻，阳朔峯奇削剑铓

【巫】【昕】【芮】

	拼音	五行	释意
昕	xīn	火	指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
芮	ruì	火	本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。

国学点评
昕，来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》，原文：天子视学，大昕鼓征，所以警众也

【巫】【茹】【自】

	拼音	五行	释意
茹	rú	木	柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
自	zì	火	自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。

国学点评
茹自，来源于朱长文的《宋诗》《送荣子扬斋郎》，原文：茹蔬酌水度清晨，自是浮生洁静身

【巫】【同】【璃】

	拼音	五行	释意
同	tóng,tòng	火	是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
璃	lí	火	心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。

国学点评
同璃，来源于应真的《唐诗》《偈》，原文：无影树下合同船，琉璃殿上无知识

【巫】【南】【桅】

	拼音	五行	释意
南	nán,nā	火	南方，象征温暖细腻，典雅优美。
桅	wéi	木	比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。

国学点评
南桅，来源于仇远的《宋诗》《留饮篠坞承隠君山庄》，原文：东南风顺帆上桅，一转瞬间行十里

【巫】【璋】【知】

	拼音	五行	释意
璋	zhāng	火	1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
知	zhī,zhì	火	一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。

国学点评
璋知，来源于叶适的《宋诗》《送胡衍道》，原文：奉璋承大糦，吁俊迪深知

【巫】【旨】【颍】

	拼音	五行	释意
旨	zhǐ	火	指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
颍	yǐng	水	水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。

国学点评
旨，来源于张伯端的《宋诗》《石桥歌》，原文：莫因循，自贪鄙，火急寻师觅玄旨

【巫】【滟】【斓】

	拼音	五行	释意
滟	yàn	水	意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
斓	lán	火	表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。

国学点评
滟，来源于苏轼的《宋诗》《洞庭春色》，原文：须君滟海杯，浇我谈天口

【巫】【溯】【暖】

	拼音	五行	释意
溯	sù	水	逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
暖	nuǎn	火	温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。

国学点评
溯暖，来源于黄干的《宋诗》《浙江舟行遇风》，原文：扁舟溯浙江，日暖天气清

【巫】【嵊】【郦】

	拼音	五行	释意
嵊	shèng	土	比喻坚韧挺拔，勇往直前。
郦	lì,zhí	火	指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。

国学点评
嵊，来源于林槩的《宋诗》《剡郊野思》，原文：谿连嵊水兴何尽，路接仙源人自迷

【巫】【崇】【襄】

	拼音	五行	释意
崇	chóng	金	高明宏大。
襄	xiāng	火	主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。

国学点评
崇襄，来源于张嵲的《宋诗》《崇山图七贤诗其二》，原文：凿空寻出崇山景，又作襄阳一段奇

【巫】【昙】【澎】

	拼音	五行	释意
昙	tán	火	昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
澎	péng	水	比喻声势浩大，气势雄伟。

国学点评
昙，来源于王炎的《宋诗》《沿檄如蒲圻讯民之食菜事魔者作诗悯之》，原文：瞿昙何为者，髠首徒实繁

【巫】【鸠】【烽】

	拼音	五行	释意
鸠	jiū	水	鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
烽	fēng	火	如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。

国学点评
鸠，来源于陆游的《宋诗》《秋雨顿寒偶书》，原文：沙雁带寒来古泽，林鸠催雨暗孤村

【巫】【瑾】【缮】

	拼音	五行	释意
瑾	jǐn	火	瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
缮	shàn	金	缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。

国学点评
瑾，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・絮虾蟆》，原文：马蹄儿踏碎了东吴国，你是那周公瑾，我是这张翼德，眼儿里见了，耳朵儿听者

【巫】【娣】【昉】

	拼音	五行	释意
娣	dì	火	古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
昉	fǎng	火	本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。

国学点评
娣，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十八年》，原文：侄娣者，不孤子之意也，一人有子，三人缓带

【巫】【珑】【爀】

	拼音	五行	释意
珑	lóng	火	金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
爀	hè	木	火赤红貌。泛指红色。

国学点评
珑，来源于韩愈的《唐诗》《答张彻》，原文：紫树雕斐亹，碧流滴珑玲

【巫】【瑾】【曦】

	拼音	五行	释意
瑾	jǐn	火	瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
曦	xī	火	太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。

国学点评
瑾，来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》，原文：诗题北周天和二年赵文渊书万纽于瑾所撰《华岳颂》之左方，颂之阴，则开元八年刘升书咸廙所撰《精享昭应碑》也，其右勒颜真卿干元元年题名

【巫】【嵇】【缎】

	拼音	五行	释意
嵇	jī	木	嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
缎	duàn	火	华贵美丽，锦绣无双。

国学点评
嵇，来源于赵蕃的《宋诗》《有怀二首其一》，原文：我今落殊县，绝交类嵇康

【巫】【袤】【燃】

	拼音	五行	释意
袤	mào	水	广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
燃	rán	火	比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。

国学点评
袤，来源于姜特立的《宋诗》《因见市人以瓦缶莳花屋上有感》，原文：东西延袤八百里，桥梁褭空七百柱

【巫】【郦】【菀】

	拼音	五行	释意
郦	lì,zhí	火	指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
菀	wǎn,yùn	木	形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。

国学点评
郦，来源于程俱的《宋诗》《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇菊》，原文：吾闻郦侯国，产菊千丈潭

【巫】【羿】【燃】

	拼音	五行	释意
羿	yì	木	鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
燃	rán	火	比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。

国学点评
羿，来源于陈普的《宋诗》《纯父家池双头莲》，原文：濯缨作君子，口不道羿浇

【巫】【誉】【梁】

	拼音	五行	释意
誉	yù	土	指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
梁	liáng	火	栋梁之才，比喻能担当大事的人才。

国学点评
誉梁，来源于苏颂的《宋诗》《七言二首奉答签判学士其二》，原文：受厘宣室行膺召，置酒梁园喜誉髦

【巫】【嵇】【恬】

	拼音	五行	释意
嵇	jī	木	嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
恬	tián	火	指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。

国学点评
嵇，来源于杜甫的《唐诗》《伤春五首四》，原文：岂无嵇绍血，霑洒属车尘

【巫】【旨】【宁】

	拼音	五行	释意
旨	zhǐ	火	指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
宁	níng,nìng,zhù	火	安宁，象征平安安稳，没有祸患。

国学点评
旨宁，来源于张栻的《宋诗》《送但能之守浔州》，原文：丁宁烦诏旨，推择得吾徒

【巫】【松】【炫】

	拼音	五行	释意
松	sōng	木	本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
炫	xuàn	火	指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。

国学点评
松，来源于尚颜的《唐诗》《宿寿安甘棠馆一》，原文：溪云归洞鹤，松月半轩霜

【巫】【冶】【珞】

	拼音	五行	释意
冶	yě	土	原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
珞	luò	火	中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。

国学点评
冶，来源于宋之问的《唐诗》《浣纱篇赠陆上人》，原文：始觉冶容妄，方悟羣心邪

【巫】【蔷】【廷】

	拼音	五行	释意
蔷	qiáng	木	蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
廷	tíng	火	封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。

国学点评
蔷，来源于白玉蟾的《宋诗》《观物其一》，原文：蜂占蔷薇封食邑，蚁侵蜾蠃借军须

【巫】【孜】【昙】

	拼音	五行	释意
孜	zī	金	原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
昙	tán	火	昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。

国学点评
孜，来源于王仲文的《元曲》《救孝子贤母不认尸・滚绣球》，原文：我这里孜孜的觑个真，悠悠的唬了魂

【巫】【畅】【望】

	拼音	五行	释意
畅	chàng	火	心情舒畅，无忧无虑。
望	wàng	水	1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。

国学点评
畅望，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・滚绣球》，原文：畅好是焰腾腾博望烧屯计，不刺刺鏖兵赤壁图，不枉了费尽我工夫

【巫】【仪】【炫】

	拼音	五行	释意
仪	yí	木	指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
炫	xuàn	火	指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。

国学点评
仪，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：多仪举，大恩沦

【巫】【域】【中】

	拼音	五行	释意
域	yù	土	域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
中	zhōng,zhòng	火	本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。

国学点评
域中，来源于白居易的《唐诗》《戒药》，原文：域中有真道，所说不如此

【巫】【蔷】【逻】

	拼音	五行	释意
蔷	qiáng	木	蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
逻	luó	火	比喻做事谨慎认真，多次查证。

国学点评
蔷，来源于张玉孃的《宋诗》《春晓谣》，原文：烟柳影参差，蔷薇红半拆

【巫】【黎】【梓】

	拼音	五行	释意
黎	lí	火	黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
梓	zǐ	木	落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。

国学点评
黎，来源于赵汝腾的《宋诗》《寄程沧洲》，原文：今日昌黎司宪部，几年陆贽任词臣

【巫】【斓】【霄】

	拼音	五行	释意
斓	lán	火	表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
霄	xiāo	水	指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。

国学点评
斓，来源于范成大的《宋诗》《金沙》，原文：一掬斓斒光照眼，路傍馋隶枉流涎

【巫】【团】【暄】

	拼音	五行	释意
团	tuán	火	指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
暄	xuān	金	温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。

国学点评
团暄，来源于杨万里的《宋诗》《饭罢散策遇细雨二首其一》，原文：秋暄团扇尚堪携，病脚朝来健似飞

【巫】【映】【岭】

	拼音	五行	释意
映	yìng	火	指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
岭	lǐng,líng	土	比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。

国学点评
映岭，来源于杨万里的《宋诗》《多稼亭前两株梅盛开》，原文：国香万斛量不尽，雪岭诸峰互相映

【巫】【湘】【晶】

	拼音	五行	释意
湘	xiāng	水	湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
晶	jīng	火	比喻心灵纯净，晶莹剔透。

国学点评
湘晶，来源于胡仲弓的《宋诗》《次韵送水纹簟与芸居》，原文：湘纹曾浸水晶寒，有时才展生微澜

【巫】【靛】【烯】

	拼音	五行	释意
靛	diàn	金	指美丽又神奇的色彩。
烯	xī	火	同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。

国学点评
靛，来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》，原文：头如蓝靛青，语似春雷壮，这和尚端的非常

【巫】【椒】【兆】

	拼音	五行	释意
椒	jiāo	木	象征性格鲜明，嫉恶如仇。
兆	zhào	火	指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。

国学点评
椒，来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》，原文：内言椒房之舛令，外及丞相之狎宾

【巫】【温】【烟】

	拼音	五行	释意
温	wēn	土	不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
烟	yān	火	指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。

国学点评
温烟，来源于李长民的《宋诗》《城南蒋庄四首其四》，原文：甑头烟半吐，盏面酒微温

【巫】【烯】【彰】

	拼音	五行	释意
烯	xī	火	同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
彰	zhāng	火	指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。

国学点评
彰，来源于李频的《唐诗》《下第后屏居书怀寄张侍御》，原文：功名如不彰，身殁岂为鬼

【巫】【桅】【理】

	拼音	五行	释意
桅	wéi	木	比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
理	lǐ	火	有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。

国学点评
桅理，来源于范成大的《宋诗》《夜泊湾洲大风雨未至衡州一百二十里》，原文：灯婢烛囊衣，篙师理樯桅

【巫】【黛】【暖】

	拼音	五行	释意
黛	dài	火	青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
暖	nuǎn	火	温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。

国学点评
黛暖，来源于元稹的《唐诗》《会真诗三十韵》，原文：眉黛羞频聚，朱唇暖更融

【巫】【汉】【良】

	拼音	五行	释意
汉	hàn	水	气冲霄汉，形容魄力非常大。
良	liáng	火	良金美玉，比喻人道德品质极好。

国学点评
汉良，来源于陈棣的《宋诗》《沈德和使君生辰四首其三》，原文：回观汉循良，未足语治道

【巫】【萦】【蝶】

	拼音	五行	释意
萦	yíng	木	指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
蝶	dié	火	破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。

国学点评
萦蝶，来源于徐宝之的《宋词》《莺啼序》，原文：有数片、飞沾翠柳，萦回半著双归蝶

【巫】【玺】【岭】

	拼音	五行	释意
玺	xǐ	火	一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
岭	lǐng,líng	土	比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。

国学点评
玺，来源于黎廷瑞的《宋诗》《登聚远亭》，原文：双龙护玺文，尘暗珠丝蒙

【巫】【良】【渲】

	拼音	五行	释意
良	liáng	火	良金美玉，比喻人道德品质极好。
渲	xuàn	水	渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。

国学点评
良，来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首紫竹》，原文：谁言居无友，此君良不疏

【巫】【燃】【萌】

	拼音	五行	释意
燃	rán	火	比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
萌	méng	木	形容可爱稚嫩，天真活泼。

国学点评
燃萌，来源于赵密夫的《宋诗》《三脆面》，原文：笋蕈初萌杞采纤，燃松自煮供亲严

【巫】【常】【炀】

	拼音	五行	释意
常	cháng	金	既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
炀	yáng	火	熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。

国学点评
常，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：人弃常则妖兴，故有妖

【巫】【洛】【律】

	拼音	五行	释意
洛	luò	水	洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
律	lǜ	火	践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。

国学点评
洛律，来源于杨万里的《宋诗》《赠彭云翔长句》，原文：如今场屋号作家，相州红缬洛中花，岂如彭子有律令

【巫】【觉】【璋】

	拼音	五行	释意
觉	jué,jiào	木	察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
璋	zhāng	火	1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。

国学点评
觉璋，来源于许及之的《宋诗》《和居甫仍喜其得雄》，原文：弄璋已觉门阑喜，引玉尤惊里衖听

【巫】【麟】【玖】

	拼音	五行	释意
麟	lín	火	麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
玖	jiǔ	木	琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。

国学点评
麟，来源于刘克庄的《宋诗》《哭左次魏二首其一》，原文：到头麟阁上，终不著臞儒

【巫】【鹭】【炜】

	拼音	五行	释意
鹭	lù	火	鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
炜	wěi	火	意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。

国学点评
鹭，来源于白居易的《唐诗》《立春日酬钱员外曲江同行见赠》，原文：机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞

【巫】【未】【瞻】

	拼音	五行	释意
未	wèi	木	表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
瞻	zhān	火	本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。

国学点评
未瞻，来源于郭祥正的《宋诗》《赠子中修撰》，原文：江城未许民心借，京国颙瞻召节回

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