女孩-带一字,
女孩取名含一
淑一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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淑一,来源于释文珦的《宋诗》《翩翩春燕行》,原文:居处齐一,淑惠且任 |
璩一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
一臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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一臻,来源于朱熹的《宋诗》《伏蒙某官宠示和陶见寄旧作伏读叹仰又感知待期许之意盖非一日率易次韵少见谢臆伏惟矜怜有以教之》,原文:一朝脱冠去,妙境聊同臻 |
一烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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一烟,来源于李纲的《宋诗》《自哂》,原文:幽怀谁与共,深炷一炉烟 |
澧一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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澧一,来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其一》,原文:鄂渚何尝一日安,澧阳犹喜远江干 |
一芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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一芦,来源于陶谷的《宋诗》《题玉堂壁》,原文:堪笑翰林陶学士,一生依样画葫芦 |
一洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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一,来源于释师观的《宋诗》《三教赞》,原文:一即三,三即一,者一个,赞不及 |
宛一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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宛一,来源于朱熹的《宋诗》《短句奉迎荆南幕府二首 其一》,原文:宛洛何年向,奇功要一论 |
颖一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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颖一,来源于徐瑞的《宋诗》《芳洲先生挽词》,原文:晚成端有待,颖出一何超 |
韧一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
怀一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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怀一,来源于苏过的《宋诗》《送张倅彦政赴阙》,原文:感公怀抱开,一笑忘羁旅 |
一昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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一昼,来源于范成大的《宋诗》《正月九日雪霰后大雨二首 其一》,原文:夜霰三更碎瓦,昼冥一阵翻盆 |
一涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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一涔,来源于释德洪的《宋诗》《题王路分容膝轩》,原文:卷而为一发,寓此涔蹄水 |
一淇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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一淇,来源于曾丰的《宋诗》《题永丰郑丞梅涧》,原文:武公与竹为不朽,万古淇奥诗一首 |
飔一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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飔一,来源于徐宝之的《宋诗》《秋日溪上》,原文:采江节晚秋心远,一舸轻飔过夕阳 |
一茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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一茗,来源于方回的《宋诗》《令狐信芳招饮天庆呈张文焕》,原文:崖根茗泉深,尚留一再掘 |
悟一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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悟一,来源于李曾伯的《宋诗》《记十五日夜星犯月》,原文:吾皇修德务饬己,悔悟一念足对越 |
婳一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 指静好。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
淑一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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淑一,来源于黄干的《宋诗》《代季亨二首 其一》,原文:枌榆接影一牛鸣,淑德相传到后生 |
一灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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一灏,来源于林季仲的《宋诗》《过东阳诸人饯别独刘叔明不至》,原文:松竹森森灏气生,一帘疏雨故人情 |
郁一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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郁一,来源于佚名的《唐诗》《又歌》,原文:(均见《全唐文》卷五一○李方郁《修中岳庙记》引)(〖1〗《修中岳庙记》:「上四年,用大司计侍郎为丞相 |
娴一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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娴一,来源于陆游的《宋诗》《有怀独孤景略》,原文:喑呜意气千人废,娴雅风流一座倾 |
一澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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一澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:」今按:《全唐诗》卷六七三收周朴诗一卷,其中有《吊李群玉》一首,可证朴确曾客澧 |
琰一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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琰一,来源于徐瑞的《宋诗》《次景文听松风韵》,原文:天球琬琰一代珍,合止笙镛九成乐 |
贞一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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贞一,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:一人元良,万邦以贞 |
单一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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单一,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其九》,原文:一一不是单,三三亦非九 |
一璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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一璃,来源于杨万里的《宋诗》《入郡城泊文家宅子夜热不寐》,原文:大星跳下银盆底,翻动琉璃一镜天 |
霓一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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霓一,来源于管鉴的《宋词》《朝中措》,原文:一笑下霓旌 |
一吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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一吟,来源于林尚仁的《宋诗》《雨中和张西麓》,原文:终夜不成寐,一春徒费吟 |
一杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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一杨,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・南吕/一枝花》,原文:垂杨院卖花人一声声叫过红楼,杏花村题诗客一个个醉眠芳草 |
一梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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一梁,来源于释法泰的《宋诗》《赞达磨》,原文:泛舶来梁自普通,一锤击碎有为功 |
晤一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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晤一,来源于陆游的《宋诗》《烧香》,原文:安得故人同晤语,一灯相对看云屯 |
伊一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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伊一,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 还位用《干安》。》,原文:对越伊何,厥惟一纯 |
一瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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一瑜,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:瑜禅闻之粲一笑,此老变怪惊儿童 |
晋一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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晋一,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯 |
曜一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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曜一,来源于李白的《唐诗》《古风 十》,原文:明月出海底,一朝开光曜 |
维一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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维一,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其七》,原文:维颠非一绳,何独识污隆 |
虔一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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虔一,来源于杨景贤的《元曲》《青哥儿》,原文:办着一片虔心把香烧,将恁那恩来报 |
治一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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治一,来源于赵必的《诗》《饯实斋趋朝》,原文:治平奏最居第一,生平受用惟一实 |
一芹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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一芹,来源于孙觌的《宋诗》《龟潭二首 其一》,原文:殷勤一瓢水,侑此井中芹 |
一箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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一箴,来源于陈与义的《宋诗》《书怀示友十首 其八》,原文:赖有一言善,酒箴真可传 |
恒一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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恒一,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:四端斯无违,一心斯有恒 |
筠一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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筠一,来源于李軏的《宋诗》《赠尽梅竹刘信可》,原文:打一撇,籊为寒筠洒为叶 |
一茶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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一茶,来源于陆游的《宋诗》《眉州驿舍睡起》,原文:煎茶倘已熟,一笑问童子 |
一铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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一铮,来源于辛弃疾的《宋词》《满庭芳》,原文:铮然一叶,天下已知秋 |
一芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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一,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一三三》,原文:一即一,二即二 |
蕾一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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蕾一,来源于陈亮的《宋词》《暮花天・花发沁园春》,原文:成一处,蓓蕾根株,剩看诸谱纷纷 |
纴一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于陈傅良的《宋诗》《书黄巖丁明仲墓志碑阴》,原文:期以数岁头胜簪,有田可稼桑可纴 |
瞳一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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瞳一,来源于陈与义的《宋诗》《送善相僧超然归庐山》,原文:十年依旧双瞳碧,万里今持一笑归 |
烯一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于杨泽民的《宋词》《满路花・促拍满路花》,原文:一番记著,一夜还难过 |
旎一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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旎一,来源于孙光宪的《唐诗》《更漏子 三》,原文:烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被 |
柃一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于魏野的《宋诗》《赠孙何状元》,原文:一字如一星,光芒不见痕 |
一炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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一炜,来源于许月卿的《宋诗》《二芝兰》,原文:一年三季炜煌煌,幽谷无风花自香 |
一原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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一原,来源于崔湜的《唐诗》《杂诗》,原文:宁知猗(椅)[一](原卷作「椅」)梧凤,亦欲此栖宿 |
一朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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一朝,来源于范浚的《宋诗》《遣兴五首 其一》,原文:一朝前星匿,羽翼起调护 |
墨一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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墨一,来源于葛胜仲的《宋诗》《沈必先殿院用策字韵赋诗见赠谨依韵和时居盛林》,原文:时平已见龟墨食,尺一行催觐文石 |
一祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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一祺,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵卿任赋立春》,原文:愿敛春祺锡黎庶,熙熙一镜似登台 |
一硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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一,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:一弛一张,进旅退旅 |
一诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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一诺,来源于晁冲之的《宋诗》《次韵集津兄会羣从王敦素宿王立之园明日西征马上寄示诸人》,原文:伯也天下士,千金轻一诺 |
姣一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于王令的《宋诗》《寄李常伯满粹翁》,原文:有如姣恶各具体,肉骨不可强彫锼 |
箐一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于魏野的《宋诗》《送马共之任内江县尉兼主簿》,原文:封疆半在猿声里,道路多穿竹箐中 |
一函
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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一函,来源于无名氏的《唐诗》《杂诗 十六》,原文:函关归路千余里,一夕秋风白发生 |
一珊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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一珊,来源于邓林的《宋诗》《石崇》,原文:梓泽神仙第一居,争豪不惜碎珊瑚 |
一杏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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一杏,来源于赵蕃的《宋诗》《奉呈何叔信魏昭甫三首 其二》,原文:梅花寂寞已飞仙,一夜春催杏欲然 |
源一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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源一,来源于黄庭坚的《宋诗》《玉照泉而名之》,原文:一朝揭源去,枯渎草蒙茸 |
一嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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一嵇,来源于苏辙的《宋诗》《大雨后咏南轩竹二绝句 其一》,原文:痛饮虽无嵇阮客,瓢尊一试午阴凉 |
一娥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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一娥,来源于毛滂的《宋诗》《师文莫君以诗从仆求字顾非所长聊作一篇姑慰其厚意而已》,原文:娥眉曼睩初丰容,一笑自粲非宝靥 |
子一
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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子一,来源于苏拯的《唐诗》《蜘蛛谕》,原文:小人与君子,利害一如此 |
一汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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一汝,来源于杜甫的《唐诗》《瘦马行》,原文:当时历块误一蹶,委弃非汝能周防 |
璋一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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璋一,来源于王信的《宋诗》《题椿桂堂》,原文:二龙三凤同呈祥,一门竞爽如圭璋 |
一绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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一绚,来源于薛季宣的《宋诗》《春愁诗效玉川子》,原文:惟有春华鬭春媚,一一蒨绚开明眸 |
一泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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一泱,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题沈比部江州齐云楼》,原文:江流万古平泱莽,山雨一过寒凄迷 |
奈一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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奈一,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:别离情绪,奈一番好景,一番悲戚 |
枫一
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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枫一,来源于释元肇的《宋诗》《晓过吴江》,原文:雨洗云梳晓色迟,空江枫冷一虹垂 |
一隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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一隋,来源于宋祁的《宋诗》《送杨偕太傅知淮阳军》,原文:下拜亲膺一札书,隋河风柂送行舻 |
爀一
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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爀一,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
仟一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
一憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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一,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:侑俎:羊左肩、左肫、正脊一、胁一、肠一、胃一、切肺一,载于一俎 |
一醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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一醇,来源于洪炎的《宋诗》《代简呈信州李使君》,原文:万斛谁能破客愁,一尊风味泛醇酘 |
一辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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一辰,来源于仁俭的《唐诗》《乐道歌(一作《了元歌》)》,原文:(《灯录》二句在「烦恼」二句前)辰时以(一作「寅期用」)粥充饥,仲(一作「斋」)时更飡(一作「飧」)一顿 |
序一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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序一,来源于苏泂的《宋诗》《甘露歌上呈留守门下侍郎》,原文:四序回旋变造化,一杓直指无偏傍 |
一觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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一觅,来源于华岳的《宋诗》《梅》,原文:一年无处觅春光,杖策寻春特地忙 |
汐一
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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汐一,来源于吴文英的《宋词》《解连环》,原文:片叶愁红,趁一舸、西风潮汐 |
一种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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一种,来源于黄庭坚的《宋诗》《戒杀诗》,原文:原同一种性,只是别形躯 |
一澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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一澎,来源于邓朴的《宋诗》《舫斋》,原文:流泉奔荡一声雷,倒擘悬崖舞澎湃 |
一理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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一理,来源于王阮的《宋诗》《南至日呈詹司谏一首》,原文:消息盈虚理甚明,积阴尽处一阳生 |
樨一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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樨一,来源于舒岳祥的《宋诗》《题存思庵壁》,原文:篆畦消息好,一路木樨香 |
畅一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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畅一,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・醉春风》,原文:想着那婆娘一片狠心肠,畅好是歹、歹 |
璇一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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璇一,来源于陈造的《宋诗》《次韵赵帅二首 其一》,原文:天公一笑晚云残,戏与璇穹贴白团 |
一箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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一箴,来源于宋庠的《宋诗》《伤死马》,原文:弃帷宜一报,尽力有前箴 |
一恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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一恽,来源于周必大的《宋诗》《读史二首 其一》,原文:恽诛广汉族,一变高文风 |
飖一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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飖一,来源于高适的《唐诗》《答侯少府》,原文:飘飖天地间,一别方兹晨 |
一荷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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一荷,来源于汪莘的《宋诗》《己酉夏偶兴 其二》,原文:欲记池莲多少朵,一枝荷叶一枝莲 |
一珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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一,来源于崔涂的《唐诗》《南山旅舍与故人别》,原文:一日又将暮,一年看即残 |
颀一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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颀一,来源于胡宏的《宋诗》《忆伯氏三首 其三》,原文:东风吹梦去,一见貌颀颀 |
一琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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一,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《出火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其四》,原文:一伸一诎,孰操纵之 |
一沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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一沧,来源于韦庄的《唐诗》《自孟津舟西上雨中作》,原文:百口寄安沧海上,一身逃难绿林中 |
一莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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一莞,来源于李曾伯的《宋诗》《丁亥纪蜀百韵》,原文:分无万户印,莞尔一杯醁 |
忱一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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忱一,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其三》,原文:以是事亲,忠孝一忱 |
峪一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
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