郭姓-属牛-带存字,郭是我国排名第18位的姓;生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
郭姓存字辈牛宝宝取名
莜存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
境存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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境存,来源于释绍隆的《宋诗》《偈二十七首 其一三》,原文:光非照境,境亦非存 |
存岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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存岐,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三二》,原文:杨岐消息俨然存,大用机前活卓卓 |
存澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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存澜,来源于陆游的《宋诗》《秋兴二首 其一》,原文:功名蹭蹬身长弃,筹策澜翻舌幸存 |
霁存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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霁,来源于史浩的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:霁光春未晓 |
晴存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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晴存,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂三十首 其一三》,原文:潭水月落而带清光之影,壶天云尽而存青霄之晴 |
棋存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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棋存,来源于文彦博的《宋诗》《和致政侍郎二府诗》,原文:棋布司存邻象阙,星分位表拱天台 |
存景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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存景,来源于宇文虚中的《宋诗》《安定道中》,原文:未甘迟莫景,伏枥意犹存 |
存烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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存,来源于张耒的《宋诗》《代人上颍川韩端明生日》,原文:夷险千途历,清明一志存 |
存思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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存思,来源于王安石的《宋诗》《陪友人中秋夕赏月》,原文:苦吟应到晓,况有我思存 |
存杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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存杉,来源于张孝祥的《宋诗》《萍乡境上有驿傍有老杉余百本余过而爱之驿无名余名之曰爱直而为之诗又以告邑大夫赵君公廪曰使继自今为令者幸如君之贤也则此杉长存不然将斧斤斯民以自封植于杉何有》,原文:但使杉长存,悬知令清白 |
芍存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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芍存,来源于陈亮的《宋词》《暮花天・花发沁园春》,原文:气入江南,心知芍药,仿佛前事犹存 |
昃存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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昃存,来源于苏辙的《宋诗》《上巳后》,原文:食讫趺坐日昃,此心皎皎常存 |
慷存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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慷存,来源于释重显的《宋诗》《送怀秀禅者》,原文:吾兮亦是疏慵辈,冷淡身心存慷恺 |
炜存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炜,来源于方岳的《宋诗》《次韵程务实见寄》,原文:大书适豪纵,深刻何炜煌 |
艾存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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艾存,来源于梅尧臣的《宋诗》《田家语》,原文:搜索稚与艾,唯存跛无目 |
存洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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存,来源于吴育的《宋诗》《句》,原文:石存裴令老臣心 |
巍存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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巍存,来源于释惟照的《宋诗》《劝徒铭》,原文:巍巍不存,根尘颖脱 |
存湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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存,来源于张耒的《宋诗》《夜坐》,原文:老人袖手坐,一气中自存 |
佐存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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佐存,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:父母在,朝夕恒食,子妇佐馂,既食恒馂,父没母存,冢子御食,群子妇佐馂如初,旨甘柔滑,孺子馂 |
僖存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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僖存,来源于朱长文的《宋诗》《仲春上丁知府金部躬率僚采释奠于先圣既而升公堂命学官讲书窃惟中庸之篇自安定先生常以是诲人阅岁既久嗣音者希某孤陋无似窃慕前哲其启讲也今龙阁黄公尝临之其终讲也金部使君又临之郡儒在列咸与荣观辄成五言律诗二十韵叙谢》,原文:僖公史官颂,郑校相君存 |
存凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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存凝,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:存心不以敬,焦火寒凝冰 |
存岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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存岐,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:岐分蹈一失,决此存亡机 |
存淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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存淖,来源于陆游的《宋诗》《龟堂独坐遣闷二首 其二》,原文:食有淖糜犹足饱,衣存短褐未全贫 |
芨存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
存旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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存旬,来源于韩维的《宋诗》《次韵奉答君实问禅》,原文:存心一邻虚,去道万由旬 |
岱存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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岱存,来源于强至的《宋诗》《赠承天月长老》,原文:绝尘貌与烟霞古,叠石心存岱华秋 |
晟存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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晟,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》,原文:圣人制作合天规,大晟初成按乐时 |
潞存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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潞,来源于许景衡的《宋诗》《张仲共许惠吕研因成长句》,原文:十年走泽潞,百物尽糠粃 |
旬存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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旬存,来源于方回的《宋诗》《题文文山天祥遗墨》,原文:此声不朽垂千古,今岁犹存仅七旬 |
存梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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存,来源于方凤的《宋诗》《哭陆丞相秀夫》,原文:巩存周已晚,蜀尽汉无年 |
桅存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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桅,来源于周弼的《宋诗》《琵琶亭》,原文:黄烟飞高桅,绛雪当道洒 |
存茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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存,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公八年》,原文:云可以重之存焉,志之也 |
存椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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存椎,来源于梅尧臣的《宋诗》《泾尉徐绛于其廨得鲁公破碑二十六字近又于碑阴得二十八字寄予及吴正仲正仲有诗答亦答之》,原文:十存三四复不完,完者椎模少棱壁 |
漓存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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漓,来源于姜特立的《宋诗》《幽事》,原文:淋漓衣袖湿,不管渍春痕 |
存沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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存,来源于崔觐的《唐诗》《句》,原文:诗中保存了一些崔觐事迹的传闻,故附存之 |
榆存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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榆存,来源于刘敞的《宋诗》《题幽州图》,原文:尚识榆关路,仍存汉郡名 |
淙存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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淙,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其四》,原文:唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声 |
葭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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葭存,来源于杜甫的《唐诗》《愁坐》,原文:葭萌氐种迥,左担犬戎存 |
存梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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存梁,来源于岳珂的《宋诗》《思贤堂》,原文:配祀有人存折槛,奉祠无路愧题梁 |
存仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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存仪,来源于刘克庄的《宋诗》《又七言三首 其二》,原文:田翁有酒邀村饮,地主存羊饷节仪 |
暄存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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暄存,来源于释居简的《宋诗》《九月十四日自寿 其二》,原文:负暄存爱敬,趱课策疎慵 |
存峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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存峻,来源于程公许的《宋诗》《题会庆建福宫长歌》,原文:仙班峻极何司存,事严迹秘谁得闻 |
存烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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存,来源于释文珦的《宋诗》《昨日出城南行》,原文:全师同陷没,千万无一存 |
烽存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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烽存,来源于刘子翬的《宋诗》《怀旧歌》,原文:惊烽入座懽难保,幸得身存他勿道 |
存秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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存秋,来源于宋祁的《宋诗》《归沐》,原文:枉是胸中存垒块,可能皮里有阳秋 |
棂存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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棂,来源于楼钥的《宋诗》《送春 其一》,原文:夜倚疎棂诵佳句,好风如水月如霜 |
浠存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于王十朋的《宋诗》《闻诗生日》,原文:志宜存远大,学必探渊源 |
存澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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存澄,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其三八》,原文:存心澄寂,默照邪禅 |
蘅存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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蘅,来源于胡翼龙的《宋词》《八声甘州》,原文:肠断洞庭叶下,倚西风、谁可寄芳蘅 |
桔存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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桔,来源于武衍的《宋诗》《枫桥道中》,原文:袯襫已悬黄犊睡,桔槔不动绿阴遮 |
存熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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存,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:君以民存,亦以民亡 |
存晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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存晴,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂三十首 其一三》,原文:潭水月落而带清光之影,壶天云尽而存青霄之晴 |
薏存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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薏,来源于白居易的《唐诗》《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章 三》,原文:侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波 |
蕾存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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蕾,来源于王之道的《宋诗》《次韵魏定文》,原文:梅蕾良可人,如椒缀南枝 |
温存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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温存,来源于邵雍的《宋诗》《林下五吟 其二》,原文:老年躯体素温存,安乐窝中别有春 |
存暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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存暖,来源于赵长卿的《宋词》《浣溪沙》,原文:暖语温存无恙语,韵开香靥笑吟吟 |
存椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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存椿,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 刺椿》,原文:刺椿,刺椿,黠禽掐捾余姑存,土卵蕨鸡无宿根 |
存忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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存,来源于刘筠的《宋诗》《译经光梵大师》,原文:大士清歌发,南宗密印存 |
晤存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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晤存,来源于苏颂的《宋诗》《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 其五》,原文:存殁交情成契阔,晤言名理谩研穷 |
滇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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滇,来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》,原文:似传滇池君,愿献汗血驹 |
札存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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札存,来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝处分手札御书赞》,原文:帝心所形,帝札所存,默寓弛张 |
炳存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炳存,来源于王遂的《宋诗》《敬亭山检受御书》,原文:字炳日星摇翰墨,敬存铭刻在心颜 |
存伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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存伊,来源于杨无咎的《宋词》《雨中花令》,原文:欠我温存,少伊撋就,两处悬悬地 |
存溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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存,来源于梅尧臣的《宋诗》《行次颍州闻张甥宗亮不捷乡荐以诗唁而迎之》,原文:但能存楚玉,切莫道黔馿 |
霆存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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霆存,来源于陆游的《宋诗》《夜寒燃火有感》,原文:至理存橐籥,奇功挟风霆 |
涵存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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涵存,来源于岳珂的《宋诗》《洞霄宫良泓孙副宫二首 其二》,原文:鉴止存心地,涵虚咏性天 |
存蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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存蕴,来源于徐铉的《宋诗》《代书寄谈炼师》,原文:密养丹砂存正气,静披琼蕴诵真文 |
忆存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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忆存,来源于苏辙的《宋诗》《王度支陶挽词二首 其二》,原文:存亡看世俗,意气忆平生 |
易存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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易存,来源于司马光的《宋诗》《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依次盖以景仁才力高逸步骤绝羣非驽拙所能追故也》,原文:至乐存要眇,失易求之难 |
澎存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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澎,来源于徐瑞的《宋诗》《大德元年丁酉岁六月大雨前所未见父老云百八十年无此水矣仲退赋长句纪事次韵》,原文:飞廉上助澎湃威,冯夷不辟泉源脉 |
存浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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存浦,来源于胡宿的《宋诗》《送谭寺丞守鬰平》,原文:关内已夸新组去,浦中仍见旧珠存 |
茗存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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茗存,来源于王灼的《宋诗》《三和谢娱亲堂扁 其三》,原文:荣华梦事付朱门,茗碗炉燻所性存 |
存芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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存,来源于杜甫的《唐诗》《入衡州》,原文:凋弊惜邦本,哀矜存事常 |
存萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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存萌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:27 存存萌萌,在也 |
存恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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存恣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《孤雁》,原文:硩蔟书尚存,宁容恣妖幻 |
源存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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源存,来源于慧忠的《唐诗》《偈 一》,原文:(《五灯会元》作「仪」)虽变道常存,混俗心源亦不昏 |
桑存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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桑存,来源于廖刚的《宋诗》《次韵酬王元衷郎中兼简夷仲学士》,原文:柴桑公阙里,此意今故存 |
旨存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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旨存,来源于陈文蔚的《宋诗》《老人生旦》,原文:颜色苟能奉亲欢,悦口不存旨与嘉 |
蔚存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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蔚存,来源于洪皓的《宋诗》《题张侍郎松菊堂》,原文:蔚在卉木间,厥异存简策 |
峥存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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峥,来源于苏过的《宋诗》《和任况之》,原文:西山鬰峥嵘,气势翔天际 |
存瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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存,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:孔
子曰:‘操则存,舍则亡 |
灏存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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灏,来源于严羽的《宋诗》《悯时命》,原文:搴太清以为佩兮,揽灏气以为圭 |
什存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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什存,来源于赵汝绩的《宋诗》《无罪言》,原文:千百存什一,乌喙仍菜色 |
存润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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存润,来源于王禹偁的《宋诗》《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》,原文:陶镕存庶汇,霖雨润寰区 |
存熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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存,来源于张侃的《宋诗》《五云门外湖田》,原文:小民生计薄,何以存妻孥 |
存莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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存,来源于王奕的《宋诗》《再和韵上石塘吴 其三》,原文:人心六籍未尝焚,千古师存道亦存 |
存岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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存岭,来源于蔡郁的《宋诗》《奉寄文丞相》,原文:间关五岭南,誓师存百粤 |
存愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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存愿,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・三煞》,原文:有句话存心记:则愿得辜恩负德,一个个荫于封妻 |
芙存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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芙存,来源于释行海的《宋诗》《无题》,原文:世远合应披薜荔,道存何必怨芙蓉 |
存莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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存莲,来源于曾纡的《宋诗》《和叶少蕴慈感蚌珠》,原文:月沉浊水圆明在,莲出污泥宝性存 |
荣存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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荣存,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・普天乐》,原文:想当日在御园中,先帝也可便闲行步,正遇着存风澹荡,春色荣敷 |
恒存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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恒存,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其二》,原文:宜且守恒存礼让,难中轻重两相依 |
存杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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存杏,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和吴正仲屯田重台梅花诗》,原文:桃花已满秦人洞,杏树犹存董奉祠 |
存苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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存苑,来源于钱熙的《唐诗》《九日溪偶成》,原文:(见同书卷七、《宋诗纪事》卷四引《清源文献》)(按:《舆地纪胜》、《全芳备祖》、《皇朝事实类苑》引《杨文公谈苑》尚存熙诗多首,似皆入宋后作,兹不录 |
沧存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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沧存,来源于朱长文的《宋诗》《次韵蒲左丞宗孟游虎丘二首 其二》,原文:清池不测通沧海,宝玉长存润碧山 |
零存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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零存,来源于司马光的《宋诗》《介甫巫山高命光属和勉率成篇真不知量》,原文:社稷飘零不复存,嗟嗟若敖蚡冒时,筚路蓝缕皆辛勤 |
存荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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存,来源于王安石的《宋诗》《过故居》,原文:事遗心独寄,路翳目空存 |
昱存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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昱,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:检《全唐诗》卷八一五,此七句为《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》一诗之末七句 |
莘存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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莘,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其六》,原文:汤聘莘尹,五进就桀 |
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