手相与生辰八字作为两种古老的命理学方法,一直以来都备受人们的关注和讨论。手相学通过观察手掌的纹路、形状、手指长度等特征,来推测一个人的性格、命运和未来走向。而生辰八字则是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点,结合天干地支的排列组合,来推算其一生的运势、性格和命运。两者虽然都属于命理学的范畴,但它们的理论基础和应用方式却大相径庭。
首先,手相学的核心在于对手掌纹路的解读。手掌上的每一条纹路都被赋予了特定的含义,例如生命线、智慧线、感情线等。手相学家认为,这些纹路的变化和走向可以反映出一个人在不同阶段的健康状况、事业发展和情感生活。手相学的优势在于其直观性,通过观察手掌即可进行初步判断,且不需要复杂的计算工具。然而,手相学的局限性也显而易见,手掌纹路会随着年龄、环境和生活习惯的变化而发生改变,因此手相的解读往往带有一定的主观性和不确定性。
相比之下,生辰八字则更加依赖于精确的时间计算和复杂的命理公式。八字命理学的理论基础源于中国古代的天文学和哲学思想,认为每个人的命运都与天地万物的运行规律息息相关。通过分析八字中的五行生克关系,命理师可以推测出一个人的性格特点、事业运势、婚姻状况等。八字命理学的优势在于其系统性和逻辑性,能够提供较为全面的命运分析。然而,八字的推算过程较为复杂,且对出生时间的准确性要求极高,稍有偏差便可能导致结果的大相径庭。
那么,手相与生辰八字究竟哪个更可信呢?这个问题并没有一个绝对的答案。手相和八字各有其独特的优势和局限性,它们的可信度在很大程度上取决于命理师的专业水平和解读能力。对于普通人而言,选择哪种命理方式更多取决于个人的兴趣和需求。如果你希望通过直观的方式了解自己的性格和命运,手相可能更适合你;而如果你希望获得更为系统和全面的命运分析,生辰八字则是一个不错的选择。
总的来说,手相与生辰八字作为两种不同的命理学方法,各有其独特的魅力和实用性。无论选择哪一种,关键在于保持理性和客观的态度,不要过分依赖命理预测,而是将其作为一种参考和辅助工具,帮助自己更好地认识自我和规划未来。
手相跟生辰八字哪个可信
蕖绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于陈宗远的《宋诗》《题汪表叔对袁府起借轩和韵》,原文:朱门虚老济川材,镜面芙蕖取次开 |
骋苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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骋,来源于王令的《宋诗》《夏日平居奉寄崔伯易兼简朱元弼 其一》,原文:苟嫌安坐慵,还可远游骋 |
羡莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于程俱的《宋诗》《癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 南山归敝庐》,原文:故庐今茂草,新构羡茅茨 |
晷翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和望晓》,原文:鹓行候晷刻,龙尾登霄汉 |
瑜暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・那咤令》,原文:收西川白帝城,将周瑜来送了 |
筹尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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筹尧,来源于罗隐的《唐诗》《郑州献卢舍人》,原文:渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵 |
景凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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景,来源于邵雍的《宋诗》《垂柳长吟》,原文:院宇深春后,亭台晚景时 |
尧苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》,原文:潋灩岂尧遭,㟞嵃非禹凿 |
容史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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容史,来源于王十朋的《宋诗》《过宛陵陪汪枢密登双溪阁叠嶂楼游高斋望敬亭山诵谢元晖李太白诗用枢公游齐山韵》,原文:天将大任未容闲,清峭依然御史颜 |
琦蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《乌牙寺》,原文:王琦亦未能定之 |
沦里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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沦里,来源于薛嵎的《宋诗》《新筑湖外草阁》,原文:谢他鸥鹭烟光里,飞去飞来伴隠沦 |
臻蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于梅尧臣的《宋诗》《答中上人卷》,原文:尔为学笙欤,颇已臻妙弄 |
轩辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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轩辕,来源于顾况的《唐诗》《悲歌 六》,原文:骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识,东海青童寄消息 |
烟筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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烟筠,来源于柳开的《宋诗》《讽虞嫔诗》,原文:父轻夫重当何淑,沅湘岸筠烟莓覆 |
晰奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其四》,原文:声名昭晰,文物葳蕤 |
昼桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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昼桔,来源于魏了翁的《宋诗》《再次沧江韵 其一》,原文:夏畦初雨桔槹闲,读易幽人昼掩关 |
愿州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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愿州,来源于阳枋的《宋诗》《谒九江赵守》,原文:愿公慨神州,边腹久中分 |
孝匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:尽此三道者,孝子之行也 |
燏援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
和傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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和傅,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和孙勉教授》,原文:他年若和傅说羹,免使盐梅鼎颠趾 |
淬泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:泥沙空淬砺,星斗屡低昂 |
奘域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
芸韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于独孤及的《唐诗》《送相里郎中赴江西》,原文:昨日携手西,于今芸再黄 |
伽染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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伽,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其八二》,原文:以大圆觉,为我伽蓝 |
芹种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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芹种,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美寄怀南阳润卿》,原文:谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹 |
愿未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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愿未,来源于汪炎昶的《宋诗》《奉和江冲陶隠居二十韵 其六》,原文:未遂朝宗愿,先有为霖意 |
卓治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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卓治,来源于袁燮的《宋诗》《送楼叔韶尉东阳三首 其三》,原文:君能复其初,治行乃超卓 |
旆椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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旆,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:雾掩前村迷酒旆,风吹寒色著征衣 |
禺盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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禺盛,来源于韩愈的《唐诗》《送郑尚书赴南海》,原文:番禺军府盛,欲说暂停桮 |
南采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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南采,来源于高斯得的《宋诗》《次韵赵庸斋见寄》,原文:人在南山第几重,采薇端可继高踪 |
娄梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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娄梁,来源于释居简的《宋诗》《毗陵三题 其三》,原文:云仍今几何,梁栋亦云娄 |
皎湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于李白的《唐诗》《赠瑕丘王少府》,原文:皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气 |
桅琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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桅,来源于徐积的《宋诗》《谢秦少游》,原文:庞公妻子方炊黍,且报舟人莫起桅 |
尧罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:万寿祝尧仁 |
焱亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:膏明诱闇蛾,阳焱奔痴鹿 |
蔳雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于晁端礼的《宋词》《浣溪沙》,原文:此般风韵雅相宜 |
境奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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境,来源于司马光的《宋诗》《清明日兴宗饮赵道士东轩》,原文:一境风光秀,万家烟火新 |
才陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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才陵,来源于黄由的《宋诗》《盘墅 共乐堂》,原文:才到松陵即是家,满堂佳客满园花 |
霖秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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霖,来源于方回的《宋诗》《次韵赵达夫问疾》,原文:烦君遣信问何如,霖雨无人叩陋居 |
琢茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于贯休的《唐诗》《少监三首 一》,原文:器琢仙珪美有余,席珍国宝比难如 |
域本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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域本,来源于苏籀的《宋诗》《药褚吟一绝》,原文:国医本草加繁悉,异域琛来献麝犀 |
奕桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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奕桑,来源于李彭的《宋诗》《睡起 其二》,原文:奕奕柔桑霜后繁,缲丝无复蠒盆翻 |
瑗祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于韩淲的《宋诗》《伯皋丈届七十寄诗庆之》,原文:化道喜经蘧瑗岁,遇文应动太公心 |
悟汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于李纲的《宋诗》《次韵志宏戏兴宗耳疾之作》,原文:悟道得圆通,教体真在此 |
奎葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于陈傅良的《宋诗》《丁巳寿国举兄》,原文:汉网疏如天地阔,奎文下与水云平 |
缤炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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缤炫,来源于朱长文的《宋诗》《雪夕林亭小酌因成拙诗四十韵以贻坐客昔欧阳公与人咏雪先戒勿用梨梅练絮白舞鹅鹤等字今篇中辄守此戒但愧不工伏惟采览》,原文:缤纷霑寿斝,炫晃照华镳 |
璆槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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璆,来源于孙应求的《宋诗》《仲弟应符用昌黎龊龊诗韵作咄咄篇自警家大人用韵作欣欣篇应求次韵作皦皦篇以见志云》,原文:譬如入玉府,璆琳杂琅玕 |
嶛梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
琀辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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辕,来源于骆宾王的《唐诗》《早秋出塞寄东台详正学士》,原文:南图终铩翮,北上遽催辕 |
齐纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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齐纾,来源于刘敞的《宋诗》《入山》,原文:齐仇纾九世,鲁锦轻百两 |
哲馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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哲,来源于周南的《宋诗》《丘都督枢密挽章 其二》,原文:淮水尘清小使归,坏梁俄叹哲人萎 |
骋情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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骋情,来源于卢郢的《唐诗》《黄鹤楼(《宋诗纪事》亦未收)》,原文:柳暗西州供骋望,草芳南浦徧离情 |
瑱蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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瑱,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 读书亭》,原文:瑱山名亭意,难与世人言 |
菀翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于黎廷瑞的《宋诗》《偕仲退周南翁登曲岛山分韵得曲字》,原文:李菀杨枯了不闻,坐拥玉书林下读 |
碧韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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碧,来源于赵崇的《宋词》《菩萨蛮》,原文:细草碧如烟 |
倾笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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倾笙,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:倾杯乐处笙歌沸,苏幕遮阑笑语随 |
松捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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松捷,来源于王洋的《宋诗》《和仲嘉示秀实》,原文:新甘未厌松江鲙,敏捷先酬季父诗 |
勤绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于杨简的《宋诗》《金明池》,原文:从学者再三勤勤有请,也只不可说著 |
自旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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自旬,来源于元稹的《唐诗》《遣昼》,原文:旬休聊自适,今辰日高起 |
棋澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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棋澄,来源于文天祥的《宋诗》《山中即事》,原文:夕钓江澄练,春行路布棋 |
情奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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情奎,来源于楼钥的《宋诗》《送苏伯昌大卿 其一》,原文:闵劳剧部皇情厚,寓直中奎宠数新 |
阔洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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阔洵,来源于袁瑨的《宋诗》《卜居》,原文:宦海茫茫阔,幽栖洵远图 |
郇樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》,原文:譬如论唐虞,何曾道郇叶 |
葆益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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葆益,来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》,原文:自当葆天和,政不慕人益 |
冶妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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冶妍,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:妍者妩媚姿夭冶,轻儇佻巧甘媕阿 |
陵纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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陵,来源于张籍的《唐诗》《庄陵挽歌词三首 三》,原文:空山烟雨夕,新陌遶陵台 |
禺楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于徐侨的《宋诗》《舟溪吟》,原文:舟溪羣山俱有情,禺昂环列如逢迎 |
凝经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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凝经,来源于慕容彦逢的《宋诗》《甲申十一月梦中咏假山》,原文:欲雨烟云凝,经秋苔藓多 |
陵绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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陵绎,来源于刘挚的《宋诗》《庾信宅》,原文:南飞江陵宫,杖策赴王绎 |
庚皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于刘敞的《宋诗》《伏日寻邻几不见》,原文:坚金为之铄,信此庚气微 |
嵇笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于韦骧的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:登宜阮孚屐,隐称嵇康锻 |
熹淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》,原文:和熹未圣犹贪位,明德虽贤不及民 |
篌鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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篌,来源于王维的《唐诗》《偶然作六首 五》,原文:赵女弹箜篌,复能邯郸舞 |
固矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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固矜,来源于王安石的《宋诗》《和吴冲卿鸦鸣树石屏》,原文:拙者婆娑尚欲奋,工者固已穷夸矜 |
颀芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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颀,来源于曾巩的《宋诗》《送人移知贺州》,原文:象茜照地荣笏衣,先后隶从何颀颀 |
芉栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
晠阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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阔,来源于黎廷瑞的《宋诗》《登聚远亭》,原文:仰视天宇阔,俯瞰尘世空 |
淇蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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淇,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵酬达善》,原文:陶公岂真乞,善谑淇澳诗 |
纬绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于陆龟蒙的《唐诗》《江南秋怀寄华阳山人》,原文:忽起襜褕咏,因悲络纬鸣 |
珲粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于家铉翁的《宋诗》《为景山题》,原文:粤从羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽 |
才麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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才麓,来源于戴埴的《宋诗》《和王教暮春出游》,原文:自笑诗思悭,企山才抵麓 |
里璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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里璞,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵王常博题赠江陵乐德佐 其一》,原文:角巾吾故里,璞玉子荆山 |
槿和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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槿,来源于喻良能的《宋诗》《次韵奉酬刑部王嘉叟侍郎书戏彩集后》,原文:傥复念菅蒯,庶免辱荆槿 |
宏由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 册宝升慈宁殿幄用《圣安》。》,原文:云幄邃严,宏典是举 |
廷晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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廷,来源于元稹的《唐诗》《旱灾自咎贻七县宰》,原文:上羞朝廷寄,不愧闾里民 |
炘馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
淼曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于孟浩然的《唐诗》《送杜十四之江南》,原文:荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫 |
阔卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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阔卿,来源于梅坡的《宋词》《水调歌头》,原文:金印明年如斗,黄阁有人引类,阔步到公卿 |
采舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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采舜,来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》,原文:信知风采古为多,尧舜文章焕若何 |
武祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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武祯,来源于杨炯的《唐诗》《奉和上元酺宴应诏》,原文:下武发祯祥,平阶属会昌 |
榭虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于曾瑞的《元曲》《中吕・山坡羊自叹》,原文:妓怨春花秋月,歌台舞榭,悲欢聚散花开谢 |
壬伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公六年》,原文:秋,八月壬午,大阅 |
恤弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于韦骧的《宋诗》《木芙蓉词》,原文:接䍦斜欹勿嫌重,满篸何恤惊儿童 |
逸箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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逸箪,来源于邓肃的《宋诗》《无题》,原文:不用临风叹奔逸,箪瓢一笑舜何人 |
恽暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于刘克庄的《宋诗》《题洪使君诗卷》,原文:突过韦郎森戟句,高如柳恽采苹诗 |
萦缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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萦,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:多少伤悲,多少萦牵系 |
悟玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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悟玄,来源于真德秀的《宋诗》《题黄氏贫乐斋 其二》,原文:道乡曾举龙门话,认作玄关透悟机 |
真戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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真戚,来源于赵蕃的《宋诗》《书事 其二》,原文:丰年且不饱,恶岁真可戚 |
亦绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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亦绰,来源于魏了翁的《宋诗》《南阁行》,原文:譬如南方万物皆相见,又如日中纤微靡不炤,亭亭当当亦绰绰 |
静暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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静暖,来源于白居易的《唐诗》《晚起闲行》,原文:静对铜炉香,暖漱银瓶水 |
