在常州地区,生辰八字选日子是一种古老而重要的传统习俗。无论是结婚、搬家、开业还是其他重要事件,选择一个吉日被认为能够带来好运和顺利。生辰八字,即根据个人的出生年、月、日、时来推算的命理信息,被认为能够反映一个人的命运和运势。因此,根据八字选择吉日,不仅是对传统文化的尊重,更是对未来美好生活的期许。
首先,生辰八字选日子的核心在于“天时地利人和”。天时指的是选择一个适合的时间,地利则是选择一个适合的地点,而人和则是确保参与者的八字与所选日子相合。在常州,许多家庭在重要事件前都会请专业的命理师进行八字测算,以确保所选日子的吉利。
其次,八字选日子的过程通常包括以下几个步骤:首先,命理师会根据个人的八字信息,推算出个人的五行属性(金、木、水、火、土)。然后,根据五行相生相克的原理,选择一个与个人五行相合的吉日。例如,如果一个人的五行属性中缺少“水”,那么选择一个“水”旺的日子,可以弥补五行的不足,提升运势。
此外,八字选日子还需要考虑当天的天干地支组合。天干地支是中国古代用来记录时间的一种方法,共有十天干和十二地支,组合起来共有六十种不同的组合。每种组合都有其特定的吉凶含义。命理师会根据当天的天干地支组合,判断其是否适合进行特定的活动。
在常州,许多家庭还会结合农历和节气来选择吉日。农历是中国传统的历法,节气则是根据太阳在黄道上的位置划分的二十四个时间点。每个节气都有其特定的气候和物候特征,选择一个与节气相合的吉日,被认为能够带来更好的运势。
总之,常州生辰八字选日子是一种复杂而精细的过程,需要综合考虑个人的八字信息、五行属性、天干地支组合以及农历节气等多种因素。通过选择一个吉日,不仅能够提升个人的运势,还能够为未来的生活带来更多的顺利和幸福。
常州生辰八字选日子
亘寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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亘寒,来源于蒋捷的《宋词》《贺新郎》,原文:亘鱼天、寒生峭屿,五湖秋晓 |
英畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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英畅,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 八》,原文:始奏承云娱帝赏,复歌调露畅韶英 |
璁储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋诗》《次韵张季长题龙洞》,原文:雷霆自鞺鞳,环玦亦璁珑 |
同晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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同晴,来源于谢薖的《宋诗》《中秋示座客》,原文:阴晴天下同,吾事亦何预 |
酝晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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酝,来源于黎廷瑞的《宋词》《满江红》,原文:想宜城九酝,叶光凝绿 |
荏零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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荏零,来源于王十朋的《宋诗》《和韩答张辙寄曹梦良》,原文:岁时觉荏苒,咫尺如飘零 |
谒澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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谒,来源于黄庭坚的《宋诗》《乐寿县君吕氏挽词二首 其一》,原文:居然成万古,何啻谒三医 |
奘武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
晣殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
瑹僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:臧僖伯谏曰:「凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉 |
页绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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页,来源于刘秉忠的《元曲》《双调・蟾宫曲》,原文:中国诗歌库中华诗库中国诗典中国诗人中国诗坛首页,{Connection=[close],Content-Type=[text/html;charset=gb2312],Last-Modified=[Thu,12Apr201807:09:17GMT],Accept-Ranges=[bytes],Vary=[Accept-Encoding],Date=[Sun,29Sep201904:38:49GMT],Server=[LiteSpeed],Alt-Svc=[quic=":443";ma=2592000;v="39,43,46",h3-22=":443";ma=2592000]}> |
芍熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于晁补之的《宋诗》《即事》,原文:案头通事通何事,昨夜东园芍药开 |
璨爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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璨,来源于张嵲的《宋诗》《贺师垣赐御书一德格天之阁牌并镀金器皿青罗凉繖从人紫罗衫镀金腰带仪物等四首 其四》,原文:翠幰翩翻风易暖,雕槃璀璨日争辉 |
韫缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于李龏的《宋诗》《送赵子真赴信州司户》,原文:地富饶银母,山清韫水精 |
畅栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其九》,原文:九衢无闲尘,畅毂走朱丹 |
谦植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于王安石的《宋诗》《和平甫舟中望九华山二首 其一》,原文:又疑避褒封,蔽匿以为谦 |
昭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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昭凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡赐爵,昭为一,穆为一 |
凡沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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凡,来源于洪适的《宋诗》《石桥》,原文:于此判尘凡,只尺遂绵邈 |
种筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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种筹,来源于方岳的《宋诗》《泊龙湾》,原文:筹边事付韩擒虎,种树书传郭橐驼 |
竣纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 彻豆用《成安》。》,原文:竣事而彻,侑以乐语 |
瞳凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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瞳凛,来源于苏轼的《宋诗》《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》,原文:凛凛重瞳日月新,四方惊喜识天人 |
袤镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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袤,来源于曹彦约的《宋诗》《雪中同赵仓从之泛舟饯钱宪文季酒中剧谈汉事临别文季索诗赋四十韵以寄》,原文:表沴戒袤丈,呈瑞伫盈尺 |
晤鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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晤,来源于陈宓的《宋诗》《赠林尹仲》,原文:八年前会晤,犹忆刺桐乡 |
旆良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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旆良,来源于许月卿的《宋诗》《十二辰》,原文:萧萧马鸣旆悠悠,牧民如羊良率易 |
驰柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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驰柏,来源于韩愈的《唐诗》《嗟哉董生行》,原文:淮水出桐柏,山东驰遥遥 |
纭芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于崔湜的《唐诗》《大漠行》,原文:汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清 |
璞鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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璞鹤,来源于刘宰的《宋诗》《速陈李二居士还茅山》,原文:髯李魁然玉抱璞,淡陈萧散出林鹤 |
君帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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君,来源于柴望的《宋词》《阳关三叠》,原文:尽思君送君 |
卓笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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卓,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:火飜红尾斾,冰卓白竿枪 |
本兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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本兹,来源于李颀的《唐诗》《听安万善吹觱篥歌》,原文:南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出 |
潮瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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潮瞻,来源于余靖的《宋诗》《和董职方见示初到番禺诗》,原文:客听潮鸡迷早夜,人瞻飓母识阴晴 |
兴槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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兴槐,来源于晁补之的《宋词》《金盏倒垂莲》,原文:也莫为、庭槐兴叹,便伤摇落凄然 |
嶛璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
博胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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博,来源于子言的《唐诗》《五言美瓜沙僧献款诗一首》,原文:博□谕乡雅,清谭义更长 |
绰澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其一》,原文:绰绰闺房秀,匆匆风雨摧 |
津憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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津,来源于林希的《宋诗》《将之宣城留别吴门效白乐天体》,原文:被诏守东吴,夜渡扬子津 |
支兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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支,来源于陈与义的《宋词》《玉楼春》,原文:聊问支郎分半境 |
瑥绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于刘子翬的《宋诗》《哭士特二首 其二》,原文:世绪风流远,乡评誉望清 |
烽芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于李涉的《唐诗》《奉使京西》,原文:卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕 |
骏品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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骏品,来源于范纯仁的《宋诗》《题李子高虞部园四首 其四》,原文:驽蹇自惭无骏骨,谩劳伯乐品题来 |
妍月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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妍月,来源于杨绘的《宋诗》《游春》,原文:桃李光阴足骀荡,湖山风月更鲜妍 |
曼荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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曼荣,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:前荣后寝曼且硕,庭容百骑鸣箎箫 |
尉瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于廖行之的《宋诗》《和四十五叔庆谦子过省二首 其二》,原文:何如一动君王听,不入徒劳簿尉衔 |
苏韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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苏韶,来源于张玉孃的《宋诗》《咏案头四俊 锦花牋》,原文:却笑回文苏氏子,工夫空自废韶华 |
瑥苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于黄公绍的《宋词》《潇湘神》,原文:飞过苏堤健斗风 |
染燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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染,来源于陈著的《宋诗》《示王侑翁二首 其一》,原文:染声毋市井,近拙要山林 |
樨梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于舒岳祥的《宋诗》《题存思庵壁》,原文:篆畦消息好,一路木樨香 |
沅栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:五湖彭蠡窥沅湘,蛟龙出没鳞鬣苍 |
维莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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维莘,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:于周于京,缵女维莘 |
诏钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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诏,来源于李曾伯的《宋诗》《丁亥纪蜀百韵》,原文:熟慰豪杰心,有诏不盈轴 |
含蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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含,来源于范仲淹的《宋诗》《又用前韵谢晏尚书以近著示及》,原文:至精含变化,大手凿洪荒 |
恤箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于张九成的《宋诗》《客观余孝经传感而有作》,原文:跋涉经险阻,冲冒恤寒温 |
嘉涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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嘉涟,来源于吴泳的《宋诗》《都大华文监丞权府事之明年天子诏将直禁近邦之人有以三瑞为献者曰双莲曰岐麦曰九穗禾皆斯世之上瑞而萃于一时人目之以为盛遂采民谣集成歌颂曲三首以纪其美》,原文:有斐嘉芙蓉,双蒂媚涟漪 |
樨瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于舒岳祥的《宋诗》《题存思庵壁》,原文:篆畦消息好,一路木樨香 |
仞箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于刘克庄的《宋诗》《佛子巖》,原文:何当一燎空,尽见万仞立 |
樨奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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樨,来源于陈著的《宋词》《满江红》,原文:还堪喜、木樨香底,鹊声翻晓 |
彻灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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彻灏,来源于程俱的《宋诗》《吴下去冬不寒春不雨人以为病城中火灾相仍自十二月至今凡八九发雍熙佛寺灾势尤甚闾里讹言相惊往往徙货泉载家具日为避火计二月乙巳郡守以承天佛寺慧感神像供府第为佛事禳祷是日雨明日雪丁未又大雪农事有初火怪庶或熄人心稍安作诗记其事》,原文:黎明密雪洒四泽,灏气交彻何晶荧 |
恒楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣 |
年麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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年麟,来源于刘弇的《宋诗》《伤蔡文仲秋闱失意四十韵》,原文:长沙伤鵩日,西狩获麟年 |
霖般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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霖,来源于曾巩的《宋诗》《寄舍弟》,原文:新霖洗穷腊,东南始知寒 |
蔳缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于郭祥正的《宋诗》《同萧英伯登陈安止啸堂》,原文:缥缈临诸峰,幔卷浓云开 |
郇飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:繁华视旧都,无复郇瑕虑 |
晷庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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晷庭,来源于王之道的《宋诗》《梅隠亭》,原文:高谈亹亹还终晷,坐觉庭花影上裾 |
旆槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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旆槐,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
碧谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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碧谊,来源于杨万里的《宋诗》《送王吉州宣子舍人知明州二首 其二》,原文:碧海翻词笔,清霜逼谊风 |
姬芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:二月庚子,子叔姬卒 |
葆润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于张耒的《宋诗》《秋园杂感》,原文:只今枯条罥衰蔓,异时密叶如翠葆 |
治圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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治圭,来源于方回的《宋诗》《遇仇仁近出斋小饮次前韵五首 其四》,原文:涉世磨治良玉出,刀圭点化大丹成 |
潆遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
樗嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于王迈的《宋诗》《贺陈思表兄西上》,原文:谁言场屋似樗蒲,好手居然不解输 |
泉晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:泉上长吟我独清 |
骓瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于贺铸的《宋词》《感皇恩》,原文:小楼妆晚,应念斑骓何在 |
夷雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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夷雅,来源于王之道的《宋诗》《和王觉民梅花诗》,原文:愿君追作淮夷雅,换取公卿重文价 |
圣炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 降殿用《干安》。》,原文:集于冲人,丕承列圣 |
箬澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《采药》,原文:篢子编成细箬新,独穿空翠上嶙峋 |
尉时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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尉时,来源于陆游的《宋诗》《青城大面山中有二隐士一曰谯先生定字天授建炎初以经行召至扬州欲留之讲筵不可拜通直郎直秘阁致仕今百三十余岁巢居崄绝人不能到而先生数年辄一出至山前人有见之者其一曰姚太尉平仲字希晏靖康初在围城中夜将死士攻贼营不利骑骏骡逸去建炎初所在揭牓以观察使召之竟不出淳熙甲午乙未间乃或见之于丈人观道院亦年近九十紫髯长委地喜作草书盖皆得道于山中云偶成五字二首托上官道人寄之 寄姚太尉》,原文:太尉关河杰,飞腾亦遇时 |
瑜陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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瑜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其五》,原文:瑜玉在佩,綦组明兮 |
序燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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序燮,来源于刘克庄的《宋诗》《容堂生日》,原文:经画中原皆向化,燮调四序总如春 |
柃礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:展礼诏台司 |
荣瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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荣,来源于张说的《唐诗》《蜀路二首 二》,原文:忆昨出门日,春风发鲜荣 |
页坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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页,来源于龚霖的《唐诗》《送友人归荆》,原文:(同前第四三八三页 |
椰晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于方回的《宋诗》《送秘书监丞张受益还都傚山谷体》,原文:科斗字前古彝器,椰子腹中行秘书 |
颜骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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颜骥,来源于梅尧臣的《宋诗》《张太素之邠幕》,原文:鲁酒上离颜,行尘生骥足 |
知嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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知嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
里奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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里奈,来源于郑獬的《宋诗》《白云道中》,原文:翠璧连环三百里,行人不奈爱山何 |
夕赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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夕赓,来源于张镃的《宋诗》《听鶑亭》,原文:最喜音声为佛事,乱蝉赓唱夕阳中 |
凛君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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凛君,来源于杜范的《宋诗》《黄兄宇出示汤丈追和春日诗适有会余情者次韵》,原文:君不见西山凛凛百世师,忍穷受饿终采蕨 |
怀曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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怀曙,来源于宋祁的《宋诗》《感旧送虞曹杨员外》,原文:却怀眼中人,落落星向曙 |
倩舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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倩,来源于葛胜仲的《宋词》《水调歌头》,原文:今夜长风万里,且倩泓澄浩荡,一为洗尘容 |
吟萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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吟,来源于程俱的《宋诗》《和同舍夏日四诗 其四》,原文:叶落石门晓,花残桃径吟 |
缪璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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缪,来源于舒亶的《宋诗》《游翠岩六首 其一》,原文:缪悠此投闲,邂逅如得请 |
棹桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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棹桑,来源于林景熙的《宋诗》《寄葛秋岩》,原文:琵琶亭老春风棹,桑落洲寒夜雨杯 |
乘航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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乘航,来源于张耒的《宋诗》《逐蛇》,原文:乃命伯禹兮行四方,乘高趋卑兮陵复航 |
崔涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》,原文:彼崔蔡之纷纷兮,孰云窥其藩翰 |
旷笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于李纲的《宋诗》《过吴江阻风游宁境寺》,原文:胜游得禅房,旷望倚虚阁 |
栎之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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栎之,来源于李清照的《宋诗》《上韩公枢密 其一》,原文:巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益 |
葵缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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葵,来源于吴则礼的《宋诗》《戏作简朱天球》,原文:君看后省粱肉盘,只似荜门葵苋供 |
兴知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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兴知,来源于李频的《唐诗》《赋得长城斑竹杖》,原文:秦兴版筑时,翦伐不知谁 |
澈白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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澈白,来源于陆淞的《宋词》《念奴娇》,原文:何况露白风清,银河澈汉,仿佛如悬瀑 |
优闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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优,来源于王之道的《宋诗》《宁公新拜首座因赠》,原文:著书新奏御,优诏及禅扉 |
