生辰八字四柱算命,作为中国传统文化中的一种重要命理学说,自古以来就备受人们的关注和推崇。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,四柱则是指年柱、月柱、日柱和时柱。通过分析这四柱的天干地支,可以揭示一个人的命运走向、性格特点、事业财运、婚姻家庭等方面的信息。免费生辰八字四柱算命,不仅是一种文化传承,更是一种实用的生活工具,帮助人们在人生的关键时刻做出明智的选择。
在现代社会,随着科技的发展和信息的普及,越来越多的人开始关注自己的命运和未来。免费生辰八字四柱算命作为一种便捷的命理预测方式,受到了广泛的欢迎。通过这种方式,人们可以在不花费任何费用的情况下,了解自己的命运走向,从而更好地规划人生。
八字四柱算命的原理基于阴阳五行学说,认为宇宙万物都由金、木、水、火、土五种基本元素构成,而人的命运也受到这五种元素的影响。通过分析八字四柱中的五行属性,可以判断一个人的五行平衡与否,从而预测其命运的好坏。例如,如果一个人的八字中五行缺水,那么他在事业上可能会遇到一些阻碍,需要通过补水的方式来改善运势。
此外,八字四柱算命还可以帮助人们了解自己的性格特点。例如,八字中火旺的人通常性格热情、积极向上,而水旺的人则可能性格冷静、理智。通过了解自己的性格特点,人们可以更好地发挥自己的优势,避免性格上的弱点,从而在生活和工作中取得更好的成绩。
总之,免费生辰八字四柱算命不仅是一种文化传承,更是一种实用的生活工具。通过这种方式,人们可以更好地了解自己的命运和性格,从而在人生的关键时刻做出明智的选择。无论是对个人发展还是对家庭和谐,八字四柱算命都具有重要的指导意义。
免费生辰八字四柱算命
奎良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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奎良,来源于包恢的《宋诗》《寿家君克堂先生》,原文:奎星照江南,人文良在兹 |
桓醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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桓,来源于冯平的《宋诗》《睢阳五老会诗》,原文:名宦傥来空扰攘,丘园归去好盘桓 |
遒轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:敷政优优,百禄是遒 |
允琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 四举酒用《白龟》。》,原文:稽彼灵物,允昭圣皇 |
华亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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华亚,来源于李商叟的《宋诗》《寿陈左相 其三》,原文:固有才华亚韩柳,岂惟功业并萧曹 |
纯逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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纯,来源于袁燮的《宋诗》《挽丞相忠定公》,原文:中兴赵李二人杰,亦复身后褒忠纯 |
允俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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允,来源于薛季宣的《宋诗》《九月犹煖梅桂有华》,原文:仙人姑射山,墨允期首阳 |
茗尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于邹浩的《宋诗》《烹密云龙》,原文:秋风逸思谁肯分,惟资茗饮祛昏瞀 |
昊和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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昊和,来源于王十朋的《宋诗》《五月晦日会知宗提舶通判纳凉云榭提舶用仙字韵即席赋诗中寓四字次韵以酬》,原文:地如洙泗占高第,人似羲和分昊天 |
种纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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种,来源于张孝祥的《宋诗》《陈仲思以太夫人高年奉祠便养卜居城东茅屋数间澹如也移花种竹山林丘壑之胜湘州所无食不足而乐有余谓古之隠君子若仲思者非耶干道戊子六月某同张钦夫过焉裴回弥日既莫而忘去钦夫欲专壑买邻钦夫有诗某次韵》,原文:日课种树书,笺题徧窗牖 |
琮谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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琮,来源于韦骧的《宋诗》《嘉燕堂》,原文:琤琮虽欠泉声玉,琐碎仍多竹影金 |
泯至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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泯至,来源于郭祥正的《宋诗》《龙眠行留别修颙禅师》,原文:至今善利永不泯,辘轳夜转闻寒声 |
裕峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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裕峰,来源于杨于陵的《唐诗》《登石伞峰》,原文:之子绰有裕,结庐枕前峰 |
玮言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
年晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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年晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋卜偃曰:「期年将有大咎,几亡国 |
泰备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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泰备,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭神州乐章 舒和》,原文:水土既调三极泰,文武毕备九区平 |
喻润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于王洋的《宋诗》《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适覩此事感而有作》,原文:丁宁更喻众蜂王,自此亦可宽祖簿 |
谒轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于胡仲弓的《宋诗》《用乌山韵题碧吟卷》,原文:世间无谒客,天下有诗人 |
鉴玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于令狐峤的《唐诗》《咏有年官健》,原文:(以上《鉴诫录》四《蜀门讽》) |
典铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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典,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:姬旦兴周典,桓荣授汉经 |
未磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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未磐,来源于栖白的《唐诗》《月夜怀刘秀才》,原文:此时小定未禅寂,古塔月中松磐高 |
蔻崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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蔻,来源于皇甫松的《唐诗》《浪淘沙二首 二》,原文:蛮歌荳蔻北人愁,松雨蒲风野艇秋 |
舸尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于袁说友的《宋诗》《同莫子章方舟下龟溪》,原文:一舸相从下碧澜,城南百里话更残 |
竹暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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竹暖,来源于吴龙翰的《宋诗》《繁昌道中》,原文:江天日暖竹为舆,猎猎春风载此臞 |
暖爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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暖,来源于奥敦周卿的《元曲》《双调・蟾宫曲》,原文:春暖花香,岁稔时康 |
戍思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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戍思,来源于张舜民的《宋诗》《巌花》,原文:戍客思攀折,无何历处危 |
箬婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于黄干的《宋诗》《甲子语溪闵雨四首 其二》,原文:青裙箬笠倚车卧,但有空车无水声 |
年浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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年浩,来源于蔡槃的《宋诗》《自叙》,原文:江湖闲步几经年,穷似襄阳孟浩然 |
昕瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于刘禹锡的《唐诗》《有僧言罗浮事因为诗以写之》,原文:咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕 |
奥渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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奥渭,来源于中宗皇帝的《唐诗》《登骊山高顶寓目》,原文:贯渭称天邑,含岐实奥区 |
娇情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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娇情,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九一》,原文:仙姿婉娈玉肌肤,娇惯心情每自娱 |
珞瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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珞,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
久祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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久祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十九》,原文:名利甘刀害,将非安久祯 |
槐汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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槐汝,来源于杨万里的《宋诗》《得寿仁寿俊二子中涂家书三首 其二》,原文:鹤书自天降,槐花呼汝归 |
容姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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容姬,来源于乔吉的《元曲》《沉醉东风・风铃响猛猜做佩环,柳烟颦只疑是眉攒。想犀梳似新月牙,忆》,原文:宫额似芙蓉瓣,见桃花呵似见他容颜,觑得越女吴姬匹似闲,厌听那银筝象板 |
倾枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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倾枫,来源于邓肃的《宋诗》《次宋左司韵》,原文:已遣侈心倾虏帐,行收泪眼拜枫宸 |
润卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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润,来源于岳珂的《宋词》《生查子》,原文:小院碧苔深,润透双鸳薄 |
箐浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》,原文:拔笋拔笋,入箐不辞风雨窘 |
庭澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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庭澜,来源于曾巩的《宋诗》《芙蓉台》,原文:清澜素砾为庭户,羽盖霓裳不知数 |
维吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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维吟,来源于叶善夫的《宋诗》《芹溪八咏 其八》,原文:凭高最好供吟笑,宜入王维画里图 |
域棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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域棋,来源于谢翱的《宋诗》《山寺送翁景芳归觐》,原文:林残西域果,钟动下方棋 |
杨淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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杨,来源于吴潜的《宋词》《糖多令・唐多令》,原文:正垂杨、芳草青青 |
琲慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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琲,来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其六》,原文:苍啄胜玄蠔,百琲转含桃 |
谐葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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谐,来源于李远的《唐诗》《赠殷山人》,原文:啼乌弦易断,啸鹤调难谐 |
谧竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于孟郊的《唐诗》《吊卢殷 十》,原文:为君铿好辞,永传作谧宁 |
泊缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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泊缘,来源于韩的《宋词》《水调歌头》,原文:随缘何处琴剑,闲泊此层巅 |
玄棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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玄棋,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・折桂令》,原文:能举荐将军谢玄,写退计棋中得令 |
央倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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央倾,来源于晁补之的《宋诗》《考校同文馆戏赠子方兼呈文潜》,原文:得君可乐殊未央,人生倾盖何所望 |
逸润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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逸润,来源于张元干的《宋诗》《代上张丞相生朝四首 其三》,原文:霖雨聊均逸,余波润七闽 |
銮郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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銮,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻上元扈从观灯二首 其二》,原文:忽记上元銮辂出,起听前殿晓钟声 |
玢旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
骃暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》,原文:私喜崔骃薄班固,缪贤朱博毁师丹 |
骋史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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骋史,来源于李吕的《宋诗》《送高丞别》,原文:驰骋文史乐,时得陪卷舒 |
芍灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于曹勋的《宋诗》《晚春书事》,原文:惟有小栏藏秀色,数枝芍药殿春迟 |
盛袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于不详的《唐诗》《葬书语 二》,原文:朱雀和鸣,子孙盛荣 |
明昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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明昙,来源于饶节的《宋诗》《吾友汪信民博士近闻参道甚力昨日得书云丧其偶其言耿耿有不释然者因寄此颂开之且挽其进》,原文:著力早须无底钵,优昙在火更晶明 |
言蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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言,来源于邹浩的《宋诗》《读钱济明书》,原文:言与不言俱是着,损之又损亦非如 |
灵郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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灵郁,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十二》,原文:峨峨王舍城,郁郁灵竹园 |
冰遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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冰遥,来源于李峤的《唐诗》《十一月奉教作》,原文:冰深遥架浦,雪冻近封条 |
卿娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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卿娄,来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》,原文:文章赵元叔,唇舌娄君卿 |
麒帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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麒,来源于晁补之的《宋诗》《赠王顺之歌》,原文:遭时有用君当起,丹青宛转麒麟里 |
专烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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专,来源于杜甫的《唐诗》《遣闷奉呈严公二十韵》,原文:平地专欹倒,分曹失异同 |
傅晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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傅,来源于魏了翁的《宋诗》《送张匠监以秘阁知赣州》,原文:却须更问萧太傅,中朝外郡谁当虑 |
涌魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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涌魁,来源于袁毂的《宋诗》《句 其四》,原文:天钟秀气魁文陛,池涌仙源接武夷 |
纾资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于刘敞的《宋诗》《别和弟》,原文:何以纾我怀,作诗寄相忆 |
时觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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时觉,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:比太公未老,比甘罢又不小,此一梦何时觉 |
犹涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:礼也者,犹体也 |
臻执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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臻执,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝高辛氏之乐歌》,原文:允执厥中,臻于大同 |
自箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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自箬,来源于陆游的《宋诗》《秋日出游戏作二首 其一》,原文:箬帽蓑衣自道宜,不论晴雨著无时 |
豫汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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豫汉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:舍舟于淮汭,自豫章与楚夹汉 |
淼莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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淼,来源于何耕的《宋诗》《春日 其四》,原文:际天东望眼,淼淼但平芜 |
翙扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
绍岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:汝克绍乃显祖,汝肇刑文、武,用会绍乃辟,追孝于前文人 |
梓圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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梓圆,来源于王十朋的《宋诗》《诸公和诗再用韵并简沈虞卿教授》,原文:士由德行首科第,木就方圆在梓轮 |
益孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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益孜,来源于王建的《唐诗》《励学》,原文:孜孜日求益,犹恐业未博 |
蔓绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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蔓绡,来源于李复的《宋诗》《王谷节推画草虫花竹求诗》,原文:细羽争飞翠蔓长,窗间留影点绡光 |
林璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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林,来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 五》,原文:山林作伴,松桂为邻 |
祯琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 致和》,原文:天符既出兮帝业昌,愿临明祀兮降祯祥 |
征汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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征汶,来源于李白的《唐诗》《沙丘城下寄杜甫》,原文:思君若汶水,浩荡寄南征 |
瞻容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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瞻容,来源于毛维瞻的《宋诗》《诗一首》,原文:瞻对奇胜画,扪缘直岂容 |
浚箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于梅尧臣的《宋诗》《送史供奉汴口都大》,原文:分流入浚汴,万货都城萃 |
栎瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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栎,来源于刘克庄的《宋诗》《送外弟方时父寄呈□古心相公》,原文:栎樗吾偶逃天伐,瓜葛君犹访古亲 |
铮逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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铮,来源于杜牧的《唐诗》《大雨行》,原文:铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长 |
柏傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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柏傅,来源于范纯仁的《宋诗》《龙门秋日上潞公二首 其一》,原文:鸣泉乱泻香山道,翠柏深藏白傅祠 |
戚匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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戚,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:”王曰:“请问贵戚之卿 |
珉霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于欧阳修的《宋诗》《读张李二生文赠石先生》,原文:其间张续与李常,剖琢珉石得天璞 |
臻遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》,原文:唯许隃糜岁贡臻,式彰文德化生民 |
爕珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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爕,来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》,原文:爕调归化工,佞佛计已疏 |
甄骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其三》,原文:拄杖子,善甄别 |
由颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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由颖,来源于赵文的《宋诗》《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之 其八》,原文:怕看杜老怀观颖,厌见东坡说子由 |
郅珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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郅,来源于卢纶的《唐诗》《杂曲歌辞 天长地久词 四》,原文:塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都 |
倾执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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倾执,来源于张淏的《宋诗》《句》,原文:今朝执手难言处,此去倾怀更有谁 |
滢绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:炭火邕湖滢,山晴紫竹凉 |
兴焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于郑庶的《宋词》《水调歌头》,原文:问当日,中兴将,汉功臣 |
虔恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其三》,原文:虔恭出门,礼容兢兢 |
皤珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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皤,来源于郭祥正的《宋诗》《夏公酉家藏老高村田乐敎学图》,原文:皤然老叟醉兀兀,二孙侧立犹扶持 |
洌绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》,原文:方池洌寒泉,湛湛缨可濯 |
轼望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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轼望,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」下,视其辙,登,轼而望之,曰:「可矣 |
翡楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于杨万里的《宋诗》《壬戌人日南溪暮景三首 其三》,原文:翡翠惊飞不作行,沙鸥乱下自成双 |
致禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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致禧,来源于寇准的《宋诗》《天安殿致斋》,原文:散致尊王度,怀柔祝帝禧 |
