在中国传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素之一。八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字。通过分析这八个字,可以了解一个人的性格、运势、健康等方面的信息。因此,许多家长在为孩子取名时,都会参考生辰八字,以期通过名字来弥补八字中的不足,增强孩子的运势。
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在取名过程中,首先需要了解孩子的八字。八字中的五行(金、木、水、火、土)分布情况,决定了孩子的命格。如果某一行过强或过弱,都可能影响孩子的运势。因此,取名时需要根据五行的平衡来选择合适的字。例如,如果孩子的八字中缺水,可以选择一些带有水属性的字,如“海”、“涛”、“淼”等,来补充水元素。
此外,取名时还需要考虑字的意义和音韵。一个好的名字不仅要符合八字的要求,还要有美好的寓意和悦耳的发音。例如,“梓轩”这个名字,梓代表坚韧不拔,轩代表气宇轩昂,寓意孩子将来能够成为一个有担当、有气度的人。
总之,免费生辰八字取名字免费服务为家长提供了一个科学、系统的取名方法。通过了解八字的基本原理和取名技巧,家长可以为孩子选择一个最适合的名字,帮助他们在未来的生活中更加顺利、幸福。
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懿合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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懿合,来源于周行己的《宋诗》《寿郡守》,原文:懿学传经济,嘉猷合赞襄 |
颍团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于张耒的《宋诗》《离阳翟》,原文:驱车发颍川,回望失嵩少 |
玫惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于程公许的《宋诗》《工侍国史李丈奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋 其七》,原文:闻道孤山未有梅,春郊早已艳玫瑰 |
望沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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望沫,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和原甫六月八日晓雨》,原文:安然如涸鱼,呴沫久已望 |
麒献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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麒献,来源于李白的《唐诗》《流夜郎赠辛判官》,原文:文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵 |
籍南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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籍南,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫同诸公饮郇公园》,原文:车马何籍籍,相从城南陌 |
卫苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:谒秘宇、藻卫星陈 |
炽昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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炽,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:俾尔炽而昌,俾尔寿而臧 |
伽沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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伽,来源于释文礼的《宋诗》《送僧归雁山》,原文:贪看高崖千丈雪,伽梨打湿竟如何 |
澄冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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澄冬,来源于元结的《唐诗》《招孟武昌》,原文:穷冬涸江海,桮湖澄清漪 |
润奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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润,来源于权德舆的《唐诗》《九华观宴饯崔十七叔判官赴义武幕兼呈书记萧校书》,原文:宿雨润芝田,鲜风摇桂树 |
经临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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经临,来源于钱惟演的《宋诗》《成都》,原文:雨经蜀市应和酒,琴到临邛别寄情 |
昊嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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昊,来源于石介的《宋诗》《送范曙赴天雄李太尉辟命 其二》,原文:蠢兹元昊命蝼蚁,西师堂堂难当哉 |
璂燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
瞳耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿郑制置》,原文:命珪相印明骑火,碧瞳黑鬓宜貂蝉 |
经惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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经,来源于陈藻的《宋诗》《经鉏》,原文:两间陋屋牓经鉏,经是心明鉏是蔬 |
松潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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松潭,来源于释德洪的《宋诗》《次韵题明白庵》,原文:湘潭紫翠间,松下偶相逆 |
荏逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于楼钥的《宋诗》《枢密府雪后作故韩氏子舍也》,原文:荏苒将半载,未见有时雨 |
翩浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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翩浦,来源于刘克庄的《宋诗》《怀旧》,原文:蚤从南浦晚南塘,二老联翩返帝旁 |
渊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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渊元,来源于彭龟年的《宋诗》《送郑尚书守建安十首 其三》,原文:一从元祐诸公后,得此渊源自玉山 |
晰羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 迎神》,原文:仙袂云会,灵旗电晰 |
墨虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于张扩的《宋诗》《奉和朱新仲祠部六月晦日省宿用白乐天诗无波古井水有节秋竹竿十字为韵 其一○》,原文:祠曹秉史笔,翰墨窥金銮 |
璩攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
元誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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元誉,来源于周孚的《宋诗》《戏洪致远》,原文:可是誉儿元有癖,未应辟谷独无方 |
汝固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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汝固,来源于陆游的《宋诗》《岁暮风雨二首 其一》,原文:并海固多风,汝孱良可哀 |
澜萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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澜萌,来源于王之道的《宋词》《满庭芳》,原文:东郊好,波澜浸绿,萌蘖上条枚 |
静纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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静纮,来源于释居简的《宋诗》《楼大参嘱珣起宗索孤山旧藁 其二》,原文:云静八纮天在水,华风煖处见春痕 |
尹予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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尹予,来源于佚名的《唐诗》《河南民为河南尹某公歌(题从《古谣谚》卷八一拟)》,原文:命无以远兮谅自嗟,岂将天怒,我尹之慰恤兮,实解予之愁苦 |
翰执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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翰执,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:翰林入坐中执法,未容凡吏陪诸仙 |
玢琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
詹凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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詹,来源于马子严的《宋诗》《云巖》,原文:詹子武夷俊,邂逅愿已适 |
珵鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
莱爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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莱,来源于项安世的《宋诗》《绍兴送彭世昌归应乡举》,原文:且著莱衣去,仍随桂子来 |
静明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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静明,来源于员兴宗的《宋诗》《游汉嘉明月湖次宇文子重韵》,原文:思君对洗同一静,大胜狂歌归四明 |
莲沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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莲沉,来源于韩淲的《宋诗》《德生堂为赵侍郎题》,原文:几多鱼鸟升沉去,留得风莲十里香 |
恒晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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恒,来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首 二》,原文:堪羨蜀民恒有福,太平时节一般般 |
傅恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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傅恒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:申驱,成秩御莒恒,申鲜虞之傅挚为右 |
槿炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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槿,来源于仇远的《宋诗》《七月梨花》,原文:紫薇红槿外,忽见此花娇 |
倾择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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倾择,来源于刘攽的《宋诗》《送孙巨源》,原文:衰老不择交,倾怀未尝悔 |
琰禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于慕容彦逢的《宋诗》《游天章寺陪越帅邵司业京东漕吕侍讲通判钱承议行》,原文:舞凤宝书藏琬琰,换鹅尘迹锁莓苔 |
援筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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援,来源于释居简的《宋诗》《史孟博作轩》,原文:紫翠新如染,青巉俯可援 |
新伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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新伦,来源于苏辙的《宋诗》《王仲仪尚书挽词》,原文:谢公德业久弥新,幼度英奇也绝伦 |
鸥嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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鸥嶂,来源于李彭的《宋诗》《赠九峰长老》,原文:瘦节直疑青嶂立,道心常与白鸥闲 |
媛瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于杨亿的《宋诗》《宋玉》,原文:三年送目愁邻媛,七泽迷魂怨楚词 |
竺熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于廖刚的《宋诗》《次韵和吴济仲见赠长篇》,原文:时时照弄摩尼珠,金色祥云满天竺 |
潮琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于释元肇的《宋诗》《送人》,原文:釜山青立苍茫外,潮落潮生一点愁 |
林德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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林德,来源于刘敞的《宋诗》《贺隐直》,原文:翰林诚知人,中丞亦好德 |
承屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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承屹,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻游甘露寺》,原文:犹疑汉宫廷,屹立承露盘 |
忆郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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忆,来源于章甫的《宋诗》《秋日 其二》,原文:忆我山中友,天寒夜饭牛 |
畅烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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畅,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・步步娇》,原文:则你这大小属官都在这厅阶下跪,畅好是一个个无廉耻 |
薏堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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薏,来源于李弥逊的《宋诗》《和学士秋怀 其九》,原文:被谤早知缘薏苡,引年谁复念菖阳 |
戚磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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戚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】三年春,齐、卫围戚,救援于中山 |
沦缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其五》,原文:仁声沦肌肤,有识自忻跃 |
单蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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单,来源于李廌的《宋诗》《寂历古关道二首 其一》,原文:空濛朝雨细,憔悴客衣单 |
橙爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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橙,来源于刘埙的《宋词》《长相思》,原文:对绿橘黄橙,故园在念,怅望归路犹赊 |
普翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释印肃的《宋诗》《活人歌》,原文:文殊体,用普贤,活人歌里现金仙 |
嫣若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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嫣若,来源于许月卿的《宋诗》《川原》,原文:灿若中兴红药相,嫣然何虑海棠嗔 |
鹤凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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鹤凡,来源于宋煜的《宋诗》《遗衣坛》,原文:驾鹤乘鸾归紫府,仙凡从此不相干 |
洵晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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洵,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 慎独二章(一章十句,一章八句)(慎独,闭邪存其诚也。) 二》,原文:吻契洵猷,践扬前轨 |
储圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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储圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 四举酒用《灵鹤》。》,原文:祚圣储休,聿昭天意 |
琳存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琳存,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答提举刘司封见访》,原文:琳馆优闲禄隐郎,高怀存旧宠吾乡 |
篁淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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篁淅,来源于李绅的《唐诗》《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》,原文:阶篁淅沥响,露叶参差光 |
竣兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于宋庠的《宋诗》《参政李侍郎宿斋中书累日不陪归驭因成拙句奉献》,原文:政伫畴咨若,朝瞻已事竣 |
昃仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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昃,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其七》,原文:日昃相依势,花开触处明 |
旎熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于葛绍体的《宋诗》《招鹤所词为澉浦监税赵潜夫作》,原文:缟衣玄裳兮横大海之惊涛,云旗先驱兮霓旌旖旎 |
同恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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同恺,来源于苏颂的《宋诗》《和王禹玉相公三月十八日皇子侍宴长句三首 其三》,原文:鱼藻君臣同恺乐,露萧遐迩荷龙光 |
漪央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于韩的《宋词》《虞美人》,原文:清誉冰溪棠荫、绿漪漪 |
炫时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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炫时,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一二》,原文:东汉有两士,才智炫一时 |
真童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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真童,来源于释师一的《宋诗》《颂古十八首 其三》,原文:约去栽松个老人,还来传法喜童真 |
珹佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
荏冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘弇的《宋诗》《伤友人潘镇之失意七十韵》,原文:荏苒年光换,回还气候推 |
冉恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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冉,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:老冉冉其将至兮,恐修名之不立 |
媖盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
华缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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华缥,来源于贺铸的《宋诗》《南楼歌送武昌慎太守还朝》,原文:裴回华月天一隅,缥缈青山江两岸 |
正羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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正羡,来源于陈著的《宋词》《沁园春》,原文:羡檠窗学问,迂斋正印,玉堂词翰,攻愧流风 |
谧净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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谧,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 四》,原文:寰宇谧,泰阶平 |
笛墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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笛墨,来源于楼钥的《宋诗》《题施武子所藏老融二牛图 其一》,原文:佳哉淡墨扫人牛,一笛横风各自由 |
影绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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影绪,来源于苏轼的《宋词》《点绛唇》,原文:烛影摇风,一枕伤春绪 |
望湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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望湲,来源于刘子翬的《宋诗》《靖康改元四十韵》,原文:望乡心恍惘,忧国涕潺湲 |
泰晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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泰晴,来源于赵汝鐩的《宋诗》《蒲涧行》,原文:声传九霄景泰钟,更上上方梯晴空 |
莆溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于郭祥正的《宋诗》《君仪惠莆田陈紫荔干即蔡君谟谓之老杨妃者二首 其一》,原文:莆田干荔老杨妃,谁在开元得见之 |
琮敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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琮敏,来源于曾协的《宋诗》《送赵有翼监丞造朝供职》,原文:发为诗章灿璧琮,气豪笔健敏且工 |
源倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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源,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其二一》,原文:渊源微矣,予将畴依 |
皖佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于曹勋的《宋诗》《与马通判》,原文:皖山邃密常若春,中有仙士久隠沦 |
旌纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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旌,来源于陆文圭的《宋诗》《送郝仲明代归》,原文:瓜犹未及期,旌已催行色 |
暖桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于顾况的《唐诗》《乐府》,原文:暖谷春光至,宸游近甸荣 |
煊竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
璩依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
凇宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
冶艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于李纲的《宋诗》《苦热行》,原文:飞鸢跕跕草木愁,疑在鑪冶遭蒸烰 |
燃朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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燃朝,来源于袁说友的《宋诗》《书怀 其二》,原文:朝曦去还至,夜炬燃复休 |
虔炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于赵抃的《宋诗》《守虔过家登高斋即事》,原文:虔州莫讶迟迟去,乡便恩荣荷圣君 |
芉博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
梁爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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梁,来源于郑畋的《唐诗》《题缑山王子晋庙》,原文:望台悲汉戾,阅水笑梁昭 |
里馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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里,来源于向的《宋词》《青玉案》,原文:万千里路 |
绰渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于梅尧臣的《宋诗》《和永叔内翰戏答》,原文:拘之以笼縻以索,必不似纤腰夸绰约 |
卓犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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卓犹,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠林耕叟赴湖帅幕》,原文:卓成一家,犹斗之魁 |
莜泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
逵晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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逵,来源于李颀的《唐诗》《不调归东川别业》,原文:昼景彻云树,夕阴澄古逵 |
蔓镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于李商隐的《唐诗》《柳枝五首 三》,原文:嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆 |
