在中国传统文化中,生辰八字被认为是揭示个人命运的重要工具。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,每个字都承载着特定的五行属性和能量。而“按生辰八字算几两”这一说法,源自古代命理学中的“称骨算命”法,通过计算八字中各元素的重量,来预测一个人的命运走向。
称骨算命法将八字中的每个字赋予一定的重量,通常以“两”为单位。例如,甲子年出生的人,其年柱的“甲”字可能被赋予一定的重量,而“子”字则可能被赋予另一重量。通过累加八字中所有字的重量,可以得到一个总重量,这个总重量被认为与个人的命运息息相关。
然而,值得注意的是,称骨算命法并非现代命理学的主流方法。现代命理学家更倾向于通过分析八字中的五行平衡、十神关系、大运流年等因素来预测命运。尽管如此,称骨算命法仍然在某些地区和文化中流传,并被一些人视为一种有趣的命理游戏。
在实际应用中,按生辰八字算几两的方法需要结合个人的具体八字信息。例如,一个人的八字中如果木元素过重,可能意味着其性格中具有强烈的进取心和创造力,但也可能带来情绪波动和健康问题。相反,如果八字中土元素过重,可能预示着稳定和务实,但也可能导致缺乏灵活性和创新精神。
总之,按生辰八字算几两是一种古老而有趣的命理分析方法,它通过量化八字中的元素重量,为人们提供了一种独特的视角来理解自己的命运。然而,命理学并非科学,其预测结果应谨慎对待,更多地作为一种文化传承和个人反思的工具。
按生辰八字算几两
曼媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:曼容自免,子平毕娶 |
隅境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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隅境,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・石榴花》,原文:(正旦唱)住齐邦境隅,邑土乡俗 |
时峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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时峨,来源于洪刍的《宋诗》《万松亭用苏黄旧韵》,原文:夹道苍官似异时,峨峨冠剑想秦仪 |
魁诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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魁诏,来源于宋宁宗的《宋诗》《赐状元蔡仲龙》,原文:联魁金玉龙头选,诏下今朝遇己知 |
燮岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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燮,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・豆叶黄》,原文:便做有位列三台,也须要燮理阴阳,调和鼎鼐 |
些奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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些,来源于秦简夫的《元曲》《宜秋山赵礼让肥・青哥儿》,原文:他一声声向咱向咱抄化,我羞答答将甚些甚些赍发 |
种蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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种蘅,来源于宋无的《宋诗》《许山人家》,原文:桐君种药隠蘅臯,竹祖生孙共养高 |
壹皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:』佻之谓甚矣,而壹用之,将谁福哉 |
圣岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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圣岐,来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其二》,原文:人间扰扰多岐路,圣世悠悠欠指南 |
晣辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
箫纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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箫,来源于权德舆的《唐诗》《赠梁国惠康公主挽歌词二首 一》,原文:风度箫声远,河低婺彩沈 |
璇尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于徐彦伯的《唐诗》《赠刘舍人古意》,原文:璇题激流日,珠缀緜清阴 |
庭斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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庭,来源于向的《宋词》《满庭芳》,原文:金猊喷麝,庭户转香风 |
镜函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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镜函,来源于曹松的《唐诗》《贺知章官至秘书监镜湖山水上疏明皇放归乡土仍赐镜湖山河五百里曹松题镜湖诗曰》,原文:(见《永乐大典》卷二二六七「六模」「湖」字「镜湖」条〖二函二十册〗 |
鸥固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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鸥固,来源于唐彦谦的《唐诗》《野行》,原文:蝶恋晚花终不去,鸥逢春水固难飞 |
纭谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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纭,来源于程公许的《宋诗》《送家朝南征君二首 其二》,原文:纷纭世上无穷事,惨淡江头欲别时 |
阑羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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阑羡,来源于黎廷瑞的《宋词》《水龙吟》,原文:拍阑干,空羡平沙落雁,沧波归鹭 |
匠和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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匠和,来源于周紫芝的《宋诗》《剪松毛小栅以诗落成》,原文:羲和挥戈不可却,郢匠剪毛归作棚 |
炯蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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炯,来源于惠端方的《宋诗》《梅花》,原文:肌肤炯凝脂,容色眩春雪 |
匠芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于赵抃的《宋诗》《次韵三司蔡襄芦鴈獐猿二首 其一》,原文:省宇屏图哲匠成,写传芦鴈笔尤精 |
璐沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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璐沉,来源于范成大的《宋诗》《送子文杂言》,原文:腰金佩璐众目好,汗简沉碑千载痴 |
晃自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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晃自,来源于欧阳修的《宋诗》《雪后玉堂夜直》,原文:玉堂影乱灯交晃,银阙光寒夜自明 |
虞韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:虞之,非正也 |
庚媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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庚,来源于王之望的《宋诗》《次韵陈庭藻赴天申燕诗二首 其一》,原文:已闻华封祝尧帝,岂但畏垒歌庚桑 |
什纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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什纪,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《似娘儿》,原文:多少年纪,不晓得这是什么东西 |
暄嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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暄,来源于曾巩的《宋诗》《东津归催吴秀才寄酒》,原文:沙禽翅羽亦已好,争趁午暄浮翠潋 |
皖永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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皖,来源于赵蕃的《宋诗》《送周守二首 其一》,原文:少公迩日与几政,仲氏力请得皖灊 |
姬淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于刘克庄的《宋诗》《戏效屏山书斋十咏 其三》,原文:虽无鹦鹉鸟,亦欠琵琶姬 |
瞳情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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瞳情,来源于文天祥的《宋诗》《歌风台》,原文:重瞳爱梁父,此情岂不同 |
亭芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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亭芮,来源于刘一止的《宋诗》《题毗山吴约仲旷远亭一首》,原文:更喜新亭名意好,吴郎清峻芮郎温 |
越篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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越篁,来源于陈觉民的《宋诗》《五仙观》,原文:古木脩篁绝世间,越王台殿作仙坛 |
湘晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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湘晶,来源于魏了翁的《宋诗》《题蔡氏丛桂堂》,原文:君看湘江上,千载留晶光 |
文骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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文,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 大成舞》,原文:周穆王季,晋美帝文 |
楹治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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楹治,来源于范成大的《宋诗》《寄题祝郢州白雪楼》,原文:楚望风烟倚绣楹,使君静治有高情 |
翩翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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翩翩,来源于程洵的《宋诗》《次韵宋郎中刘寺簿刘监庙燕集王大夫山林》,原文:飞旆翩翩乱晚霞,欣闻胜集俯云沙 |
攸恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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攸恒,来源于姬昌的《周易》《周易/恒卦》,原文:初六,浚恒,贞凶,无攸利 |
霁初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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霁初,来源于白居易的《唐诗》《西风》,原文:新霁乘轻屐,初凉换熟衣 |
合运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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合运,来源于刘克庄的《宋诗》《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵 其二》,原文:善类合离关世运,非人颊舌所能争 |
奕徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于陈造的《宋诗》《还王编修诗卷》,原文:奕奕长篇间短吟,子綦天籁伯牙琴 |
昭泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一五》,原文:声文宣昭,福祉茂绥 |
未谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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未谒,来源于曾巩的《宋诗》《伯常少留别业寄诗索酒因以奉报》,原文:未拥双驺谒汉庭,暂留车马憩林坰 |
椰涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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椰,来源于余谦一的《宋诗》《温陵吴氏瓠斋 其一》,原文:椰大能容千古,壶中别有洞天 |
玮绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
洛沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于吕天用的《元曲》《南吕・一枝花白莲》,原文:瑶池施素妆,洛浦夸清景 |
峨娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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峨,来源于薛逢的《唐诗》《镊白曲》,原文:专城俸入一倍多,况兼职禄霜峨峨 |
謇馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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謇,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:王臣方謇謇,佐我无玷缺 |
重荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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重荟,来源于梅尧臣的《宋诗》《和端式上人十咏 古木阴》,原文:千重叶荟翳,谁愿憩日永 |
詹景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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詹景,来源于詹景全的《唐诗》《次韵二首 二》,原文:(同前)(按:李达、詹景全诗,皆转录自张步云《唐代逸诗辑存》 |
启爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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启,来源于赵抃的《宋诗》《谢赐飞白御书晏羣玉殿》,原文:内合羣编启,灵函众宝披 |
颐珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于韩维的《宋诗》《元日寄袁州仲文兄》,原文:前日都门尽鹢飞,秋风执别泪交颐 |
笠祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于葛天民的《宋诗》《送刘僧善行》,原文:西望群山碧入吴,故人一笠片云俱 |
崧桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于文彦博的《宋诗》《登平崧阁右崧亭作》,原文:不较平崧与右崧,大都亭阁尽穹崇 |
泓蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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泓蓬,来源于董嗣杲的《宋诗》《真珠泉》,原文:别有雷峯峯下圃,一泓埋没在蓬蒿 |
渌馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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渌,来源于王季文的《唐诗》《九华山谣》,原文:灵光爽气曛复旭,晴天倒影西江渌 |
庆搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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庆搦,来源于赵孟僖的《宋诗》《庆侍郎 其三》,原文:幸逢八秩庆生申,搦管濡毫洒翰新 |
种澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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种,来源于魏夫人的《宋词》《定风波》,原文:把酒临风千种恨 |
原圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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原圆,来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》,原文:西原危坐顺圆寂,戒珠数粒辉香薪 |
晷莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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晷,来源于孔平仲的《宋诗》《诗赠王从善》,原文:广庭试群材,俊笔驰短晷 |
苡休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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苡休,来源于孙觌的《宋诗》《景思提举少卿出示药寮佳篇某继元韵上呈》,原文:连筒自灌黄精圃,结辙休推薏苡车 |
瑭重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
纭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纭,来源于柳宗元的《唐诗》《咏史》,原文:风波歘潜构,遗恨意纷纭 |
中芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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中芾,来源于李曾伯的《宋诗》《宴嘉兴谢守乐语口号》,原文:萧然旧菊荒芜里,欣在甘棠蔽芾中 |
仟辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
晣汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
韶彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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韶彤,来源于张贲的《唐诗》《偶约道流终乖文会荅皮陆》,原文:僊侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭 |
澧筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于吴泳的《宋诗》《挽青阳俞夫人》,原文:漆园歌未歇,澧浦珮还沉 |
缥本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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缥本,来源于陆游的《宋诗》《倚楼二首 其一》,原文:曲曲阑干缥缈间,哦诗本欲破除闲 |
晟寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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晟寓,来源于李建勋的《唐诗》《谢赐待诏御苑(题拟)》,原文:)(《江南余载》:李建勋罢相,元宗于西苑天全阁别置厅院待之,命右仆射孙晟因寓直焉 |
汉固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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汉固,来源于赵蕃的《宋诗》《送徐季益赴婺州陈尚书之招并属寄谢郡守韩侍郎》,原文:金华尚书汉豫章,招礼孺子固所当 |
寓运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于高适的《唐诗》《同羣公登濮阳圣佛寺阁》,原文:裴回伤寓目,萧索对寒风 |
彰箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于宋白的《宋诗》《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》,原文:长沙母葬彰纯孝,八水人思有善缘 |
覃飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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覃,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:命偶风云会,恩覃雨露霶 |
酝珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于王昌龄的《唐诗》《题朱炼师山房》,原文:百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春 |
勰庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
璨仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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璨,来源于周紫芝的《宋诗》《正月二十七日种木瓜五株》,原文:园丁力扶持,璀璨成妙质 |
经媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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经媪,来源于薛师石的《宋诗》《送鲍份父》,原文:矩罗应失笑,庞媪亦经过 |
垣炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制过晋阳宫应制》,原文:率西见汾水,奔北空塞垣 |
晃翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于苏辙的《宋诗》《游太山四首 四禅寺》,原文:粲然共一理,眩晃莫能识 |
天阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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天阮,来源于王禹偁的《宋诗》《南静川野桃花下独酌因简同年冯中允》,原文:待约同年一攀折,便如刘阮到天台 |
惜同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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惜同,来源于刘攽的《宋诗》《晚春登楼》,原文:对酒独慷慨,惜无同心客 |
彰苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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彰,来源于王建的《唐诗》《寄李益少监兼送张实游幽州》,原文:未为知音故,徒恨名不彰 |
樗瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘克庄的《宋诗》《哭日老二首 其二》,原文:闻说结跏挥手际,亦留半偈别樗翁 |
芦颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于张侃的《宋诗》《秋日闲居十首 其六》,原文:东边屿深幽,穉芦不记株 |
袁晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于邓深的《宋诗》《赠梅》,原文:花蒙腊雪袁安卧,影落寒江正则魂 |
纯沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于青霞子的《唐诗》《龙虎元旨歌 四》,原文:认得根源不用忙,三三合九有纯阳 |
朔浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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朔浩,来源于王安石的《宋诗》《次韵奉酬李质夫》,原文:雪涨江南归浩荡,烟埋河朔去间关 |
景乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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景乔,来源于孔武仲的《宋诗》《游建隆观》,原文:异花重叠春辉早,乔木森阴晚景疏 |
瑧识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:仲尼曰:「丘不识也 |
佳自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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佳自,来源于赵蕃的《宋诗》《对李花怀斯远并属无愧季奕》,原文:桃花未发李生花,装点林居亦自佳 |
轶箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏轼的《宋诗》《题文与可墨竹》,原文:时时出木石,荒怪轶象外 |
远璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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远,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:远也 |
椰蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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椰,来源于员兴宗的《宋诗》《李巽巖四望楼》,原文:彼腹椰子大,千卷贮亦曾 |
澈支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于赵公豫的《宋诗》《新安江泛棹》,原文:秋水何清澈,舟行境不穷 |
恤薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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恤,来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其二》,原文:风餐不自恤,露宿未尝厌 |
约其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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约其,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:薄其帤,则需,是故厚其液而节其帤,约之 |
铮缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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铮,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁 |
喻敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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喻,来源于钱起的《唐诗》《归义寺题震上人壁》,原文:不作解缨客,宁知舍筏喻 |
敏郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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敏,来源于周必大的《宋诗》《陆务观病弥旬仆不知也佳篇谢邻里次韵自解》,原文:昨朝拜床前,不敏祇自怆 |
休罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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休,来源于张孝祥的《宋词》《青玉案》,原文:万斛离愁休更诉 |
璆典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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璆典,来源于郭祥正的《宋诗》《忆敬亭山作》,原文:五言雅重参二典,琅琅一诵铿璆琳 |
