在中国传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素。许多家长在孩子出生后,会请算命先生为孩子测算八字,以了解孩子的性格、运势和未来的发展方向。然而,近年来,一些家长在算命后被告知孩子‘命格特殊’,甚至被建议让孩子出家修行。这种现象引发了社会的广泛讨论。
首先,我们需要理解生辰八字的基本概念。生辰八字是根据一个人的出生年、月、日、时,结合天干地支的排列组合,推算出的命理信息。古人认为,八字能够反映一个人的先天命运,包括性格、健康、事业、婚姻等方面。然而,随着社会的发展,现代教育理念强调科学、理性和个性化发展,这与传统命理观念存在一定的冲突。
当算命先生建议孩子出家时,家长往往会陷入两难境地。一方面,他们希望尊重传统文化,遵循命理预测的结果;另一方面,他们又担心孩子的未来会被这种建议所束缚,失去接受现代教育的机会。事实上,出家修行并非适合所有孩子,尤其是那些尚未形成独立人格和价值观的未成年人。
从现代教育的角度来看,孩子的成长需要多元化的环境和机会。学校教育、家庭教育和社会实践都是塑造孩子性格和能力的重要途径。如果仅仅因为命理预测的结果就让孩子放弃这些机会,可能会对孩子的全面发展造成不利影响。
因此,家长在面对‘小孩算生辰八字建议出家’的情况时,应保持理性思考。命理预测可以作为参考,但不能完全决定孩子的未来。家长应结合孩子的兴趣、天赋和家庭实际情况,做出最适合孩子的选择。同时,社会也应加强对传统命理文化的科学解读,避免迷信和过度依赖。
总之,小孩算生辰八字建议出家是一个复杂的社会现象,涉及传统文化、现代教育和个人选择的多重因素。家长和社会应以开放和理性的态度看待这一问题,为孩子创造一个健康、多元的成长环境。
小孩算生辰八字建议出家
支之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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支之,来源于闻九成的《宋诗》《杨先高题漱玉轩》,原文:二龙触鬬一不支,化为怪石簷之垂 |
霏莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于赵文的《宋词》《侧犯》,原文:浮空烧蜜矩,香雾霏霏堕 |
书璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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书璞,来源于曾丰的《宋诗》《赠阴阳家邓彬叔》,原文:舌本澜翻郭璞书,试今措手验何如 |
淮决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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淮决,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:决汝汉,排淮泗,而注
之江,然后中国可得而食也 |
钥奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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钥,来源于刘克庄的《宋诗》《书画一首》,原文:箧藏有物为呵护,巾袭令儿掌钥扃 |
昶君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
蕖尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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蕖,来源于霍总的《唐诗》《木芙蓉》,原文:争春候秾李,得水异红蕖 |
栎淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:郑庄公城栎而置子元焉,使昭公不立 |
境经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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境经,来源于郭密之的《唐诗》《永嘉怀古(题一作《石门山》)》,原文:〖2〗附《□使永嘉经谢公石门山作》一首〖《全唐诗》题作《永嘉经谢公石门山作》〗:「绝境〖《全唐诗》作「绵境」〗经耳目,未曾〖《全唐诗》、《青田志》并作「尝」〗旷跻登 |
辽舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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辽舟,来源于郭祥正的《宋诗》《藏舟浦》,原文:天下三分血战秋,张辽凿浦暗藏舟 |
晗卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
专馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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专,来源于严羽的《宋诗》《庚寅纪乱》,原文:军兴法律在,进退非得专 |
栖韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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栖韦,来源于王令的《宋诗》《寄束伯仁》,原文:何时得遂幽栖志,常把韦编静处开 |
渊久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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渊久,来源于黄庚的《宋诗》《书怀奉简兰若提举》,原文:老傍人门非久计,不如归去学渊明 |
召袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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召,来源于韦骧的《宋诗》《别叔康》,原文:回首海城烟雾杳,愿闻三节召公归 |
潭诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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潭诣,来源于苏过的《宋诗》《与范箕叟避暑西湖》,原文:出门有佳诣,咫尺窥潭洞 |
籍炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于彭汝砺的《宋诗》《上刘推官一首》,原文:寓迹文章苑,栖魂典籍郛 |
樨谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于宋伯仁的《宋诗》《凉》,原文:不拟西风一顿凉,看看凉近木樨香 |
元飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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元飖,来源于李商隐的《唐诗》《中元作》,原文:绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回 |
苓犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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苓犹,来源于赵必的《诗》《挽赵北山》,原文:参苓信美难供病,松菊犹存欠赋归 |
约宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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约宣,来源于张枢的《宋诗》《宫词十首 其三》,原文:传得官家暗宣赐,黄金约臂翠花枝 |
奈岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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奈岚,来源于苏舜钦的《宋诗》《丙子仲冬紫阁寺联句》,原文:松竹高无奈,烟岚翠不胜 |
储燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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储,来源于王之望的《宋诗》《许总卿见和再用韵》,原文:关信增屯烽燧远,边储入粟舟车聚 |
彻祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・隔尾》,原文:(正末唱)辩不及蒯彻 |
魁亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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魁亦,来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》,原文:芋魁饭豆亦云足,至今鸿隙歌鸿鹄 |
谐常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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谐常,来源于陆游的《宋诗》《古谓不如意事十常八九虽出于好功名者之言闲中亦未免此叹戏作七字一首》,原文:归志初谐老遽催,良辰常与病俱来 |
典媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 仁宗室酌献用《美成》。》,原文:祀修旧典,宝命维新 |
勰逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
韪涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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韪,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 忠贯日章第二》,原文:韪公节,秋霜栗 |
清暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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清暖,来源于葛绍体的《宋诗》《送高文父上柏省坟》,原文:霜晴天宇清,日暖带春色 |
宓荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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宓,来源于韩元吉的《宋诗》《观莲》,原文:广寒仙子衣作裳,夜从宓妃款英皇 |
曼休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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曼休,来源于李之仪的《宋诗》《陪子重游长芦寺》,原文:笑谈喜接真摩诘,衰病休嗟老曼容 |
栾芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于杨万里的《宋诗》《三花斛三首 瑞香》,原文:碧团栾里笋成束,紫蓓蕾中香满襟 |
苏植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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苏植,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题惠州嘉祐寺坡公手植枞树》,原文:谁道炎州无劲植,君看韩木与苏枞 |
佶君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
勘逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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勘逸,来源于林宪的《宋诗》《台州郡治十二诗太守尤延之命赋 匿峰亭》,原文:如何超逸士,勘破造化迹 |
镜茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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镜茸,来源于温庭筠的《唐诗》《台城晓朝曲》,原文:博山镜树香䒠茸,褭褭浮航金画龙 |
皖祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于赵蕃的《宋诗》《送周守二首 其一》,原文:少公迩日与几政,仲氏力请得皖灊 |
遒栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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遒栗,来源于舒岳祥的《宋诗》《十二月初六日龟藏夜坐有感》,原文:厉厉岁于迈,栗栗风向遒 |
屹璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于蔡戡的《宋诗》《题端约喜神诗》,原文:何人为写冰雪容,屹若山立凝神锋 |
翎曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于吴锡畴的《宋诗》《悼鹤》,原文:坠翎留片雪,遗迹印荒苔 |
缔炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝入门用《干安》。》,原文:缔基发祥,希夷降灵 |
沥阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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沥阑,来源于程长文的《唐诗》《狱中书情上使君》,原文:朱唇滴沥独衔冤,玉筯阑干叹非所 |
犹京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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犹京,来源于王禹偁的《宋诗》《诏知滁州军州事因题二首 其二》,原文:自怜此度辞京阙,犹胜商山副使时 |
臻焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 东望迎神用《凝安》。》,原文:于以歆格,灵贻具臻 |
耘承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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耘承,来源于晏殊的《宋诗》《奉和御制社日》,原文:三农普遂耕耘乐,万象均承雨露滋 |
泯岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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泯岿,来源于楼钥的《宋诗》《鲁少卿挽词 其二》,原文:前辈风流泯,灵光独岿然 |
谒漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于刘兼的《唐诗》《寄长安郑员外》,原文:乘醉几同游北内,寻芳多共谒东隣 |
缪滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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缪,来源于文天祥的《宋诗》《正气歌》,原文:岂有他缪巧,阴阳不能贼 |
炜婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于葛胜仲的《宋诗》《依韵和兴之姪》,原文:树林水鸟皆法音,露柱幡竿光炜烨 |
驹泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 略相 五》,原文:初生无毛者,伯乐号龙驹 |
蕊薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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蕊,来源于刘浚的《宋词》《期夜月》,原文:宛降蕊珠宫阙 |
悟峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于韦应物的《唐诗》《秋景诣瑯瑘精舍》,原文:悟言缁衣子,萧洒中林行 |
桅玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于项安世的《宋诗》《二十八日行香即事 其二》,原文:村担果争市,山桅花满桥 |
瑹浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于康与之的《宋词》《卜算子》,原文:潮生浦口云,潮落津头树 |
瑺梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
凇礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
琬闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其二》,原文:宸章颁琬琰,相第列帡幪 |
白未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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白未,来源于释了惠的《宋诗》《政黄牛赞》,原文:有诗吟未就,白鹭下溪桥 |
乔韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于郭祥正的《宋诗》《谢君仪携酒要客慰唁愁寂二首 其一》,原文:晚春频一醉,何必拟松乔 |
畚晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 讼木魅》,原文:岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤 |
纫壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于方回的《宋诗》《戏书旅况》,原文:欲纫衣苦无针线,每煮羹难得菜葱 |
姬缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于崔液的《唐诗》《蹋歌词 一》,原文:彩女迎金屋,仙姬出画堂 |
楣蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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楣,来源于苏洵的《宋诗》《颜书》,原文:篆鼎兀大腹,高屋无弱楣 |
析箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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析,来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 贾客词》,原文:心计析秋毫,摇钩侔悬衡 |
品重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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品重,来源于邹浩的《宋诗》《登碧巖寺卢舍那瑞像阁 其一》,原文:为人重说二愚品,巖下滩声西北风 |
昙婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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昙,来源于李之仪的《宋诗》《袭前韵再简少孙四首 其三》,原文:子默清真本绝伦,羊昙仍是个中人 |
祈央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于朱松的《宋诗》《商羊》,原文:民宁因备豫,政美谢祈禳 |
茹敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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茹,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其三》,原文:曳芙蓉兮敷芬,冰其茹兮蕙其薰 |
希樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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希,来源于郑刚中的《宋诗》《鼓子花》,原文:土厚根条达,凉多世俗希 |
绡纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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绡纶,来源于刘克庄的《宋诗》《和季弟韵二十首 其一四》,原文:那知谿上垂纶叟,曾导龙绡辇出房 |
臻瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于王褒的《楚辞》《九怀/昭世》,原文:乘龙兮偃蹇,高回翔兮上臻 |
陵悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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陵悟,来源于李颀的《唐诗》《郑樱桃歌》,原文:淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不悟 |
鸠壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于无名氏的《唐诗》《化州郡守诗》,原文:云淡青山无过雁,雨涵丹荔集鸣鸠 |
琉罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其六四》,原文:琉璃殿上骑金马,明月堂前辊绣毬 |
团亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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团,来源于释可湘的《宋诗》《佛光法师真相致藏主请赞》,原文:白云推出团团月 |
琰琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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琰,来源于韦庄的《唐诗》《同旧韵》,原文:簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴 |
汶芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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汶,来源于王安中的《宋诗》《和梁才甫赠定帅元彬》,原文:汶水衣冠记昔年,明堂一木起扶颠 |
幻瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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幻,来源于胡寅的《宋诗》《岳阳楼杂咏十二绝 其八》,原文:尼姑狡狯遥相幻,雷电那知有姓名 |
勰炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
庆怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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庆怀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用《保安》。》,原文:聿怀嘉庆,降福穰穰 |
邕琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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邕,来源于韩淲的《宋诗》《玉成叟书来索诗》,原文:赣上书来寄近诗,经行已得蔡邕碑 |
憬经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
旖武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于僧贯休的《唐诗》《杂曲歌辞 君子有所思行 一》,原文:振衣中夜起,露花香旖旎 |
翀纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
与陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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与陵,来源于姜特立的《宋诗》《再赋渔舍》,原文:吕尚与子陵,工钓汉与周 |
磊昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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磊昂,来源于王钦臣的《宋诗》《和秦少游赠刘景文韵》,原文:轩昂岂为兵家学,磊落真余国士风 |
淇页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于王昌龄的《唐诗》《淇上酬薛据兼寄郭微》,原文:淇水徒自深,浮云不堪托 |
识瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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识瞻,来源于宗泽的《宋诗》《雨晴渡关二首 其二》,原文:地势瞻仙掌,河源识帝心 |
赫奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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赫奕,来源于刘敞的《宋诗》《送李才元》,原文:车马何赫奕,观者更叹息 |
闳文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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闳文,来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》,原文:虽辨知闳达溢于文辞,而诙谐者犹皆不之与,后之君子其必知所去取矣 |
晳沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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晳,来源于杨简的《宋诗》《丁丑偶书 其二》,原文:涧水谈颜乐,松风咏晳词 |
缔汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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缔汉,来源于徐夤的《唐诗》《宋二首 一》,原文:缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦 |
宏俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于释德洪的《宋诗》《湘上闲居》,原文:摧颓宏法志,老大住山情 |
傅沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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傅,来源于王之道的《宋词》《南乡子》,原文:消得多情锺傅粉,何郎 |
栗里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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栗里,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:笾,巾以谷也,纁里,枣〓,栗择 |
汶旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成诗 其三》,原文:淳熙稽古再明禋,制作规模汶上新 |
沅萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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沅,来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》,原文:先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也 |
冬炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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冬,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:且说离岳赴荆,冬曦送之,说则未尝送冬曦也,故知必非冬曦诗 |
澄烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于朱景玄的《唐诗》《溪东岑望天都山》,原文:窥镜澄夙虑,望坛起敬心 |
