生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分。它通过出生年、月、日、时的天干地支组合,来揭示一个人的命运走向。而五行,即金、木、水、火、土,是构成宇宙万物的基本元素,也是命理学中不可或缺的核心概念。在生辰八字中,五行不仅代表了个人的性格、健康、事业等方面,还与代表神有着密切的联系。代表神,顾名思义,是指在命理中代表某种特定力量或影响的神祇。它们与五行相结合,共同作用于个人的命运。例如,金行代表神可能与财富、权力相关,木行代表神则与成长、发展紧密相连。水行代表神往往象征着智慧与流动性,火行代表神则与热情、活力息息相关,而土行代表神则代表着稳定与根基。理解生辰八字中的五行代表神,不仅能够帮助我们更好地认识自己,还能在人生的关键时刻提供指导。例如,当一个人面临职业选择时,了解自己的五行代表神可以帮助他找到最适合自己的职业方向。同样,在健康方面,五行代表神也能提供预防和调理的建议。总之,生辰八字五行代表神是命理学中一个深奥而有趣的领域,它不仅仅是一种预测工具,更是一种自我认知和人生规划的指南。通过深入学习和理解,我们可以更好地把握自己的命运,活出更加精彩的人生。
生辰八字五行代表神呢
亚彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于陈傅良的《宋诗》《送宋国博参议江东分韵得夜字前年上幸学一时同舍今去略尽为之怅然》,原文:嗟乎夫子幸遭时,诸公衮衮皆流亚 |
澎奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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澎,来源于陆游的《宋诗》《夜宿阳山矶将晓大雨北风甚劲俄顷行三百余里遂抵雁翅浦》,原文:岂惟澎湃震山岳,直恐澒洞连后土 |
航原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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航,来源于王安石的《宋诗》《送孙长倩归辉州》,原文:溪涧得雨潦,奔溢不可航 |
彰郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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彰,来源于释心月的《宋诗》《裴休捧佛请安名图赞》,原文:持来面目已全彰,出就呈机验当行 |
幻武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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幻武,来源于王迈的《宋诗》《题九鲤湖》,原文:武夷九曲此幻相,灵砂九转成丹铅 |
简椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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简,来源于寇准的《宋诗》《和李逢同年水阁闲望》,原文:务简凭危槛,凝然感物华 |
嵊姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
勰采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
覃泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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覃,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 肃和》,原文:事光祀典,福覃有截 |
匠遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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匠遥,来源于刘攽的《宋诗》《黛陀石砚》,原文:一片苍山石,遥怜巧匠心 |
函町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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函,来源于晁补之的《宋诗》《守蒲次新安西先寄府教授之道弟》,原文:十月驱车汉函谷,冷云高处望中条 |
什祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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什,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿效离合体见赠》,原文:夜光入我室,什袭徒珍藏 |
彦闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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彦闻,来源于王安石的《宋诗》《忆昨诗示诸外弟》,原文:属闻降诏起群彦,遂自下国趋王畿 |
媖雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
闰汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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闰汉,来源于方回的《宋诗》《送方复大宣城学录 其二》,原文:方氏来南汉闰时,蒸尝所在富孙枝 |
溯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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溯德,来源于陆游的《宋诗》《天申节致语口号三首 其二》,原文:欲知圣德齐尧舜,溯阙争倾万国心 |
承其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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承其,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九三,不恒其德,或承之羞,贞吝 |
诺袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄仵判院八首 其三》,原文:宝笈琼函世不传,感君重诺订金千 |
仞京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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仞,来源于陈宓的《宋诗》《题丰颖楼》,原文:高山不减八千仞,往事空余五十秋 |
祁瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」乃执乐祁 |
铭俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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铭俞,来源于梅远的《唐诗》《迁居》,原文:《欧阳文忠公文集》卷三三《梅圣俞墓志铭》云:「曾祖讳远,祖讳邈,皆不仕 |
杉韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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杉,来源于刘鉴的《宋词》《贺新郎》,原文:青一点,杉溪左 |
轩苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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轩,来源于吕本中的《宋诗》《臞庵》,原文:清时足真赏,户门开层轩 |
骅庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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骅庄,来源于苏辙的《宋诗》《答孔武仲》,原文:骅骝塞康庄,病足顾难逐 |
诣涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于孙觌的《宋诗》《再赋五至堂二首 其一》,原文:独诣超神界,真游梦化城 |
瑾盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于王阮的《宋诗》《庐江道中二首 其二》,原文:九原如可作,公瑾笑吾曹 |
庆白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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庆白,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一三》,原文:默默到时良自庆,家山元在白云根 |
轩赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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轩赫,来源于葛胜仲的《宋诗》《柏悦堂宴集晚移望岳亭德升有诗复次韵》,原文:归轩踏清影,光谢纱笼赫 |
墨尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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墨尔,来源于李彭的《宋诗》《先成都访故园得颜家断垅碑》,原文:墨池笔冡聊尔耳,春蛇秋蚓劳讥评 |
蔳瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
珂韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于无名氏的《唐诗》《长安早春》,原文:风送飞珂响,尘蒙翠辇光 |
桠峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 人参》,原文:青桠缀紫萼,圆实堕红米 |
纲烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于郭印的《宋诗》《次韵李久善近诗四首 其一》,原文:天命何曾改,朝纲本自存 |
旒玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于王庭珪的《宋诗》《和刘端礼 其三》,原文:龌龊不须谈细务,徤毫留对冕旒挥 |
纭央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于文同的《宋诗》《清阁》,原文:治庭区纭纷,斋阁简应接 |
禺笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于独孤及的《唐诗》《代书寄上李广州》,原文:皖水望番禺,迢迢青天末 |
潆皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
璞帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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璞,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/谬谏》,原文:和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之 |
悦栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于李咸用的《唐诗》《铜雀台》,原文:但见西陵惨明月,女妓无因更相悦 |
琬冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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琬,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰 |
郅皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》,原文:仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支 |
暌闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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暌,来源于刘祎之的《唐诗》《酬郑沁州》,原文:雅赠响摐金,索居暌倚玉 |
尔棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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尔棋,来源于周必大的《宋诗》《嘉泰癸亥元日口占寄呈永和乘成兄》,原文:赌酒弹棋真梦尔,胶牙蓝尾亦悠哉 |
尉漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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尉漾,来源于蔡肇的《宋诗》《江浒按舟师》,原文:清晨太尉自领客,荡漾幕帟翻春风 |
巡陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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巡陟,来源于杨氏的《唐诗》《硖石山》,原文:)(〖1〗《山右金石记》卷九《硖石山杨夫人摩崖诗刻》条引《鳯台县志》:石壁刻『唐天佑丙子岁六月十四日离府,至中旬巡祀到此,登陟硖石山,偶上先师掷笔台,眺观景象,为诗上碣 |
炯珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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炯,来源于王迈的《宋诗》《送郑邛叔珪之博罗尉四首 其一》,原文:奇士束科目,炯如金在沙 |
琲意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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琲,来源于毛滂的《宋诗》《次韵叶权之》,原文:佳哉妙五言,珠琲相磊硌 |
杉寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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杉寓,来源于李纲的《宋诗》《闻建寇逼境携家将由乐沙县以如剑浦》,原文:我来寓杉江,客馆未煖席 |
蕊芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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蕊芹,来源于梅尧臣的《宋诗》《蜜》,原文:燕衔芹根泥,蜂掇花上蕊 |
殷珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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殷,来源于鲍溶的《唐诗》《长安言怀》,原文:殷殷生念厚,戚戚劳者多 |
淖曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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淖,来源于马廷鸾的《宋诗》《观鱼车渡溪》,原文:只轮自力掀诸淖,断岸先登陟彼嵬 |
淞颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于韩琦的《宋诗》《残腊》,原文:粧点瑶林连雾淞,沈埋茵草未羊眠 |
嶛白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
航槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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航,来源于张栻的《宋诗》《次韵周畏知问讯城东梅坞七首 其五》,原文:雪尽春生湖水,野航竟日悠哉 |
兆朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:兆山川丘陵坟衍,各因其方 |
沐勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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沐,来源于张盈润的《唐诗》《题敦煌千龛窟(题拟)》,原文:久事公门奉駈驰,累沐鸿恩纳效微 |
澄璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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澄璞,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 金台砚》,原文:自言所献非荆璞,仅比澄泥与铜雀 |
经羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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经,来源于李弥逊的《宋词》《十样花》,原文:红药一番经雨 |
恺堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于徐积的《宋诗》《送赵守》,原文:实康实济,实恺实悌 |
礼易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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礼易,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:礼也者,理之不可易者也 |
晓约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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晓约,来源于李曾伯的《宋词》《兰陵王》,原文:伊祈氏,沙际才归,依约春回晓烟湿 |
凡齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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凡齐,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡王之齐事,共其衅鬯 |
勋楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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勋楚,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
博沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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博,来源于刘长卿的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:通越事岂难,渡泸功未博 |
明晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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明,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:卬明月而太息兮,步列星而极明 |
幻茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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幻茗,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《游金山寺呈茂老》,原文:与僧煮茗话今古,莫穷幻眇窥鸿濛 |
秭蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《春晚杂兴六首 其四》,原文:蒲深姑恶哭,树密秭归啼 |
泉纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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泉纫,来源于孔平仲的《宋诗》《再赋 其一》,原文:楚泽兰纫佩,廉泉水洗心 |
娣仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子 |
葭洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于陈著的《宋词》《沁园春》,原文:道严霜不杀,不成葭苇,冱寒惯耐,方是松梅 |
史暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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史暄,来源于顾逢的《宋诗》《过叶苔矶故居有感》,原文:犹记负暄稿,谁传咏史诗 |
择昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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择昼,来源于曾巩的《宋诗》《庭木》,原文:白昼攫鼎肉,从容择牷牺 |
存纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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存纾,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑令人二首 其一》,原文:一事可纾存没恨,即今丹穴有双雏 |
凝僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于孟郊的《唐诗》《杏殇 九》,原文:泣凝不可消,恨壮难自降 |
良蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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良,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵寄晁以道》,原文:良为鼻祖来,渠伊为伴侣 |
湫祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于楼钥的《宋诗》《灵峰》,原文:地拥双峰遮胜境,天分半石閟灵湫 |
蕖瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于赵必的《宋词》《齐天乐》,原文:簇万顷芙蕖,桂华相射 |
唯缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于王贞白的《唐诗》《洛阳道》,原文:唯恐著鞭迟,谁能更回顾 |
皓颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其七二》,原文:只向道,四皓出商山,汉业归明主 |
昭炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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昭,来源于韩维的《宋诗》《和胜之弹琴》,原文:昭氏贵弗鼓,兹言良所钦 |
伽琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于吴则礼的《宋诗》《发龟山先寄少冯亢之》,原文:僧伽饱知我,大小身后名 |
淬缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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淬,来源于司马光的《宋诗》《天马歌》,原文:神兵淬砺精芒在,宝鉴游尘肯终晦 |
璃曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于杨万里的《宋诗》《十二月二十七日大雪中过吉水小盘渡西归三首 其一》,原文:碧琉璃上琼花里,独载诗人孟浩然 |
燃执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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燃执,来源于汪莘的《宋诗》《野趣亭》,原文:炉野燃生薪,器野执素瓷 |
鉴珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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鉴珩,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:爽气开秋鉴,清谈扣佩珩 |
缈钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于文天祥的《宋诗》《山中 其一》,原文:烟云开窈缈,荆棘剪离披 |
葆语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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葆语,来源于蔡襄的《宋诗》《谢阮评事》,原文:争如一语醒然悟,独葆天光不外营 |
闻真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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闻真,来源于韩维的《宋诗》《寄李公达》,原文:闻说真乘得深趣,暂抛珍御出埃尘 |
炘宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于虞俦的《宋诗》《清明》,原文:无花无酒伤今日,宜麦宜蚕胜去年 |
姬勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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姬勤,来源于苏轼的《宋诗》《王伯敭所藏赵昌花四首 梅花》,原文:殷勤小梅花,仿佛吴姬面 |
时曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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时曙,来源于张炜的《宋诗》《谢朱高邮惠湛卢诗集》,原文:门掩飞花欲曙时,起来忽接湛卢诗 |
焘庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
颍桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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颍,来源于宋庠的《宋诗》《府斋岁晏节物感人辄成拙诗二篇上寄昭文相公枢密太尉虽俚调无取亦盍各斐然之义也 其二》,原文:嵩阳颍曲风烟接,已仗归云作隠媒 |
萃忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于宋真宗的《宋诗》《赐詹骙》,原文:擢科魁众士,拔萃喜超羣 |
崔裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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崔裴,来源于崔□的《唐诗》《走笔送杜十三归京》,原文:又,杜牧《自撰墓志铭》称妻裴氏,未言另有崔氏妻 |
旨媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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旨,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻天申节锡燕书事》,原文:师臣拥珮燕旨酒,虎臣杖节严秋霜 |
陇缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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陇缮,来源于韩琦的《宋诗》《昼锦堂》,原文:病躯谐少休,先陇遂完缮 |
芗澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于辛弃疾的《宋词》《水龙吟》,原文:合尊促坐,罗襦襟解,微闻芗泽 |
绡什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于卢祖皋的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:缠臂细交纹线缕,称身初试碧绡衣 |
匠中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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匠中,来源于卢纶的《唐诗》《割飞二刀子歌》,原文:南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤 |
