生辰八字,作为中国传统文化中命理学的重要组成部分,承载着一个人出生时的天干地支信息,被认为能够揭示一个人的命运走向、性格特征以及未来的吉凶祸福。然而,正因为八字蕴含了如此重要的信息,许多人开始关注一个问题:为什么生辰八字不能轻易给人知道?这个问题背后涉及到的不仅是命理学的奥秘,更是个人隐私的保护问题。首先,生辰八字的核心在于其唯一性。每个人的八字都是独一无二的,就像指纹一样,无法复制。正因为这种唯一性,八字成为了命理师推算命运的重要依据。然而,如果八字被他人知晓,尤其是被心怀不轨的人掌握,可能会被用来进行一些不良的行为。例如,有些人可能会利用八字信息进行所谓的“改运”或“破解”,甚至可能通过八字来操控他人的心理或行为。其次,八字信息的泄露可能会对个人的心理产生负面影响。在中国传统文化中,八字与命运紧密相连,许多人相信八字能够决定一个人的一生。如果八字被他人随意解读或传播,可能会导致个人对自己的命运产生不必要的焦虑或恐惧。例如,如果一个人被告知自己的八字显示未来会有大灾大难,这种信息可能会让他陷入长期的担忧和不安中,甚至影响他的日常生活和决策。此外,八字信息的保护还涉及到现代社会的隐私权问题。在当今信息化时代,个人隐私的保护变得越来越重要。八字作为一种高度敏感的个人信息,如果被随意泄露,可能会被不法分子利用,进行诈骗或其他违法活动。例如,一些不法分子可能会通过获取他人的八字信息,冒充命理师进行诈骗,或者利用八字信息进行身份盗用等犯罪行为。因此,保护八字信息不仅是传统文化的要求,更是现代社会对个人隐私权的基本尊重。综上所述,生辰八字之所以不能轻易给人知道,是因为它承载了个人命运的重要信息,一旦泄露可能会带来多方面的风险。无论是从命理学的角度,还是从现代隐私保护的角度,我们都应该谨慎对待自己的八字信息,避免随意透露给他人。只有在确保信息安全的前提下,我们才能更好地利用八字信息来指导自己的生活,而不是被其束缚或伤害。
为什么生辰八字不能给人知道
畅棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于李彭的《宋诗》《扫除尚书公冡下》,原文:平原令仆射,精锐畅人谋 |
敖浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于真德秀的《宋诗》《皇后阁端午贴子词五首 其五》,原文:圣人不事游观乐,翻笑前朝侈燕敖 |
语谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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语谒,来源于牛僧孺的《唐诗》《席上赠刘梦得》,原文:莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘 |
釉怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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怀,来源于陈允平的《宋词》《夜游宫》,原文:为恼情怀怕拈起 |
原祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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原,来源于王维的《唐诗》《送陆员外》,原文:九河平原外,七国蓟门中 |
淼与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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淼与,来源于温庭筠的《唐诗》《过吴景帝陵》,原文:王气销来水淼茫,岂能才与命相妨 |
翡韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于张孝祥的《宋词》《雨中花慢》,原文:怅望胎仙琴叠,忍看翡翠兰苕 |
樗瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于陈造的《宋诗》《病起四诗 三息念》,原文:揆材既樗栎,揣分合涧薖 |
怡兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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怡兹,来源于明皇帝的《唐诗》《温汤对雪》,原文:表瑞良在兹,庶几可怡悦 |
献桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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献桥,来源于崔恂的《唐诗》《石桥咏》,原文:(见《文物参攷资料》一九五七年第三期俞同奎作《安济桥补充文献》所附诗刻拓片 |
寓钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于王禹偁的《宋诗》《句 其一七》,原文:先帝升遐日,词臣寓直时 |
晠萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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萧,来源于无名氏的《唐诗》《秋风生桂枝》,原文:寒桂秋风动,萧萧自一枝 |
睿睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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睿睿,来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其二》,原文:思睿睿作圣,无思无不思 |
朔皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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朔皓,来源于沈与求的《宋诗》《郑维心用张仲宗韵见赠复次其韵奉酬 其四》,原文:朔风吹飞霜,素色侵皓首 |
笈黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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笈,来源于文同的《宋诗》《续青城山四咏 天仓山威仪观》,原文:珠宫秘仙仗,锦笈藏宝箓 |
嘉簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祈谷乐章 雍和》,原文:嘉稷匪歆,德馨斯饫 |
洲冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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洲冶,来源于蔡襄的《宋诗》《题延平阁》,原文:汀洲生芳香,草树自闲冶 |
渊纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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渊纪,来源于朱长文的《宋诗》《次韵公绍贺崇静之赐金紫 其一》,原文:北窗二纪傲羲皇,节比渊明事更光 |
郝珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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郝,来源于不详的《唐诗》《京洛语》,原文:不姓许,即姓郝 |
伽予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》,原文:青春了无事,挈客上伽蓝 |
潭箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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潭箴,来源于陈著的《宋诗》《似郑宗平》,原文:傍塔山居真吏隠,酌碑潭饮当官箴 |
裕淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于张杰的《唐诗》《句》,原文:(见曾慥《类说》卷五四王仁裕《玉堂闲话》 |
锐洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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锐洛,来源于岳飞的《宋词》《满江红》,原文:何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛 |
羡涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于吕陶的《宋诗》《朝阴》,原文:州郡少羡卒,馈挽须丁黄 |
熙临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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熙临,来源于苏颂的《宋诗》《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 其一》,原文:二圣临熙运,元精降佐臣 |
卓迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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卓,来源于释道潜的《宋诗》《琅琊山茶仙亭呈曾子开侍郎》,原文:后先闻数公,卓然皆凤麟 |
茶玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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茶,来源于翁卷的《宋诗》《岳麓宫道房》,原文:香爇何年柏,芽煎未社茶 |
笛铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于无名氏的《宋词》《感皇恩》,原文:只愁明月夜,笛声奏 |
狄武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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狄武,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・么篇》,原文:天纲是恢恢,若论着狄肯的这武艺,我则待对倒了他这个赖功的贼 |
缮靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:巡丈城,缮守备,表火道 |
渌禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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渌,来源于释道潜的《宋诗》《次韵黄子理宣德田居四时 其三》,原文:渌蚁酿新瓮,嘉鲂钓清流 |
权槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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权,来源于王十八郎的《唐诗》《上鼓山国师偈兼请师和之(题拟)》,原文:权时来寄君家宅,万种千般是事能 |
裳勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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裳,来源于韩维的《宋诗》《同晏著作饮薛园坐中赋》,原文:寄身轩裳内,懒惰众不数 |
仟斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
青骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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青骊,来源于晏几道的《宋词》《阮郎归》,原文:青骊信又差 |
舸泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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舸泰,来源于翁卷的《宋诗》《送卢主簿归吴》,原文:鸱夷无旧舸,泰伯有新祠 |
桑圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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桑圭,来源于李纲的《宋诗》《宿都峤山灵景寺》,原文:庶资刀圭力,少使桑榆永 |
汝自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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汝自,来源于王禹偁的《宋诗》《蔬食示舍弟禹圭并嘉祐》,原文:汝家本寒贱,自昔无生计 |
潞约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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潞约,来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日 其三》,原文:潞公曩自蜀遄归,约仅踰年秉政机 |
仲洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于米芾的《宋诗》《海岳庵杂诗》,原文:仲若呼不闻,孝然叫不应 |
州弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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州弈,来源于朱翌的《宋诗》《次韵俞路分见寄 其一》,原文:更下疏帘对君弈,要观都大出棋州 |
霄乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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霄乘,来源于晁载之的《宋诗》《感时事作》,原文:虽未乘槎上霄汉,会须沈网取珊瑚 |
媖燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
冰娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于范成大的《宋词》《菩萨蛮》,原文:冰明玉润天然色 |
芨逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
彻筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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彻筹,来源于李曾伯的《宋诗》《枕上偶成》,原文:灯残衾薄新寒力,听彻更筹五五敲 |
柔淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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柔,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:刚汞或柔砂,炎硝或寒附 |
炀霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申 |
芙奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于史浩的《宋词》《西江月》,原文:洗出芙蓉半朵 |
丁缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于张洪的《宋诗》《酬答鄱阳黎祥仲 其二》,原文:六丁护香珀,千岁以为期 |
溯情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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溯情,来源于皎然的《唐诗》《早秋陪韩明府泛阮元公溪》,原文:前事虽堆案,闲情得溯溪 |
晢寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》,原文:藤经剡雪通姿晢,筠度湘秋刮骨清 |
朔圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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朔圆,来源于权德舆的《唐诗》《朔旦冬至摄职南郊因书即事》,原文:大明南至庆天正,朔旦圆丘乐六成 |
齐棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:冬,齐人伐戎 |
岳旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于苏轼的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:仰御圆苍盖,环观海岳城 |
缤燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于孙巖的《宋诗》《和元京兄赋苹花》,原文:一春观物眼,红紫厌缤纷 |
峥瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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峥,来源于刘敞的《宋诗》《欲于旧州石桥作偶浯台以备游览先为五言》,原文:桑野就芜漫,石桥尚峥嵘 |
恢徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于韩琦的《宋诗》《谢资政富公再以近诗见寄》,原文:遂令康济功,鬰抑未恢显 |
晳苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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晳苏,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
缪宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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缪宜,来源于王令的《宋诗》《饿虎不食子》,原文:人岂二者然,恩义宜绸缪 |
吟依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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吟依,来源于赵以夫的《宋词》《征招》,原文:绝行人,高吟处,依稀灞桥邻里 |
初炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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初炜,来源于林景熙的《宋诗》《会严陵邵德芳同舍邀宿玄同斋道旧有作》,原文:缅怀赤炜初,鬰若翠蛟舞 |
瑱盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:瑱,用白纩 |
识栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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识栖,来源于董嗣杲的《宋诗》《蒙叟悟禅人俗舍在湖口县予留江城闻其归省且有书贶因寄二首 其一》,原文:要识闲栖彼此轻,平江浪逺暮帆晴 |
罡璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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罡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:远怀步罡夕,列宿森然明 |
音睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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音睿,来源于钱惟演的《宋诗》《上巳玉津园赐宴》,原文:雅音和舜乐,睿泽洽尧天 |
缃炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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缃,来源于包信的《宋诗》《翻经台白莲池》,原文:彩线风飘断,缃帘火烬余 |
祺愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四一》,原文:至圣立教,子祺安雅 |
潆笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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潆,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其五》,原文:借屋就瞿昙,长湖绕厢潆 |
兹纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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兹纯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 司徒奉俎用《丰安》。》,原文:锡以纯嘏,享兹至诚 |
献纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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献纤,来源于陈淳的《宋诗》《和林叔己咏扬守福寿林塘之韵》,原文:绯黄紫绿献态度,纤洪浓淡敷条枚 |
嘉庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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嘉庚,来源于强至的《宋诗》《京华对雪》,原文:嘉祐岁庚子,长安一尺雪 |
辽漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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辽漓,来源于赵必愿的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:辽鹤去不返,遗墨犹淋漓 |
笠悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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笠,来源于陆游的《宋诗》《兰亭道上四首 其二》,原文:乌笠游僧云际去,白衣醉叟道傍眠 |
銮湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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銮,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:思报贶、明诏祠宫,练时搜旷典,紫觚坛,昭孝德、亲御和銮 |
翎兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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翎,来源于于鹄的《唐诗》《早上凌霄第六峰入紫谿礼白鹤观祠》,原文:阴苔无人踪,时得白鹤翎 |
凡嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三四》,原文:凝然一片,非圣非凡 |
谊缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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谊缨,来源于苏过的《宋诗》《送八弟赴官汝南》,原文:终童来请缨,贾谊试三表 |
钧章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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钧章,来源于宋祁的《宋诗》《送太尉相公赴镇安军二首 其一》,原文:连章得请避洪钧,赭案除书天下闻 |
时珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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时,来源于张子龙的《宋诗》《客居岭南》,原文:洞口商人妇,时时送夜歌 |
夕存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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夕存,来源于李处权的《宋诗》《车水》,原文:诸邻鹅鸭顿亡頼,一夕鱼虾无半存 |
妍澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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妍澈,来源于梅尧臣的《宋诗》《勉裴如晦》,原文:收拾见颜色,莹澈犹自妍 |
莞扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,明之也 |
恽缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于李龏的《宋诗》《江南思》,原文:妾家白苹浦,柳恽乘马归 |
畚犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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畚犹,来源于陆游的《宋诗》《晚步湖堤归偶作》,原文:日落牛羊犹被野,农闲畚锸正开湖 |
映勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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映,来源于赵嘏的《唐诗》《杂曲歌辞 昔昔盐 垂柳覆金堤》,原文:因风飘玉户,向日映金堤 |
荔胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于王仲甫的《宋词》《浪淘沙》,原文:莫将荔子一般看 |
之晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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之晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:晋侯闻之曰:“嘻 |
绰纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于释契嵩的《宋诗》《公济冲晦出山次日奉寄》,原文:孙绰曾陪支遁游,千年人谓两风流 |
凰珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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凰,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:善事知弓冶,奇毛识鳯凰 |
汉晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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汉晖,来源于释宝昙的《宋诗》《再韵谢晁郎中二首 其二》,原文:故著文书尽底围,要看江汉濯秋晖 |
页缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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页,来源于修睦的《唐诗》《落星寺诗》,原文:(见《吉石盦丛书》影宋抄《庐山记》卷四,仅署名「同前」,其前缺一页,但存修睦《简寂观》诗之后半 |
岐昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于温庭筠的《唐诗》《途中有怀》,原文:驱车何日闲,扰扰路岐间 |
爀淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
鑫琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于陆游的《宋诗》《哭杜府君》,原文:质如琮璧润,气等芝兰袭 |
锐佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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锐,来源于刘克庄的《宋诗》《寄徐直翁侍郎二首 其一》,原文:锐惰皆由气所为,浩然不屈是男儿 |
韫滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于刘学箕的《宋诗》《白山茶》,原文:不作烧灯焰,深明韫椟功 |
袅致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于刘焘的《宋词》《菩萨蛮》,原文:袅花风鬓绕 |
尚庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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尚庚,来源于李商隐的《唐诗》《有怀在蒙飞卿》,原文:哀同庚开府,瘦极沈尚书 |
品中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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品中,来源于岳珂的《宋诗》《英宗皇帝宁字御汉体书赞》,原文:品冠一神,中寓万善 |
