生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过分析个人的出生年、月、日、时四柱的天干地支,可以推测出一个人的命运走向,包括事业、健康、财运以及姻缘等。其中,姻缘是许多人最为关心的话题之一。那么,如何根据生辰八字推测姻缘呢?本文将为您详细解析八字合婚的奥秘。
首先,我们需要了解什么是八字合婚。八字合婚是指通过分析男女双方的八字,来判断两人是否适合结婚,以及婚后生活的和谐程度。八字合婚的核心在于分析双方的五行属性、十神关系以及大运流年的影响。五行属性包括金、木、水、火、土,每个人的八字中都有不同的五行分布,五行之间的相生相克关系会影响到两人的相处模式。十神关系则是指八字中的十种神煞,如正官、偏官、正印、偏印等,这些神煞代表了不同的性格特征和命运走向。
在进行八字合婚时,首先要看双方的日柱是否相合。日柱是八字中的第三柱,代表个人的婚姻宫。如果双方的日柱天干地支相合,说明两人的婚姻基础较为稳固,婚后生活较为和谐。其次,要看双方的五行是否互补。如果一方的五行属性中缺少某种元素,而另一方的五行属性中恰好有这种元素,那么两人的五行互补,婚后生活较为顺利。此外,还要看双方的大运流年是否同步。大运流年是指每个人在不同阶段的运势变化,如果双方的大运流年同步,说明两人的命运走向较为一致,婚后生活较为稳定。
当然,八字合婚并不是绝对的,它只是提供了一种参考。婚姻的幸福与否,还取决于双方的性格、价值观、沟通方式等多种因素。因此,在进行八字合婚时,我们不仅要关注八字的分析结果,还要结合实际情况,做出理性的判断。希望通过本文的介绍,您能够更好地理解如何根据生辰八字推测姻缘,从而在婚姻生活中获得更多的幸福与和谐。
如何根据生辰八字推测姻缘
晖嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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晖,来源于李处权的《宋诗》《放步登游回谢表臣遗酒》,原文:夕照晖晖明远水,春风莽莽著平芜 |
晰珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘敞的《宋诗》《复雪二首 其二》,原文:春秋书为法,其事何照晰 |
桢柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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桢,来源于戴叔伦的《唐诗》《行营送马侍御》,原文:故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠 |
骞卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》,原文:北海转万折,南洋溯孤骞 |
堇涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于周必大的《宋诗》《二月十七夜与诸弟小酌尝榧实误食乌喙乌喙堇也古书云以堇寘酒杀人戏成小诗》,原文:我独好奇尝酒堇,误思榧实杀三彭 |
璇诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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璇诏,来源于范成大的《宋诗》《青城山会庆建福宫宫旧名丈人观,予为请于朝,赐今名。入山前数日,敕书至自行在,予就设醮以祝圣人寿云》,原文:墨诏东来汹驿传,璇题金榜照山川 |
灿飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于郭祥正的《宋诗》《游云盖寺》,原文:日光昼微开,灿射黄金城 |
鹄崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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鹄崇,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:大侯之崇,见鹄于参 |
诚清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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诚清,来源于王禹偁的《宋诗》《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》,原文:薄命诚非据,清途不久留 |
畅纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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畅纪,来源于陈谏的《唐诗》《登石伞峰(幷序)》,原文:染翰纪胜绝,飞觞畅心胸 |
炽与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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炽与,来源于曹勋的《宋诗》《张叔广索近诗辄为短韵》,原文:秋热正随残暑炽,新凉如与故人期 |
亘逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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亘逸,来源于直言的《唐诗》《观元相公花饮(一作「宴」)》,原文:同书卷上作「僧直玄」,《和汉朗咏集》卷下作「僧亘玄」,《全唐诗逸》卷中作「真元」 |
滟恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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滟,来源于方干的《唐诗》《于秀才小池》,原文:一泓潋滟复澄明,半日功夫斸小庭 |
庚苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于释道颜的《宋诗》《偈七首 其七》,原文:甲巳之年丙作首,乙庚之岁戊为头 |
芨璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
靛苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
斐至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:有斐君子,如切如磋,如琢如磨 |
霜岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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霜岐,来源于李新的《宋诗》《中秋夜宿穆陵关》,原文:覊旅情怀不自禁,清霜岐路马骎骎 |
昱缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:是邦信巍巍,厥闻久昱昱 |
韬晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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韬,来源于邵谒的《唐诗》《词 二》,原文:桂宫柏寝拟天居,朱爵文窗韬碧疏 |
漪淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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漪淇,来源于晁冲之的《宋诗》《复至新乡廨寄张穉》,原文:明济十里黄,漪漪见淇园 |
漫枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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漫枫,来源于欧阳辟的《宋词》《临江仙》,原文:涧碧山红粉烂漫,烟萝远映霜枫 |
沥炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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沥,来源于奚?的《宋词》《声声慢》,原文:秋声淅沥,楚棹吴鞭,相逢易老颜色 |
昀执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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执,来源于王令的《宋诗》《壬辰三月二十一日读李翰林墓铭云少以任侠为事因激素志示杜子长》,原文:柄执似可役,持用宁无施 |
魁淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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魁,来源于赵以夫的《宋词》《燕春台》,原文:照人间、一点魁躔 |
炯泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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炯泊,来源于张舜民的《宋诗》《部役书怀》,原文:近市铜章泊近郊,炯无尘虑挂秋毫 |
仪媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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仪,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四九》,原文:彬彬雅道,翼翼令仪 |
霜萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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霜萱,来源于戴栩的《宋诗》《王秘监夫人挽词》,原文:五桂堂深处,霜萱竟不春 |
傅栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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傅栖,来源于徐铉的《唐诗》《寄蕲州高郎中》,原文:贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风 |
天影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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天影,来源于曾巩的《宋诗》《瀑布泉》,原文:飞泉一支天上来,寒影沉沉泻龙穴 |
溯町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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溯町,来源于独孤及的《唐诗》《雨晴后陪王员外泛后湖得溪字》,原文:沿溯任舟檝,欢言无町畦 |
彦潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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彦,来源于冯时行的《宋诗》《题虎丘》,原文:况复偕贤彦,清罇侑歌舞 |
炘追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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追,来源于邹浩的《宋诗》《与王仲弓分韵得东字》,原文:谁令燕雀微,一旦追冥鸿 |
睿兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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睿,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:华阳翠壑贞灵地,星使送还彰睿志 |
择钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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择,来源于贺铸的《宋诗》《鹦鹉洲》,原文:非无择木智,天下方滔滔 |
棋芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于洪刍的《宋诗》《题双林寺》,原文:枯棋围白黑,聊复费光阴 |
瀚纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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瀚,来源于卢照邻的《唐诗》《杂曲歌辞 结客少年场行》,原文:追奔瀚海咽,战罢阴山空 |
峤昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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峤,来源于李光的《宋诗》《书尾寄六十五姪孟容》,原文:转物庵中一老人,十年岭峤且藏身 |
普州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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普州,来源于李流谦的《宋诗》《送魏德源守普慈二首 其二》,原文:东梓名州最普州,蟆颐相望气横秋 |
鸥晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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鸥晋,来源于方岳的《宋诗》《春日杂兴 其一三》,原文:先后笋争滕薛长,东西鸥背晋齐盟 |
骓由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于曹彦约的《宋诗》《摄守汉阳次韵项平父饯行之句》,原文:已驰骓马雄西楚,尚引蜉蝣缀国风 |
箴炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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箴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』《虞箴》如是,可不惩乎 |
煦恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于裴湘的《宋诗》《和气致祥诗》,原文:煦集连枝木,嘉扶异颖禾 |
樟丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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樟丁,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:桑变忽芜蔓,樟裁浪登丁 |
飏岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:文班进请输肺肠,泮仪民则诗言飏 |
润奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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润,来源于谢景初的《宋诗》《余姚董役海堤有作》,原文:五行交相陵,海水不润下 |
槐瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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槐瑶,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿郑制置》,原文:槐龙不动昼阴永,瑶草无际春风妍 |
镌襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于宋庠的《宋诗》《官况》,原文:曹符忧倥偬,邑教昧平镌 |
旬励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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旬励,来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》,原文:男儿立身要自励,旬岁连摧两司隶 |
璆砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于宋庠的《宋诗》《送颍阴张主簿》,原文:荆璆不自鬻,郢雪向谁高 |
栎泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于顾非熊的《唐诗》《寄太白无能禅师》,原文:猎人偷佛火,栎鼠戏禅牀 |
砺肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于李吕的《宋诗》《送江宰别》,原文:但愿益磨砺,器宇恢远图 |
焘岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
峰肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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峰,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其六一》,原文:禾山打鼓,雪峰辊毬 |
朔其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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朔其,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 北方迎神用《凝安》。》,原文:涤哉艮月,朔风其同 |
秭朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:天锡帝年,万有亿秭 |
怀苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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怀苡,来源于金君卿的《宋诗》《真珠亭》,原文:寄言游者休披采,还似人怀薏苡归 |
识玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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识玺,来源于徐钧的《宋诗》《刘盆子》,原文:操符未识君为贵,解玺方知盗可羞 |
琤茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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琤,来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》,原文:攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音 |
哲奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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哲奈,来源于刘黻的《宋诗》《用韵自述》,原文:事到平心方是道,行希前哲奈非才 |
团爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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团,来源于陆游的《宋诗》《乍自京尘中得归故山作五字识喜》,原文:初还绶若若,已觉面团团 |
砚韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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砚韦,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿招饭 其三》,原文:晚途自笑砚生埃,少日颇尝韦串册 |
阑竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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阑竺,来源于陈元光的《唐诗》《其七》,原文:黄昏候夜到更阑,爆竺惊闻把剑看 |
鸢临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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鸢临,来源于张嵲的《宋诗》《喜刘宝学彦修得归因叙初别时悽怆之意十首 其二》,原文:皇天自古扶忠义,不必临风畏跕鸢 |
理栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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理,来源于释昙贲的《宋诗》《偈四首 其二》,原文:咳嗽不已,说尽道理 |
酝旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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酝旨,来源于王炎的《宋诗》《和潘判官送酒韵》,原文:此公胸次有酝藉,酒馨且旨如其人 |
芗朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于释行海的《宋诗》《和馨果二友见寄韵》,原文:酷怜后夜芗林月,照我思君处不同 |
孜珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・鹊踏枝》,原文:(末唱)那时间相看的是好,他可便喜孜孜笑里藏刀 |
甄琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其五三》,原文:妙握司南造化柄,水云器具在甄陶 |
澎芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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澎,来源于郭祥正的《宋诗》《同萧英伯登陈安止啸堂》,原文:漳流欲赴海,澎湃西南来 |
遒笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元素对雪十韵》,原文:枥马归鞍速,鞲鹰猎羽遒 |
筠谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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筠谐,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:兰滫沓慈祥,筠梧肆谐适 |
罡玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于无名氏的《元曲》《二郎神醉射锁魔镜・越调/斗鹌鹑》,原文:雄赳赳断怪除妖,威凛凛踏罡步斗 |
砚粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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砚,来源于陈允平的《宋诗》《送吴松溪过淮》,原文:铁砚毛锥未策功,又携琴剑过临邛 |
垣君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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垣君,来源于徐钧的《宋诗》《段干木》,原文:喻垣走避见难通,闾式君侯礼谩隆 |
吟瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于释心月的《宋诗》《思惟相观音赞 其一》,原文:春禽昼啼,秋虫夜吟 |
禧瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于岳珂的《宋诗》《真宗皇帝南牙谢访状赞》,原文:不居其贵,此其所以诒天禧之谋,垂治平之制 |
霖惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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霖惜,来源于曾巩的《宋诗》《上人》,原文:西入天关洒霖雨,须惜穷鳞在泥土 |
澄钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于张耒的《宋诗》《和苏仲南邵湖会饮三首 其三》,原文:耳热风前酒,心澄水底天 |
睨搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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睨,来源于郭祥正的《宋诗》《忆五松山》,原文:雷公睥睨不可以挥斧,老鹤飞来势欲止而复还,猿猱侧望何由攀 |
苑琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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苑,来源于吴文英的《宋词》《新雁过妆楼》,原文:阆苑高寒 |
峤旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于楼钥的《宋诗》《子方移守四明见于浙江亭》,原文:里人见说俱延颈,海峤从今定息肩 |
尹中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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尹中,来源于杜甫的《唐诗》《遣兴五首 三》,原文:府中罗旧尹,沙道尚依然 |
亦荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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亦荏,来源于谢薖的《宋诗》《读葛洪传》,原文:劳生亦何为,荏苒度昏昼 |
荑绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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荑,来源于梅尧臣的《宋诗》《陌上二女》,原文:素手搴幂䍦,柔纤明春荑 |
珈真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于孙觌的《宋诗》《永嘉郡夫人挽词二首 其一》,原文:彩服联三组,褕衣珥六珈 |
佶礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
滟杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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滟杨,来源于姜特立的《宋诗》《和潘倅新溪七首 其二》,原文:平湖潋滟带垂杨,绿暗长堤五月凉 |
瑥绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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绅,来源于强至的《宋诗》《送觉上人还霅》,原文:知己大丞相,无劳揖缙绅 |
梦史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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梦史,来源于宋庠的《宋诗》《送窦员外失职掌廪于沙苑牧监》,原文:内史江莼空入梦,下邽罗雀此还家 |
蕖纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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蕖,来源于杨万里的《宋诗》《休日》,原文:闲携小儿女,桥上看芙蕖 |
粤甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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粤,来源于家铉翁的《宋诗》《辛巳正月十六日张云斋过访郭舜元高飞卿持草书黄庭来会作上元歌》,原文:粤从上元甲子到于今,经几上元此灯炯炯如一日 |
熹滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于周弼的《宋诗》《石钟寺》,原文:熹灯影摧残,槁柏香蓬馞 |
澈禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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澈,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:倩何人扫荡,大家澄澈 |
玺明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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玺明,来源于高斯得的《宋诗》《要君》,原文:端明奉玺书,侍郎传睿旨 |
莘诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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莘,来源于孔平仲的《宋诗》《呈馆公》,原文:磻溪莘野亦初闲,去逐功名遂不还 |
虔韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 征音》,原文:冀延神鉴俯兰罇,式表虔襟陈桂俎 |
其运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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其运,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:夫天运之适合兮,虽圣其犹莫知 |
兴艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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兴艾,来源于吕本中的《宋诗》《喜晴》,原文:野老新新兴未艾,风云役使不胜狂 |
祈攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于方岳的《宋诗》《次韵郑省仓 其二》,原文:平生不负杨临贺,半夜谁呼祈孔宾 |
