在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是父母对孩子的期望和祝福的体现。对于姓王和姓百的家庭来说,给宝宝起名更是一项充满意义和挑战的任务。姓王,作为中国最常见的姓氏之一,承载着悠久的历史和深厚的文化底蕴。而姓百,虽然较为罕见,却因其独特性和稀有性,为宝宝的名字增添了一份特别的光彩。
在起名时,父母们往往会考虑到名字的音韵美、字义深、以及是否易于书写和记忆。对于姓王的宝宝,可以选择一些传统且富有诗意的名字,如“王诗涵”、“王俊熙”,这些名字不仅听起来悦耳,而且蕴含着深厚的文化内涵。而对于姓百的宝宝,则可以尝试一些更具创意和个性化的名字,如“百星辰”、“百灵韵”,这些名字不仅独特,还能让人一眼就记住。
此外,起名时还应考虑到名字的五行平衡和八字相合。在中国传统文化中,五行(金、木、水、火、土)与人的命运息息相关。通过分析宝宝的生辰八字,可以确定其五行属性,从而选择与之相合的名字。例如,如果宝宝五行缺水,可以选择带有水字旁的名字,如“王海涛”、“百清泉”,以补充五行中的不足。
总之,无论是姓王还是姓百,给宝宝起名都是一项需要深思熟虑的工作。通过结合传统与现代,创意与实用,父母们可以为宝宝选择一个既符合家族传统,又充满个性和美好寓意的名字。这样的名字,不仅能够伴随宝宝一生,还能成为他们人生道路上的一个美好起点。
姓王和姓百给宝宝起名
王荑琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于贺铸的《宋诗》《亡女胜璋哀辞》,原文:萎荑殒英春不主,呜呼万古为冤土 |
王兹涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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兹涵,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 读书亭》,原文:兹乃读书旨,涵泳当忘年 |
王粤葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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粤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀高禖十首 降神用《高安》。 其三》,原文:粤自艰难,礼或弗备 |
王种烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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种,来源于释宗杲的《宋诗》《禅人求赞 其一》,原文:咄哉灭胡种,面目真可恶 |
王酝琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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酝,来源于晏殊的《宋诗》《社日戏题呈任副枢》,原文:开樽幸有治聋酝,把叶能无送燕章 |
王曦潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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曦潭,来源于杨万里的《宋诗》《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其一》,原文:清潭涵曦紫,碧岫过云白 |
王瑺易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
王熹郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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熹,来源于叶适的《宋诗》《营师常秉烛为人说气色戏成此绝》,原文:曙色熹微已出门,擘浮热眼相旁人 |
王婳炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
王枫献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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枫献,来源于范成大的《宋诗》《东宫寿诗》,原文:宸枫霜献叶,仙桂月输香 |
王钟岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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钟岭,来源于陆游的《宋诗》《秋夜闻兰亭天章寺钟》,原文:犹有古寺钟,迢迢下重岭 |
王瞻乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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瞻乔,来源于张休的《唐诗》《郢州白雪楼(题拟)》,原文:(宋王之望《汉滨集》卷二《郢守乔民瞻寄襄阳雪中三绝因追述前过石城杯酒登临之胜为和》其三自注引 |
王儒仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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儒仑,来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》,原文:小儒安敢窥奥祕,昆仑路隔西北天 |
王诏知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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诏知,来源于赵蕃的《宋诗》《王主簿以湘潭检旱诗卷为示用其广惠寺蠲放韵谢之 其二》,原文:陇亩循行不惮难,是知汉诏本从宽 |
王真楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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真楣,来源于张侃的《宋诗》《寒芦四鸿 其二》,原文:见山真见山,翠满簷楣间 |
王恺茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:微诗公勿诮,恺悌神所劳 |
王文媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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文,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:国老皆贺子文,子文饮之酒 |
王袁瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于廖行之的《宋诗》《送陈必强赴宜春理官掾三绝 其三》,原文:别后临风重凝想,湘云东去是袁州 |
王椰研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘克庄的《宋诗》《四和林卿槟榔韵一首》,原文:似椰内贮杯中物,非曲谁篘罋面春 |
王亘燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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亘,来源于明皇帝的《唐诗》《春台望》,原文:甘泉逶迤亘明光,五柞连延接未央 |
王品檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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品檀,来源于史松的《唐诗》《梦中献南楚国王夜宴诗(题拟)》,原文:凤笙品弄檀唇散,鼍鼓喧鍧锦袖垂 |
王松潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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松潭,来源于李石的《宋诗》《题草堂》,原文:百花潭上转踈松,金碧彫残古寺空 |
王莲羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于文彦博的《宋诗》《和梅公仪待制 宿西谿寺》,原文:地占莲华麓,谿环鹫岭巅 |
王菡纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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菡,来源于吴潜的《宋词》《念奴娇》,原文:吴沼芙蓉,陈陂菡萏,散入玄珠浦 |
王漳筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于刘一止的《宋诗》《次韵方允迪袐监九日登高一首》,原文:九日意萧条,病卧如漳滨 |
王慕仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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慕,来源于释印肃的《宋诗》《谢戴安抚书院额》,原文:六字光慈化,千古人钦慕 |
王岚般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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岚般,来源于钱弘倧的《唐诗》《再游圣母阁(《舆地纪胜》十《绍兴府》诗摘第二联题《游天衣寺》)》,原文:极目烟岚迷远近,百般花木雕尘埃 |
王睨俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于李商隐的《唐诗》《春深脱衣》,原文:睥睨江鸦集,堂皇海燕过 |
王驰胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于程公许的《宋诗》《盐亭登高山庙》,原文:晓驰光禄坂,暑憩盐亭县 |
王菀盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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菀,来源于许琮的《宋诗》《感秋诗 其三》,原文:风起木非,菀焉者歇 |
王绎姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:丝篁人籁有机缄,缴绎清音传屋壁 |
王权玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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权玄,来源于黄滔的《唐诗》《奉和翁文尧员外文秀光贤昼锦之什 二》,原文:山简媿兼诸郡命,郑玄慙秉六经权 |
王潜潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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潜潮,来源于刘挚的《宋诗》《西斋观雨》,原文:方塘潜浪潮,万瓦乱珠射 |
王婳谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
王苏沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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苏沧,来源于范祖禹的《宋诗》《和子瞻尚书仪曹北轩种栝》,原文:苏公沧洲趣,日夕懐山阴 |
王娇舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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娇,来源于李流谦的《宋诗》《邺守以石刻屈平昭君像见惠因思大夫之忠贯白日而凌秋霜在所不论而昭君以倾国之艳擅天下之色乃不肯自同众姬货画师以求媚此尤为可感者为赋此篇》,原文:吾观娇色儿,睥睨此滥觞 |
王珹梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于华镇的《宋诗》《湖南运使程大卿寿》,原文:杞梓挺材周世用,珪璋含德足天纯 |
王凝晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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凝,来源于韦骧的《宋诗》《和观雪二十韵》,原文:凝眸万顷白,引袖六花尖 |
王羿凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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羿,来源于释大观的《宋诗》《颂古十七首 其九》,原文:收放若为逃羿手,控弦傍助亦徒劳 |
王缎泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
王宸慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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宸慕,来源于周必大的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其一》,原文:宸心怀慕处,箧有五时衣 |
王吟溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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吟溯,来源于刘子翬的《宋诗》《寄子静》,原文:有约来何晚,行吟溯远风 |
王纯兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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纯兴,来源于谢枋得的《宋诗》《谢张四居士惠纸衾》,原文:清兴厌纯绵,安有尘可振 |
王黎邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于陆游的《宋诗》《晨起》,原文:老尚贪书课,黎明即下床 |
王兆晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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兆,来源于李弥逊的《宋诗》《六月四日饭石门风雷大作而雨不成滴戏以诗趣之》,原文:借令车轴飞,来救龟兆徧 |
王浅茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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浅茗,来源于宋祁的《宋诗》《熊上人见过谈理颇未得尽忆王侍郎共加研讨》,原文:拄杖萧然陋庑开,茗花熬绿浅浮杯 |
王珞久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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珞久,来源于洪迈的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
王栗町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 咏菊》,原文:闲叶玉如栗,满藂金出沙 |
王纮梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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纮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:皮弁笄,爵弁笄,缁组纮,纁边,同箧 |
王彬彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其三》,原文:辟公相成,物采彬彬 |
王澎檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于王之道的《宋诗》《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂于其上而目之曰玉璧窟求诗诸公予不识邦基而与其侄无为簿济之游济之索诗故为赋之》,原文:钱塘雪浪涌澎湃,天竺烟岫纷参差 |
王月珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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月,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:八月,螽 |
王缥奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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缥,来源于吴筠的《唐诗》《过天门山怀友》,原文:缥缈凌烟波,崩腾走川原 |
王蕊竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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蕊竹,来源于陈允平的《宋词》《柳梢青》,原文:两蕊三花,松边傍石,竹外临溪 |
王茉琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于郑刚中的《宋诗》《或问茉莉素馨孰优予曰素馨与茉莉香比肩但素馨叶似蔷薇而碎枝似酴醿而短大率类草花比茉莉其体质闲雅不及也》,原文:茉莉天姿如丽人,肌理细腻骨肉匀 |
王憬帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
王召晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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召,来源于陈深的《宋词》《水龙吟》,原文:奈玉堂催召,文园醉叟,草凌云赋 |
王蓬岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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蓬岐,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六》,原文:何似杨岐栗棘蓬,秦时 |
王瑧潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于宋祁的《宋诗》《丛菊》,原文:插著星星畔,潜郎称晚花 |
王旆屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于韦骧的《宋诗》《送章少卿赴阙》,原文:郊原雨止车尘少,霄汉云空旆影高 |
王舜兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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舜兴,来源于周必大的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其二》,原文:湘妃初从舜,文母晚兴周 |
王禧季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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禧,来源于唐仲友的《宋诗》《雨花台 其二》,原文:促膝红炉拥肉围,浅斟竹叶介繁禧 |
王慕璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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慕,来源于权德舆的《唐诗》《大行皇太后挽歌词三首 二》,原文:容车攀望处,孺慕切皇情 |
王萃淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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萃,来源于楼钥的《宋诗》《送王伯奋守筠阳》,原文:三槐名德萃清门,七叶为州頼有君 |
王燮景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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燮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰:「皇后凭玉几,道扬末命,命汝嗣训,临君周邦,率循大卞,燮和天下,用答扬文、武之光训 |
王奘僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:129 奘,驵也 |
王栖寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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栖寒,来源于翟澥的《宋诗》《捣衣曲》,原文:寒蛩何处栖,栖傍砧石月 |
王裴淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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裴淅,来源于郑愔的《唐诗》《人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》,原文:佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘 |
王钲樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于陈著的《宋诗》《次弟观与龄叟诗韵》,原文:钟鱼饭众有今日,钲鼓粥神多信人 |
王崎荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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崎,来源于许及之的《宋诗》《和居甫仍喜其得雄》,原文:笑我崎岖山上路,羨君潇洒竹间亭 |
王礼孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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礼孝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:曰:『见有礼于其君者,事之如孝子之养父母也 |
王煜覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于陆游的《宋诗》《夜闻蟋蟀》,原文:荆扉绩火明煜煜,黍垄馌饭香浮浮 |
王徽灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于度正的《宋诗》《昨蒙谓卿机宜学士佳章宠寄谨依元韵酬谢乞幸笑览》,原文:厚意敢虚辱,三尺横金徽 |
王虞驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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虞驰,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:司隶要殊切,虞人猎已驰 |
王蔓箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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蔓箫,来源于陈造的《宋诗》《均州赠应守沈倅》,原文:属者歌箫地,连畦蔓瓠瓜 |
王幻铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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幻,来源于洪皓的《宋词》《江梅引・江城梅花引》,原文:引领罗浮、翠羽幻青衣 |
王阮砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于郑獬的《宋诗》《再和》,原文:阮公醉帽玉山倒,谢女舞衣沈水薰 |
王檀鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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檀鸯,来源于毛文锡的《唐诗》《虞美人 二》,原文:宝檀金缕鸳鸯枕,绶带盘宫锦 |
王援普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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援,来源于邹浩的《宋诗》《王景亮携晁无咎清美堂记来求诗为赋此一篇》,原文:德公渡沔应已还,山中桂枝聊攀援 |
王固晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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固晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」齐高固入晋师,桀石以投人,禽之而乘其车,系桑本焉,以徇齐垒,曰:「欲勇者贾余馀勇 |
王榷尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于王禹偁的《宋诗》《官酝》,原文:榷酤夺人利,取钱入官屋 |
王桥汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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桥汉,来源于太宗皇帝的《唐诗》《帝京篇十首 五》,原文:桥形通汉上,峰势接云危 |
王玺晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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玺,来源于李思衍的《宋诗》《世子和前韵有自顾不才惭锡土只缘多病欠朝天之句即席次韵》,原文:尽道玺书十行下,胜如琴殿五絃薰 |
王缤伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
王魁儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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魁儒,来源于韩淲的《宋诗》《朱卿有绝句看梅之约次韵谢之 其一》,原文:当代儒魁不数人,纷纷胶胶孰知春 |
王烟娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:烟艇小,五湖去 |
王琛禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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琛,来源于程的《宋词》《醉蓬莱》,原文:绝塞庭琛,重闱天笑,年年仙阙 |
王诏治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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诏治,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:丹书凤口下九霄,捧诏治行何烜赫 |
王琢谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢王炳之惠石香鼎》,原文:薰炉宜小寝,鼎制琢晴岚 |
王羡武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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羡武,来源于葛胜仲的《宋诗》《用立方韵二首 其二》,原文:幽居不羡裴掌武,绿野堂前桥号午 |
王童瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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童,来源于孟郊的《唐诗》《秋怀 十》,原文:常思书破衣,至死教初童 |
王芃勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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芃,来源于元稹的《唐诗》《春六十韵》,原文:倡楼妆㸌㸌,农野绿芃芃 |
王遥奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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遥奎,来源于陈起的《宋诗》《夜听诵太极西铭》,原文:遥夜并听仍闇味,奎明谁敢第三篇 |
王些元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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些元,来源于方岳的《宋诗》《次韵方教采芹亭 其七》,原文:古今人物不相及,元只中间隔一些 |
王阮凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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阮,来源于白玉蟾的《宋诗》《送江子恭 其三》,原文:何必便为阮籍哭,不来相伴赤松游 |
王恣蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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恣,来源于牟巘的《宋诗》《文本心参政约游西山分韵得顶字》,原文:恣览亦云倦,困卧殊未醒 |
王黎畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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黎,来源于刘黻的《宋诗》《梅使君守横浦擒寇闵雨》,原文:老天福黔黎,雪村镇梅垒 |
王艾仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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艾仲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:齐侯使夷仲年来聘,结艾之盟也 |
王君仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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君仞,来源于李流谦的《宋诗》《送宇文德济解绵竹丞》,原文:君去千仞冈,我归一枝巢 |
王珉淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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珉,来源于王得益的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:玉皇歌赐恩殊厚,好把贞珉刻圣题 |
