在起名的艺术中,融入自然元素如‘火’可以为名字增添独特的魅力和深意。火,象征着热情、活力和变革,是许多文化中重要的象征元素。将‘火’融入名字中,不仅能够赋予名字以生命力,还能传达出个人的特质和愿景。首先,我们可以从字面上直接使用‘火’字,如‘火焰’、‘火花’等,这些名字直观且富有力量感。其次,可以通过隐喻或象征的方式,将‘火’的特质融入名字中,如‘炎’、‘烈’等字,这些字虽然不直接使用‘火’字,但能够传达出火的热情和力量。此外,还可以结合其他元素,如‘火’与‘水’、‘土’、‘风’等,创造出更为复杂和富有层次的名字。例如,‘火炎’结合了‘火’和‘炎’,既表达了火的炽热,又增添了炎的热烈。在起名时,还需要考虑名字的音韵和意义,确保名字不仅好听,而且富有深意。例如,‘火舞’这个名字,不仅音韵优美,还象征着火的灵动和舞蹈的优雅。总之,将‘火’元素融入起名中,是一种创意与艺术的结合,能够为名字增添独特的魅力和深意。
起名 火
楚庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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楚庭,来源于王柏的《宋诗》《兰》,原文:谢庭夸瑞物,楚泽撷芳名 |
绰銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于郑仅的《宋词》《调笑转踏・调笑令》,原文:吴姬绰约开金盏 |
晃芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・四块玉》,原文:至如东宫合死呵,也不合教这明晃晃短剑下亡 |
昉郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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昉,来源于张守的《宋诗》《元举希范见和佳篇皆有怀归之意颇合鄙趣因次元韵》,原文:白简留任昉,玄文付子云 |
坤天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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坤天,来源于洪咨夔的《宋诗》《张太博亨泉》,原文:独携天一水,从干纳诸坤 |
本昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 十》,原文:两珥欲来相解意,又言败(川本、辛本、京本作「拜」)将摄公卿,此术甚分明 |
渭詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于谢薖的《宋诗》《集庵摩勒园观李伯时画阳关图以不能舍余习偶被世人知为韵得人字赋六言》,原文:渭城偶落吾手,小圃传观众宾 |
鹭柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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鹭,来源于释法薰的《宋诗》《赞政黄牛》,原文:知我者,白鹭鸶 |
律炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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律,来源于洪刍的《宋诗》《宴李氏园亭得庆字韵》,原文:律管承飞灰,羲和驻春令 |
恣婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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恣,来源于释师范的《宋诗》《普化赞》,原文:恣意放颠放呆,走徧前街后街 |
琅炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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琅炯,来源于曾协的《宋诗》《寄题兰陵郡斋梅露堂》,原文:浴以沆瀣宵瀼瀼,炯如珠玑缀琳琅 |
彦郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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彦,来源于贯休的《唐诗》《送王毂及第后归江西》,原文:太宗罗俊彦,桂玉比光辉 |
映般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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映般,来源于释昙贲的《宋诗》《颂古二十七首 其五》,原文:映林映日一般红,吹落吹开总是风 |
麟蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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麟,来源于释元肇的《宋诗》《清明》,原文:路傍无主认,几个石麒麟 |
博珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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博,来源于苏轼的《宋诗》《卢山五咏 饮酒台》,原文:博士雅好饮,空山谁与娱 |
逻澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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逻,来源于元稹的《唐诗》《宪宗章武孝皇帝挽歌词三首 二》,原文:始服沙陁虏,方吞逻逤戎 |
普昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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普,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・呆骨朵》,原文:(普做慌科,云)快开门,快开门 |
钧詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于魏征的《唐诗》《奉和正日临朝应诏》,原文:庭实超王会,广乐盛钧天 |
炯仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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炯,来源于赵文的《宋诗》《雪》,原文:三更星月寒炯炯,四更霜风吹断梗 |
梦召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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梦召,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:召彼故老,讯之占梦 |
轼焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于刘敞的《宋诗》《送隐直辟青州幕府》,原文:借筹心感激,凭轼气纵横 |
瑭里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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瑭里,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
沁德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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沁德,来源于许景衡的《宋诗》《贺生日诗》,原文:庆系来从沁水园,勋门妇德众称难 |
央执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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央执,来源于梅尧臣的《宋诗》《杜挺之赠端溪圆砚》,原文:明日未央朝,执手笑哑哑 |
旨儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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旨儒,来源于周文璞的《宋诗》《谢颐师见过》,原文:惠然相过穷壑底,共谈儒流佛宗旨 |
德滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其二》,原文:肸蠁来临,鉴兹明德 |
昙术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释行瑛的《宋诗》《偈十六首 其一》,原文:为报人天高著眼,优昙花异世间花 |
祯墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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祯,来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文武承邦式,风云感国祯 |
鹄晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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鹄晴,来源于吕祖平的《宋诗》《县学秋试》,原文:细雨轻寒弄晓晴,纷纷鹄立拥书黉 |
烟陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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烟陟,来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其三》,原文:行行陟高冈,一顾俯烟水 |
戚闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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戚,来源于司空图的《唐诗》《永夜》,原文:旷怀休戚外,孤迹是非间 |
滨曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于杜甫的《唐诗》《赠王二十四侍御契四十韵》,原文:置酒高林下,观碁积水滨 |
中依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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中依,来源于释智圆的《宋诗》《送悦上人归仙巖》,原文:夜定依霜岛,中飡狎野禽 |
哲律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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哲律,来源于张祜的《唐诗》《听岳州徐员外弹琴》,原文:玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心 |
狄武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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狄武,来源于张耒的《宋诗》《刘伯寿秘校》,原文:时平武库锁,赂买戎狄和 |
慕恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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慕恬,来源于欧阳修的《宋诗》《新春有感寄常夷埔》,原文:惟余服德义,久已慕恬旷 |
霓玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于华镇的《宋诗》《次韵酬叔向》,原文:卞玉尘多气已低,可能符采压虹霓 |
同骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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同骥,来源于许安世的《宋诗》《和蓬莱阁赏雪赋诗》,原文:击辕知乱雅,附骥偶同蝇 |
昶黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词,以为即原作,但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成,并非孟作 |
瞻鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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瞻鉴,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:卷起云鬟,掣开妆鉴,喜瞻眉宇 |
政征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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政征,来源于徐铉的《宋诗》《送张学士赴西川》,原文:佗年报政征黄入,留取文翁旧典刑 |
纮廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 太祖室酌献用《皇武》。》,原文:威加八纮,德垂累圣 |
湘典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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湘,来源于刘得仁的《唐诗》《对月寄雍陶》,原文:若向湘江见,湘江彻底空 |
缪容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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缪容,来源于陆游的《宋诗》《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵 其三》,原文:为计晚大缪,朝路偶见容 |
淮至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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淮至,来源于王十朋的《宋诗》《未腊而雪丰年兆也大老有诗次韵 其一》,原文:更愿平淮捷书至,西平禽贼献司空 |
燃漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于张耒的《宋诗》《和应之石涧》,原文:葵折红缯绉,莲香水麝燃 |
琰绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于岳珂的《宋诗》《米元章砚山诗帖赞》,原文:壶岭九华,营是一枝,何异乎持琬琰以易羊皮 |
纫年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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纫年,来源于姚勉的《宋诗》《题墨梅风烟雪月水石兰竹八轴》,原文:纫兰傲竹今几年,餐香换骨身可僊 |
纭珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于黄庭坚的《宋诗》《观崇德墨竹歌》,原文:世俗甯知真与伪,挥霍纷纭鬼神事 |
炀淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:炀之渝,德焉归 |
札庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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札庭,来源于沈辽的《宋诗》《卧龙雪》,原文:庭前玉札碎,竹里鈆华飘 |
镜瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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镜,来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》,原文:午镜将拈开凤盖 |
晨裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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晨裳,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:雀罗晨有剥啄,颠倒衣裳 |
阑炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》,原文:凭阑咏 |
鼎佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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鼎,来源于祖无择的《宋诗》《依韵和登州推官张同年之梁山》,原文:在昔初迁鼎,当时异省方 |
琰琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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琰,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
南弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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南,来源于郑思肖的《宋诗》《锦钱余笑 其五》,原文:我家南山南,日月最相爱 |
纴韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵寄适逊》,原文:饥民畏寒尤恶雪,旋理破裘纴败缬 |
本炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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本炜,来源于李峤的《唐诗》《夏晚九成宫呈同僚》,原文:英藩信炜烨,胜地本从容 |
乾亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于徐彦伯的《唐诗》《和李适荅宋十一入崖口五渡见赠》,原文:经亘去崖合,冥緜归壑深 |
易匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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易匡,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八六》,原文:素愿游匡庐,梦寐不可易 |
昉蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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昉,来源于何麒的《宋诗》《绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一》,原文:书中旧识唐公昉,图里又闻冯盖罗 |
轶岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于释道潜的《宋诗》《次韵少游和子理梅花》,原文:要看陶令插花归,醉卧清风轶轩昊 |
桐召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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桐召,来源于皮日休的《唐诗》《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若郊墅余每相访欵然惜去因成五言十首奉题屋壁 九》,原文:明朝有忙事,召客斵桐孙 |
旖韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于柳宗元的《唐诗》《茅簷下始栽竹》,原文:萧瑟过极浦,旖旎附幽墀 |
麓曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于喻良能的《宋诗》《温泉》,原文:招提閟林麓,栋宇压江郊 |
陇赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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陇赫,来源于徐彦伯的《唐诗》《题东山子李适碑阴二首 一》,原文:陇嶂萦紫气,金光赫氛氲 |
筱昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟 |
豫翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于邹浩的《宋诗》《菏泽》,原文:就中不独豫州利,八荒赖以川原开 |
壹璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:壹举足而不敢忘父母,壹出言而不敢忘父母 |
渤陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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渤,来源于赵蕃的《宋诗》《送王饶州赴召》,原文:颍州便合为丞相,渤海无庸拜水衡 |
骏璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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骏,来源于无名氏的《元曲》《双调・新时令》,原文:骑骏马,来过粉墙边 |
骓堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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骓,来源于李商隐的《唐诗》《无题》,原文:白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车 |
尹晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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尹,来源于不详的《唐诗》《吏人语》,原文:不畏侯卿杖,惟畏尹卿笔 |
崇瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 初献升降用《正安》。》,原文:崇崇广坛,严恭祀事 |
仟暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
搦琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于释了朴的《宋诗》《偈颂三首 其三》,原文:虽然一搦一擡,就中全生全杀 |
铭年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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铭年,来源于舒岳祥的《宋诗》《铜雀瓦砚》,原文:铜雀何人收废瓦,铭文犹记建安年 |
典苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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典苏,来源于宋孝宗的《宋诗》《题刁光胤画册 五羊图》,原文:苏武还朝典属国,一时高爵岂庸人 |
炜源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于释居简的《宋诗》《永明寿禅师赞》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
迪润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于岳珂的《宋诗》《韩忠献北道京邑二帖赞》,原文:繄天实启迪,岂以诩饰,如彼韦陟 |
玟德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
郅珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》,原文:日晚鸊鹈泉畔猎,路人遥识郅都鹰 |
乾焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
炜笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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炜,来源于李纲的《宋诗》《梁谿四友赞序 粲华赞》,原文:金英炜煌,翠叶交加 |
岱冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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岱,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:有宋孝子,蔚岱嵩些 |
昕秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于徐侨的《宋诗》《行行歌》,原文:耕艺兮雨晴,樵牧兮昕暝 |
支琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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支,来源于陆游的《宋诗》《居家》,原文:刈茅支屋漏,裁棘补篱疏 |
昕梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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昕梦,来源于权德舆的《唐诗》《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》,原文:侍坐驰梦寐,结怀积昏昕 |
城炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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城,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:”
七、城西郛 |
里昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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里,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:五百里要服:三百里夷,二百里蔡 |
临甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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临,来源于贺知章的《唐诗》《太和 福和》,原文:上帝临我,云胡肃邕 |
重媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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重,来源于赵长卿的《宋词》《清平乐》,原文:重重锦障横陈 |
卓謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于汪遵的《唐诗》《密县》,原文:至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官 |
蝶蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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蝶,来源于邵雍的《宋诗》《病酒吟》,原文:花残蝴蝶乱,昼永子规啼 |
暖钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于仲殊的《宋词》《诉衷情》,原文:晴日暖,淡烟浮 |
町筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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町,来源于李叔与的《宋诗》《山窗杂诗 其二》,原文:一样春风到町畦,物成春亦不能齐 |
原翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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原,来源于王阮的《宋诗》《劝农题吉祥寺一首》,原文:傍石寻幽径,穷原得梵城 |
种尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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种尹,来源于郭印的《宋诗》《次韵杜永年东斋种竹》,原文:颇怀种柳陶尹令,更慕滋兰屈大夫 |
予中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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予中,来源于赵抃的《宋诗》《留题剑门东园》,原文:贰车台中旧,题诗谓予盍 |
