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曾氏传字辈起名指南：传承家族文化的命名艺术

黄渌煜作者：黄渌煜2025-05-17 10:01:20

在中国传统文化中，家族的字辈命名是一种重要的文化传承方式，尤其对于曾氏家族而言，传字辈起名不仅是对家族历史的尊重，也是对后代子孙的期望与祝福。曾氏家族作为中国历史上的名门望族，其字辈命名体系严谨而富有深意，每一个字辈都承载着特定的文化内涵和家族期望。 首先，了解曾氏传字辈的命名规则是至关重要的。曾氏家族的字辈通常由家族长辈根据族谱中的规定来选择，这些字辈往往与五行、天干地支等传统文化元素相结合，以确保名字的吉祥和家族的和谐。例如，某些字辈可能强调智慧与学识，而另一些则可能强调勇气与坚韧。 其次，选择字辈名字时，不仅要考虑字面的意义，还要考虑其发音和书写的美感。一个好的字辈名字应该易于发音，书写流畅，同时能够传达出家族的价值观和期望。例如，"文"字辈可能强调文化教育的重要性，而"武"字辈则可能强调勇敢和力量。 此外，随着时代的发展，曾氏传字辈起名也需要与时俱进。现代家庭在保持传统的同时，也可以考虑将现代元素融入命名中，如结合现代汉语的流行词汇或国际化的名字元素，使名字既传统又现代，既符合家族文化又具有时代感。 总之，曾氏传字辈起名是一项复杂而精细的艺术，它不仅涉及到家族文化的传承，也涉及到对后代子孙的期望和祝福。通过深入了解家族历史和文化，结合现代命名趋势，我们可以为后代选择一个既有意义又独特的名字，确保家族文化的延续和繁荣。

曾氏传字辈起名

曾越传

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
越传，来源于王十朋的《宋诗》《窆石》，原文：越俗流传素可疑，禹陵窆石果何时

曾黛传

拼音五行释意
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
黛传，来源于冯取洽的《宋词》《沁园春》，原文：尽攀丝弄叶，效颦施黛，笼鞯拂帽，藉阴传杯

曾传戈

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
传戈，来源于叶梦得的《宋诗》《寄顺昌刘节使》，原文：授钺已欣传帝泽，挥戈终见静王城

曾馚传

拼音五行释意
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于可旻的《宋词》《渔家傲》，原文：争传写

曾祁传

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
祁传，来源于陆游的《宋诗》《书事四首 其三》，原文：鸭绿桑干尽汉天，传烽自合过祁连

曾传璁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
传，来源于张衡的《宋诗》《经史阁四言诗》，原文：舒向校仇，班马传纪

曾传璞

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
传璞，来源于林希逸的《宋诗》《玉斧修成月》，原文：睨视柯谁执，传闻璞孰名

曾传年

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
传年，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：【传】五年春，晋围柏人，荀寅、士吉射奔齐

曾飐传

拼音五行释意
飐zhǎn木颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
飐传，来源于俞德邻的《宋诗》《仙人巖即事》，原文：金支翠旗飐山阿，风传雾乐锵銮鉌

曾传景

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
传景，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十》，原文：僧真不假栖（《景德传灯录》卷二九作「居」）云外，得后无心色亦空（《景德传灯录》作「知无色自空」

曾传珞

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
传珞，来源于李新的《宋诗》《过何权道幽居不遇》，原文：雾中不见空峒子，世外空传珞琭书

曾敦传

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
敦传，来源于刘希移的《唐诗》《死马赋（伯三六一九）》，原文：（[一]刘希夷的诗在敦煌卷子里面传钞的不少，如《白头老翁》〖《全唐诗》作《代悲白头翁》〗有三个写本，并且题着刘希夷的名字

曾粹传

拼音五行释意
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
粹传，来源于刘克庄的《宋诗》《追用南塘韵题尹刚中潜斋》，原文：绪言传粹密，古调扫秾纤

曾传郇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
传，来源于甄龙友的《宋词》《贺新郎》，原文：清江旧事传荆楚

曾瑜传

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瑜传，来源于王洋的《宋诗》《和秀实答仲嘉》，原文：阿瞒气慑周瑜阵，樊素心贪白传诗

曾传栎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
传，来源于姚述尧2的《宋词》《忆秦娥》，原文：玉人天上传清音

曾传诣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
传诣，来源于张方平的《宋诗》《县斋怀京都》，原文：安得叶君传秘术，时飞双舄诣台朝

曾传昊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
传昊，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 三皇五帝》，原文：三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继

曾传元

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
传元，来源于王义山的《宋诗》《挽度宗 其二》，原文：永穆昔传子，慈元今抱孙

曾棂传

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
棂，来源于洪适的《宋诗》《交翠亭 其一》，原文：寒声长新箨，清閟拂疏棂

曾峤传

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
峤传，来源于胡寅的《宋诗》《赠李子扬》，原文：旧游只有山川在，佳政时闻岭峤传

曾传鸥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
传鸥，来源于黄庚的《宋诗》《渔舍观梅寄修竹》，原文：几凭水驿传芳信，祇许沙鸥识素心

曾靖传

拼音五行释意
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
靖传，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕守舍》，原文：不知谁侍传柑宴，早为君王靖塞尘

曾传蘅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
传蘅，来源于张镃的《宋诗》《秋风》，原文：不传鸿雁秦关信，可柰苹蘅楚客愁

曾传典

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
传典，来源于王洋的《宋诗》《曾侍郎挽章 其一》，原文：旧典尊王迹，传家教孝书

曾传青

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
传青，来源于王十朋的《宋诗》《游东坡十一绝 其一一》，原文：费尽丹青传不得，灵台一点与精神

曾宛传

拼音五行释意
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
宛传，来源于方信孺的《宋诗》《石门》，原文：吕嘉积石浪相传，双阙天开尚宛然

曾茵传

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茵传，来源于强至的《宋诗》《奉和龙兴灯夕》，原文：刻烛诗成传魏国，吐茵酒酽醉程乡

曾传淼

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
传，来源于杜范的《宋诗》《耕甫归书约信二字为别二首 其一》，原文：曾子之守，传习在是

曾毓传

拼音五行释意
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
毓传，来源于宋庠的《宋诗》《参政东平侍郎诞辰纪德》，原文：毓贤兹表日，卫世遂传经

曾传储

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
传储，来源于何梦桂的《宋诗》《和表露石庵韵》，原文：生传嘉祐皇储疏，死葬贞元绿绶章

曾儒传

拼音五行释意
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
儒传，来源于林希逸的《宋诗》《第三孙弥月小饮》，原文：儒级传来方四叶，九龙入梦始曾门

曾传久

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
传久，来源于张舜民的《宋诗》《乡人言》，原文：乡人久相传，过者有颠覆

曾传嵊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
传，来源于王庭的《宋词》《浪淘沙》，原文：暗传春信到天涯

曾鸢传

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
鸢传，来源于杨简的《宋诗》《石鱼楼 其二》，原文：桃红柳绿春无迹，鱼跃鸢飞妙不传

曾葆传

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
葆传，来源于李德裕的《唐诗》《早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏》，原文：金门列葆吹，钟室传清漏

曾传佰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
佰bǎi火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
传，来源于后主煜的《唐诗》《望远行》，原文：辽阳月，秣陵砧，不传消息但传情

曾传种

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
传种，来源于丁高林的《宋诗》《山》，原文：定是傅巖传得种，年年商正又花开

曾传晏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
传晏，来源于范成大的《宋诗》《病起初见宾僚时上疏丐祠未报》，原文：边城晏闭稀传箭，村巷春游未荷锄

曾传闲

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
传闲，来源于马致远的《元曲》《马丹阳三度任风子・寄生草》，原文：你道是先生每闹了终南县，道士每住满全真院，庄家每闲看《神仙传》，姑姑每屯满七真堂，我道来摇车儿摆满三清殿

曾孜传

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
孜，来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》，原文：几席巾瓶侍服勤，阒阒孜孜十九春

曾传卿

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
传卿，来源于王柏的《宋诗》《陈卿内邵氏挽词》，原文：冰清玉润兮卿月相传，夫君骑鲸兮今几年

曾传竹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
传竹，来源于张孝祥的《宋诗》《赋王唐卿庐山所得灵壁石》，原文：湘江竹深韶不传，后夔神禹飞上天

曾颖传

拼音五行释意
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
颖传，来源于陈渊的《宋诗》《眉溪与光祖共谈得四绝句 其二》，原文：纵使曲生难会面，可无毛颖解传心

曾传溯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
传溯，来源于张方平的《宋诗》《英宗皇帝挽辞五首 其二》，原文：治迹传英烈，神明溯阆风

曾传虔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
传虔，来源于杨亿的《宋诗》《次韵和钱崇班再寄之什》，原文：祖祢勤王国史褒，传家自有吕虔刀

曾泷传

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泷传，来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》，原文：北驱汉阳传，南泛上泷舠

曾传傅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
传傅，来源于范仲淹的《宋诗》《即席呈太傅相公》，原文：白傅歌诗传海外，晋公桃李满人间

曾传婳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
国学点评
传，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：七十曰老，而传

曾传圣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
传圣，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其六三》，原文：踏得故关田地稳，始知千圣不曾传

曾传薏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
传薏，来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》，原文：伏波饭薏苡，御瘴传神良

曾传晃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
传晃，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公（从一字至九字）》，原文：」《嘉泰会稽志》卷十四《严维传》云：「大历中与郑槩、裴晃、徐嶷、王纲等宴其园宅，联句赋诗，世传《浙东唱和》

曾迪传

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
迪传，来源于陈长方的《宋诗》《赠画者徐琛》，原文：君观宋迪传深趣，元在颓墙破环堵

曾戚传

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
戚传，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：【传】十五年春，会于戚，讨曹成公也

曾传茶

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
传茶，来源于杨万里的《宋诗》《朝饭罢登浄远亭》，原文：传呼惠山水，来瀹建溪茶

曾情传

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
情传，来源于王炎的《宋诗》《题大禹庙》，原文：古道知难复，人情信误传

曾茸传

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茸，来源于无名氏的《元曲》《尾・绿阴繁渐渐春风老，玉壶暖迟迟夜月高，九十日光阴能有几日笑。朱》，原文：绿茸茸蓑展青毡，密匝匝苔铺翠藓

曾传韦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
传韦，来源于刘摰的《宋诗》《挽资政殿学士吏部尚书曾公二首 其一》，原文：韦氏诗书传秘阁，石家孝谨冠中朝

曾华传

拼音五行释意
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
华传，来源于葛胜仲的《宋词》《临江仙》，原文：夙有辞华惊乙览，传闻献颂东巡

曾晋传

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晋传，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 三国 其二》，原文：吴传孙亮至孙休，晋封孙皓归命侯

曾传烟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
传烟，来源于徐俯的《宋诗》《游潜峰二首 其一》，原文：真人秘语世不传，但见绝顶蒙云烟

曾斓传

拼音五行释意
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
斓传，来源于李纲的《宋诗》《新开河食鳜鱼戏成》，原文：细鳞哆口传鬐鬛，斓斑点黑微涂黄

曾翩传

拼音五行释意
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
翩传，来源于杨公远的《宋诗》《见王书史系按察司所委平反劝课》，原文：翩翩旌旆下吾邦，六邑喧传姓字香

曾棋传

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
棋传，来源于孔武仲的《宋诗》《奉酬李时发岳麓见寄》，原文：半壁闻棋声，深林传鸟语

曾岐传

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岐传，来源于吕本中的《宋诗》《次韵吉父见寄新句》，原文：词源久矣多岐路，句法相传共一家

曾传恤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
传恤，来源于戴叔伦的《唐诗》《奉同汴州李相公勉送郭布殿中出巡》，原文：省风传隐恤，持法去烦苛

曾传桠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
传，来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 四》，原文：）平章共传戏

曾传慈

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
传慈，来源于曾子良的《宋诗》《挽知临安府兼浙西制置使曾公 其二》，原文：永绍传贤启，慈元拱女尧

曾璋传

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
璋传，来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》）（按：吴璋逸诗及小传，皆承张靖龙同志录示

曾珩传

拼音五行释意
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
珩传，来源于刘敞的《宋诗》《楚风四首 其一》，原文：大屈备时玩，白珩为世传

曾传才

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
传才，来源于魏了翁的《宋诗》《四月癸巳发浔阳馆过濂谿饭于杏谿愒清虚庵宿太平宫 其一》，原文：旌旗阴里盛传呼，春梦才醒一事无

曾燿传

拼音五行释意
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
燿传，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其三》，原文：巍峨独姬旦，焜燿传无穷

曾皎传

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
皎传，来源于契此的《唐诗》《偈 四》，原文：体相本自然，清净非拂拭（《布袋和尚传》作「常皎洁」）

曾传狄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
传狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：【传】八年春，白狄及晋平

曾传里

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
传里，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》，原文：今日里，今日里，议郎进表，传达上，传达上，圣目看了

曾传町

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
传，来源于杜范的《宋诗》《恭谢侍读仁皇训典彻章御赐杜工部紫宸殿诗退朝口号并鞍马香茶 其二》，原文：帝王家法由心法，典策言传以道传

曾传缎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
传，来源于陈亮的《宋词》《七娘子》，原文：风流家世传张绪

曾传真

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
传真，来源于张籍的《唐诗》《隐者》，原文：问年长不定，传法又非真

曾晣传

拼音五行释意
晣zhé木光亮；亮光。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

曾传芮

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
传，来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・隔尾》，原文：醉与樵夫讲些经传

曾传椒

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
传椒，来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其二》，原文：朝来椒颂传新章，青衫属吏欣观光

曾俐传

拼音五行释意
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
俐，来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・梁州第七》，原文：这一个似卓氏般当垆涤器，这一个似孟光般举案齐眉，说的来藏头盖脚多伶俐

曾传樱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
传樱，来源于陈去疾的《唐诗》《春宫曲》，原文：流莺春晓唤樱桃，花外传呼殿影高

曾传理

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
传理，来源于傅行简的《宋诗》《题仓部袁公灼像》，原文：宣恭在位和同列，理学传家重一时

曾诗传

拼音五行释意
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
诗传，来源于释德洪的《宋诗》《送英老兼简钝夫》，原文：閙传诗胆抵身大，时吐佳句凌汤休

曾泽传

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泽传，来源于仇远的《宋诗》《五日》，原文：湘魄能传楚泽芳，何如倒载醉襄阳

曾楚传

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楚传，来源于聂有的《宋诗》《句》，原文：莫愁千古难再得，只有画图传楚国

曾传庄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
传庄，来源于魏了翁的《宋诗》《黄成之求虚舟诗》，原文：庄生传之贾太傅，便将死生同浮休

曾伽传

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
伽传，来源于释宝昙的《宋诗》《留姜山怡云见访二绝并呈李磐庵文授 其一》，原文：怡云未至有人传，一笑伽梨落半肩

曾轶传

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
轶传，来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》，原文：或轶或传，式经营之

曾栎传

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
栎，来源于李彭的《宋诗》《次韵谢吴国器见赠》，原文：病夫樗栎姿，耄及那受斧

曾传玺

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
传玺，来源于岳珂的《宋诗》《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律 其二》，原文：三见纶音传诏玺，六看棨信到耕锄

曾煜传

拼音五行释意
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
煜传，来源于陆游的《宋诗》《夜赋》，原文：开书灯煜煜，传漏鼓冬冬

曾霓传

拼音五行释意
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
霓传，来源于王建的《唐诗》《霓裳词十首 八》，原文：传呼法部按霓裳，新得承恩别作行

曾单传

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
单传，来源于林希逸的《宋诗》《读敬箴作》，原文：先儒只此是单传，圣处初无别入门

曾传京

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
传京，来源于韦骧的《宋诗》《四月一日西池作》，原文：六月京尘传流口，不嫌池上更迁延

曾传杉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
传杉，来源于杨万里的《宋诗》《赠写真刘敏叔秀才二首 其二》，原文：江右传神下笔亲，杉溪集里识刘君

曾传里

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
传里，来源于洪适的《宋诗》《隆庭竹至四绝句 其二》，原文：竹里巧传幽鸟语，月台高视客星移

曾缨传

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缨传，来源于沈遘的《宋诗》《七言老农问》，原文：洛阳年少今何怯，未省传闻敢请缨

曾传亘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
传亘，来源于刘禹锡的《唐诗》《元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮徼后命宣慰释兵归降凯旋之辰率尔成咏寄荆南严司空》，原文：火号休传警，机桥罢亘空

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