在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着家族期望、文化传承和个人命运的重要符号。谭万起名,作为一个专业的命名服务,深知一个好名字的重要性。一个好的名字不仅能够让人印象深刻,还能在潜移默化中影响一个人的性格和命运。因此,选择一个好名字成为了每个家庭和企业都必须面对的重要课题。
首先,我们需要明确的是,名字的选择并非随意而为,而是需要综合考虑多个因素。谭万起名建议,在选择名字时,首先要考虑的是名字的音韵美。一个好听的名字能够让人产生愉悦的感觉,更容易被人记住。其次,名字的意义也是不可忽视的。一个好的名字应该蕴含着积极向上的寓意,能够激励人不断前进。此外,名字的独特性也是非常重要的。在当今社会,重名现象非常普遍,一个独特的名字能够让人在众多同名者中脱颖而出。
谭万起名还强调,名字的选择还需要考虑到五行八字等传统文化因素。根据个人的出生日期和时间,可以推算出其五行属性,从而选择一个与之相匹配的名字。这样的名字不仅能够平衡个人的五行,还能够带来好运和福气。
最后,谭万起名提醒大家,名字的选择是一个需要深思熟虑的过程。不要急于求成,而是要耐心地寻找那个最适合的名字。一个好的名字,不仅能够伴随一个人一生,还能够成为其人生道路上的助力。因此,选择一个好名字,不仅是对个人的负责,更是对未来的投资。
谭万起名
璎涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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璎,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 露香亭》,原文:亭下佳人锦绣衣,满身璎珞缀明玑 |
恢冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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恢,来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》,原文:士恢宇宙心,学竟圣贤事 |
仪莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于程公许的《宋诗》《题马溪寺二首 其二》,原文:风神见图像,云体想仪刑 |
捷飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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捷,来源于吴芾的《宋诗》《夏日同官会饮白鹤寺双瀑亭李道济作诗纪事因次其韵》,原文:君诗继踵来,敏捷过于瞬 |
琮柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于李洪的《宋诗》《泊石壁值雨》,原文:江头骤雨壮滩声,汹涌琮琤乱石鸣 |
史轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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史轶,来源于李昉的《宋诗》《永昌陵挽词》,原文:丹青史笔敢虚张,功德巍然轶汉唐 |
戚滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大传》,原文:君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也 |
仁乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于袁甫的《宋诗》《石松子》,原文:仁在其中,香味清绝 |
琝追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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追,来源于赵鼎的《宋词》《减字木兰花》,原文:天街追骑 |
滦渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
琮笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于赵孟坚的《宋诗》《曲涧》,原文:曲涧潄琮琤,夜来应骤雨 |
章同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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章同,来源于祖咏的《唐诗》《酬汴州李别驾赠》,原文:文章参末议,荣贱岂同伦 |
普之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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普之,来源于释大观的《宋诗》《越王感应大士赞》,原文:仰慧日之破暗兮谁其迷照,观普门之不钥兮去不至方 |
槿染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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槿染,来源于王安石的《宋诗》《自白土村入北寺二首 其一》,原文:薄槿烟脂染,深荷水麝焚 |
淼备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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淼,来源于曾巩的《宋诗》《秋夜》,原文:偕老遂不可,辅贤真淼茫 |
麒朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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麒朝,来源于李白的《唐诗》《书怀赠南陵常赞府》,原文:一去麒麟阁,遂将朝市乖 |
纮诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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纮,来源于贯休的《唐诗》《闻前王使君在泽潞居》,原文:使四野雾廓,八纮镜开 |
诺燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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诺,来源于李彭的《宋诗》《蔡州颜鲁公祠》,原文:公当蔡州锋,活国立然诺 |
瀚燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于曹勋的《宋诗》《胡无人行二首 其二》,原文:登封居胥转瀚海,波澄万里无纤尘 |
襄瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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襄瞻,来源于张休的《唐诗》《郢州白雪楼(题拟)》,原文:(宋王之望《汉滨集》卷二《郢守乔民瞻寄襄阳雪中三绝因追述前过石城杯酒登临之胜为和》其三自注引 |
曦茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于夏元鼎的《宋词》《沁园春》,原文:见曦魂蟾魄,升沈昼夜,光含万象,机应丹台 |
伦轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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伦轩,来源于华镇的《宋诗》《和孙秀才醉中二首 其二》,原文:愧非伯伦伴,辜此羲轩民 |
璋笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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璋,来源于齐己的《唐诗》《中秋夕怆怀寄荆幕孙郎中》,原文:时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残 |
舟裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于曾觌的《宋词》《南乡子》,原文:后夜扁舟烟浪里,回头 |
壹姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:臧昭伯率从者将盟,载书曰:「戮力壹心,好恶同之 |
晨孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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晨孝,来源于邹浩的《宋诗》《偶书 其二》,原文:阻奉晨昏宁孝子,窜投荒远岂忠臣 |
屿序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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屿序,来源于杨时的《宋诗》《临川道上》,原文:雁序江湖乐,云归岛屿连 |
柃凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于罗隐的《唐诗》《绝境》,原文:凡客从题凤,肤音未胜蛙 |
蓬祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于郎士元的《唐诗》《赠张五諲归濠州别业》,原文:一去蓬蒿径,羨君闲有余 |
荣州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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荣州,来源于宋庠的《宋诗》《寄长安端明王左丞》,原文:州荣朱毂守,公待黑头人 |
种翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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种翰,来源于赵蕃的《宋诗》《魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首 其二》,原文:翰墨要知真有种,怪来下笔每多姿 |
逸佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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逸佳,来源于无名氏的《宋词》《鹊桥仙》,原文:风流仙客,文章逸少,复见当年佳婿 |
忆冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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忆冬,来源于曹彦约的《宋诗》《冬至留滞舒州有怀岁旦泊舟平江门外》,原文:舒郡惊冬节,吴门忆岁时 |
川勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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川,来源于度正的《宋诗》《寄襄阳杨侍郎三丈》,原文:一川发于岷,一川分于洮 |
峨幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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峨,来源于牟巘的《宋诗》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其一》,原文:筑堂扁岷峨,目断落日晖 |
中娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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中娆,来源于曾瑞的《元曲》《尾・汗沾襟似沸汤,地烘炉如炼铁。比及盼得到白露中秋节,把四海苍生》,原文:翠盘中妃后逞妖娆,舞春风杨柳依依 |
真珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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真,来源于王之道的《宋词》《虞美人》,原文:如君真是酒中仙 |
源缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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源缤,来源于黄裳的《宋诗》《寄卧云先生》,原文:源头流水去复去,落花缤纷春屡残 |
箪椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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箪,来源于苏轼的《宋诗》《过于海舶得迈寄书酒作诗远和之皆粲然可观子由有书相庆也因用其韵赋一篇并寄诸子姪》,原文:六子晨耕箪瓢出,众妇夜绩灯火共 |
遒幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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遒,来源于王禹偁的《宋诗》《八绝诗 阳冰篆》,原文:唯兹数十字,遒劲倚云窟 |
嘉煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 酌献东岳用《嘉安》。》,原文:帝典焜煌,嘉荐普淖 |
羡常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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羡常,来源于葛胜仲的《宋诗》《盆池放鱼呈曹文中》,原文:岂羡蝉冕窟,迁擢等常猎 |
意久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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意久,来源于吕本中的《宋诗》《墨梅》,原文:异乡久处少意绪,破壁相对无根荄 |
馚合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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合,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:阴阳三合,何本何化 |
杨笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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杨笙,来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》,原文:杨柳阴中长堤路,一片笙歌暖响 |
琲浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于张舜民的《宋诗》《真珠花》,原文:千玑万琲照庭除,细雨斜风拂座隅 |
蓬婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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蓬婴,来源于何梦桂的《宋诗》《赠梅谷高士》,原文:掇取玄珠入蓬阙,自携灵母养婴儿 |
椰滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于张贲的《唐诗》《和皮陆酒病偶作》,原文:白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲 |
谐绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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谐,来源于苏辙的《宋诗》《答孔武仲》,原文:谈谐倾盖间,还往白首熟 |
孝祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于郭祥正的《宋诗》《送许栖墨道士》,原文:神明扶孝思,肌髪保阳气 |
庭芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于周密的《宋词》《一枝春》,原文:叹庭花倦舞,香消衣缕 |
纫棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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纫,来源于杨泽民的《宋词》《蓦山溪》,原文:纫兰解佩,不负有情人,金尊侧,罗帐底 |
飔鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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飔,来源于陈造的《宋诗》《次韵王漕燕玻璃》,原文:轻飔度翠密,碧溜下崚嶒 |
娅单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于陆游的《宋诗》《秋词三首 其三》,原文:公私逋负一洗空,怀抱喜看儿娅姹 |
圭璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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圭璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:圭璋特达,德也 |
隋恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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隋,来源于杜牧的《唐诗》《送王十至褒中因寄尚书》,原文:坛场新汉将,烟月古隋城 |
笺盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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笺盛,来源于宋徽宗的《宋诗》《蔡谟谏议大夫兼枢密使都督诸路军马户部尚书赐归田》,原文:缓拜恩笺盛,相传道义高 |
卫语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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卫语,来源于张问的《宋诗》《耆英会诗》,原文:白公酣畅吟哦内,卫武康强笑语频 |
朔罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于陈起的《宋诗》《哭丹池王隠君》,原文:食枣怀安期,窃桃小方朔 |
颜央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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颜央,来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其二》,原文:愿言寿考宜孙子,绿鬓朱颜乐未央 |
梧崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于梅尧臣的《宋诗》《新秋普明院竹林小饮得高树早凉归 其四》,原文:未坠高梧叶,初生玉井凉 |
芾甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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芾,来源于胡宿的《宋诗》《送太守晏大夫》,原文:甘棠寂寞江边路,正是清阴蔽芾时 |
瑾馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周昙的《唐诗》《后汉门 灵帝》,原文:公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英 |
竺勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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竺勤,来源于杨万里的《宋诗》《人日出游湖上十首 其三》,原文:殷勤下天竺,隔水两株开 |
庆初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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庆初,来源于项安世的《宋诗》《内子生日 其四》,原文:居士新年六秩来,细君初庆绮筵开 |
珧亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
缥璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于黄庚的《宋诗》《游谢仙巖飞霞观巖下李参政墓》,原文:飞霞边石洞,缥缈开珠庭 |
煦识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于韦应物的《唐诗》《晦日处士叔园林燕集》,原文:始萌动新煦,佳禽发幽响 |
纮戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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纮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:簜在建鼓之间,□倚于颂磬西纮 |
岚幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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岚,来源于张侃的《宋诗》《戏题》,原文:雨后露华白,风前岚气清 |
冕禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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冕禄,来源于韩维的《宋诗》《和象之河上见怀之作》,原文:几有高怀投绂冕,尚缘微禄走风尘 |
熙团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:晻晻日将暮,熙熙众皆醉 |
涧怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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涧怀,来源于骆宾王的《唐诗》《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 二》,原文:忘怀南涧藻,蠲思北堂萱 |
澜滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于周南的《宋诗》《过霅溪》,原文:欲问三吴清绝处,碧澜堂下采莲舟 |
荑亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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荑,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 绣带》,原文:蜀艳停针久,柔荑著意描 |
篁岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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篁岭,来源于苏轼的《宋诗》《介亭饯杨杰次公》,原文:丹青明灭风篁岭,环珮空响桃花源 |
央磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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央,来源于马廷鸾的《宋诗》《方氏临清堂二首 其一》,原文:青山屋上下流水,永日翻书乐未央 |
斯珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:御燥湿风日,栋之斯厚 |
崇茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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崇茸,来源于喻良能的《宋诗》《点检朝陵内人顿递至西兴道中纪事》,原文:垂杨万缕长青茸,倚岸崇桃醉脸红 |
勋涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于李峤的《唐诗》《奉和天枢成宴夷夏羣僚应制》,原文:辙迹光西崦,勋庸纪北燕 |
珈存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏颂的《宋诗》《秦国夫人挽辞二首 其一》,原文:旧宅邻三徙,新恩副六珈 |
殷晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于徐元杰的《宋诗》《挽求志居士王料院二首 其二》,原文:麈谈频款曲,樽酒屡殷勤 |
磐鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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磐,来源于皇甫冉的《唐诗》《屏风上各赋一物得携琴客》,原文:不是向空林,应当就磐石 |
备阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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备阜,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 南郊降神奏高安之曲》,原文:备物致享,嘉生阜昌 |
乘犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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乘犹,来源于罗公升的《宋诗》《儗过钱塘约诸客同赋》,原文:天地犹乘除,万古晨有夕 |
采松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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采松,来源于刘黻的《宋诗》《西际》,原文:一径寒松老,因来采茯苓 |
临若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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临若,来源于徐彦伯的《唐诗》《淮亭吟》,原文:贞寂虑兮淮山幽,怜芳若兮{临/手}中洲 |
珑胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于魏麟一的《宋诗》《天游峰》,原文:玲珑珊瑚树,记得西王母挂玉钩 |
净莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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净,来源于杨炯的《唐诗》《和旻上人伤果禅师》,原文:净业初中日,浮生大小年 |
籍绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于李夔的《唐诗》《使至汴州喜逢宋之问》,原文:阮籍蓬池上,孤韵竹林才 |
竺情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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竺情,来源于释智仁的《宋诗》《送何辂归钱塘兼简辩端》,原文:到逢天竺客,为话别来情 |
敦楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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敦,来源于方回的《宋诗》《生日病腹疾书事》,原文:敦笃谢亲姻,辑睦頼邻里 |
至柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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至,来源于清昼的《唐诗》《安吉崔明甫山院联句一首》,原文:禅客至,墨卿过 |
本熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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本,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其二》,原文:节用裕下,根深本强 |
兆珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・得胜令》,原文:京兆堂中添贵客,翰林院呈擢仙郎 |
轶辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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轶辰,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
雅楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于皎然的《唐诗》《奉和袁使君高郡中新亭会张炼师昼会二上人》,原文:公性崇俭素,雅才非广求 |
逵净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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逵净,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:详诗意及义净所敍前后文意,此诗应为玄逵作,义净不过钞录入)(传而已 |
暌谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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暌谊,来源于程公许的《宋诗》《祖饯三山赵茂实二首 其二》,原文:秉谊以事君,奚间暌与合 |
茂渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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茂,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 四》,原文:少海扬清,若华腾茂 |
