在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。近年来,越来越多的家长在给孩子起名时,开始考虑使用数字作为名字的一部分,其中'五'这个数字尤为常见。那么,起名字叫五好不好呢?本文将从文化寓意、历史背景以及现代社会适用性三个方面,深入探讨这个问题。首先,从文化寓意的角度来看,'五'在中华文化中具有丰富的象征意义。'五'代表着五行(金、木、水、火、土),象征着宇宙万物的基本元素,寓意着平衡与和谐。此外,'五'还与'五福临门'、'五谷丰登'等吉祥词汇紧密相连,象征着幸福与丰收。因此,从文化寓意的角度来看,'五'是一个充满正能量的数字,适合作为名字的一部分。其次,从历史背景来看,'五'在古代文化中也有着重要的地位。例如,古代的五经(《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》)是儒家经典的核心,代表着智慧与知识的传承。此外,'五'还与古代的'五常'(仁、义、礼、智、信)紧密相关,象征着道德与伦理的基石。因此,从历史背景的角度来看,'五'是一个具有深厚文化底蕴的数字,适合作为名字的一部分。最后,从现代社会适用性的角度来看,'五'作为一个简洁明了的数字,在现代社会中依然具有广泛的适用性。无论是作为名字的一部分,还是作为品牌名称的一部分,'五'都能够传递出一种简洁、明快的感觉,容易被人记住。此外,'五'在数字时代中,也常常被用来表示'第五'、'第五个'等含义,具有一定的实用价值。综上所述,起名字叫五好不好,取决于家长对'五'这个数字的理解与期望。如果家长希望孩子能够拥有平衡、和谐、幸福与丰收的人生,那么'五'无疑是一个不错的选择。然而,家长在起名时,还需要结合孩子的生辰八字、五行属性等因素,综合考虑,才能为孩子起一个既吉祥又合适的名字。
起名字叫五好不好
羲慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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羲慕,来源于陆游的《宋诗》《夏中杂兴六首 其五》,原文:心慕羲农世,躬行黄老言 |
崇榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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崇,来源于冯时行的《宋诗》《和何子应盛山一首》,原文:青葱环暗壁,金碧跨崇冈 |
韦敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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韦,来源于陈造的《宋诗》《次王仲衡尚书鹿鸣宴韵》,原文:妙句韦白前,拭目嗟未睹 |
璁宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于吴泳的《宋诗》《霜朝》,原文:欵乃湖歌断,珑璁晚色归 |
甯白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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甯白,来源于宋庠的《宋诗》《得许六书》,原文:甯扣几劳歌白石,庄昏犹欲注黄金 |
熹渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其一》,原文:根芽沐膏雨,旸晖复熹晨 |
中隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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中隅,来源于朱长文的《宋诗》《转运少卿生日》,原文:外隅正以方,中府粹且仁 |
志遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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志遥,来源于王十朋的《宋诗》《中秋宿瀼溪驿 其二》,原文:男儿四方志,宁惮蜀天遥 |
乔维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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乔维,来源于周述的《宋诗》《屏山草堂四咏 鹭洲钓月》,原文:维扬乔木翰林家,底事投闲钓鹭沙 |
博匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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博匠,来源于杨万里的《宋诗》《送赵民则少监提举二首 其一》,原文:汉庭近日少宗盟,博选宗英副匠卿 |
妤诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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妤,来源于孟郊的《唐诗》《婵娟篇》,原文:汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妬嫉 |
隽斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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隽,来源于许及之的《宋诗》《中秋见怀》,原文:我欲资隽永,庶以得自颐 |
阔欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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阔欢,来源于韦应物的《唐诗》《登蒲塘驿沿路见泉谷邨墅忽想京师旧居追怀昔年》,原文:存殁阔已永,悲多欢自疎 |
瑜优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于葛胜仲的《宋诗》《德辉次旧韵见寄复和》,原文:水镜岂无人,瑾瑜固易识 |
元桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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元桐,来源于宋庠的《宋诗》《晚春小园观物》,原文:双桐夹路元标井,酸枣依墙本乏台 |
松怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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松怡,来源于范成大的《宋诗》《北山草堂千巖观新成徐叔智运使吟古风相贺次韵谢之》,原文:北山松竹堪怡颜,千巖观前多好山 |
纫泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于向子湮的《宋词》《点绛唇》,原文:纫鼻须还我 |
瑾箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄叔鱼见寄》,原文:名惭公瑾终焉用,人似黄香更好诗 |
京枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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京枫,来源于张方平的《宋诗》《归燕》,原文:京洛柳花白,潇湘枫叶丹 |
菀旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》,原文:何时重携手,使此菀结舒 |
飖胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于王安石的《宋诗》《寄王回深甫》,原文:窗间暗淡月含雾,船底飘飖风送波 |
馟荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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荷,来源于韩的《宋词》《浣溪沙》,原文:晓梧吹雨露明荷 |
恒晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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恒,来源于释慧空的《宋诗》《送德上人归故山》,原文:是谓有恒人,一心无二用 |
鹄献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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鹄献,来源于蔡襄的《宋诗》《答葛公绰求猿》,原文:因观微物通万化,譬诸献鹄良有云 |
猷纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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猷,来源于赵蕃的《宋诗》《天帚竹》,原文:竹隠从未还,风猷入吾用 |
琯单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其二一》,原文:共惜流芳甚掷梭,初移夏琯已清和 |
鹄唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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鹄唯,来源于薛嵎的《宋诗》《春晴泛湖》,原文:得意唯鸿鹄,高飞避网罗 |
诏温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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诏温,来源于韩淲的《宋诗》《送王寺簿倅秩满回蕲 其三》,原文:江左夷吾谁得似,急乘温诏起经纶 |
涵泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于王炎的《宋诗》《题韦同年聚远合》,原文:流光浮玉镜,万象皆包涵 |
翰玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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翰玺,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫除丧作诗问之》,原文:渠家符玺郎,实冠翰墨林 |
璩奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
汀沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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汀沉,来源于白玉蟾的《宋诗》《徐道士水墨屏 其四》,原文:霜月沉青嶂,汀鸥卧白沙 |
恬颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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恬颉,来源于方回的《宋诗》《赠笔工杨日新》,原文:上古苍颉初制字,后人蒙恬始造笔 |
甄璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答王拱辰宣徽将交政惠诗》,原文:清衷正渴摅贤蕴,窳质前知在化甄 |
昙如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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昙如,来源于苏辙的《宋诗》《那咤》,原文:佛如优昙难值遇,见者闻道出生死 |
恤亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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恤亦,来源于苏过的《宋诗》《大人生日三首 其一》,原文:吾庸亦多矣,奚恤彼狺狺 |
姿久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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姿久,来源于郭祥正的《宋诗》《广州越王台呈蒋帅待制》,原文:仙姿劝公莫妄想,元鼎久待调盐梅 |
襄愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:有明天子,则襄公得为若行乎 |
炀娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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炀,来源于胡致隆的《宋诗》《登铁瓮城》,原文:吴王殿里笙歌罢,炀帝城边草木荒 |
昕湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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昕,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・油葫芦》,原文:忽昕先生发语间,说咱面带着低运颜 |
泊鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于卢纶的《唐诗》《赋得馆娃宫送王山人游江东》,原文:旅泊彼何夜,希君抽玉琴 |
燏羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
旒卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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旒卿,来源于刘敞的《宋诗》《闻子飞作谏官寄隐直》,原文:谏官近冕旒,地望临公卿 |
遥桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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遥桐,来源于辛弃疾的《宋词》《金菊对芙蓉》,原文:远水生光,遥山耸翠,霁烟深锁梧桐 |
瑹匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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匠,来源于王令的《宋诗》《吴江长桥》,原文:老匠铁手风运斤,一挟刃入千山髠 |
驹翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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驹,来源于陈师道的《宋诗》《寄曹州晁大夫》,原文:只今容有名驹子,困倚栏干一欠伸 |
倾舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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倾舸,来源于后主煜的《唐诗》《送邓王二十弟从益牧宣城》,原文:且维轻舸更迟迟,别酒重倾惜解携 |
缨苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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缨,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 升坐用圣安之曲》,原文:簪缨列序,羽卫分行 |
泊韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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泊韶,来源于刘弇的《宋诗》《泊韶州宣溪亭》,原文:昔年吏部谪韶州,曾向宣溪泊暮舟 |
优月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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优月,来源于王介的《宋诗》《送张君宰吴江》,原文:优游民政外,风月即清欢 |
枫律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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枫,来源于释文珦的《宋诗》《探幽》,原文:柿枫丹互映,天水碧相涵 |
桑援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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桑援,来源于释文珦的《宋诗》《秋胡诗》,原文:春日行采桑,援柯向前林 |
谐良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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谐良,来源于李勋的《唐诗》《泗滨得石磬》,原文:器古契良觌,韵和谐宿心 |
鹄璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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鹄璋,来源于刘敞的《宋诗》《送彦猷》,原文:珪璋固特达,鸿鹄佳羽仪 |
簌遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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簌遥,来源于史浩的《宋词》《朝中措》,原文:簌蔌坠遥空 |
孝团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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孝团,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:老少团拜敬而雍,申明孝弟消强梁 |
霓蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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霓,来源于滕宗谅的《宋诗》《白云楼》,原文:白云楼危压晴霓,楼下波光数毛髪 |
澜柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于蔡襄的《宋诗》《瞻礼开师真像》,原文:轻澜还故浔,坠轸无遗音 |
纶瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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纶,来源于杨万里的《宋诗》《雨后至溪上三首 其一》,原文:□□渭川公子在,此时□□理丝纶 |
琯昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于王令的《宋诗》《暮行》,原文:星星飐风灯,历历吹月琯 |
艾吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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艾吟,来源于李之仪的《宋诗》《次韵子椿庄居述怀》,原文:艾火呻吟对摇落,不堪庭草又还新 |
仟箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
闲竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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闲,来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》,原文:绮窗闲 |
飖吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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飖吟,来源于林逋的《宋诗》《和运使陈学士游灵隠寺寓怀》,原文:飘飖白猿声,答我雅正吟 |
冽漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:炎天无冽井,霜月见芳荪 |
汝蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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汝蕙,来源于范成大的《宋诗》《次韵温伯夜坐今日忽得舍弟到杭消息喜见于词》,原文:何当从汝去,履綦寻蕙亩 |
莜琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
幻永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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幻永,来源于张镃的《宋诗》《观旧写照有感》,原文:幻形类草木,熟能永葱蒨 |
瑚汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于杜甫的《唐诗》《水宿遣兴奉呈羣公》,原文:嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊 |
忆妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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忆妍,来源于邵雍的《宋诗》《府尹王宣徽席上作 其二》,原文:满眼暄妍都去尽,樽前唯忆旧交亲 |
麟澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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麟,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・川拨棹》,原文:仙音院箫韶韵美,麟献瑞,凤来仪 |
萱寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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萱寒,来源于陆游的《宋诗》《雪中二首 其二》,原文:地冻萱芽短,林寒鸟哢迟 |
季哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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季哲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』季孙于是为不哲矣 |
郇玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:郇瑕氏土薄水浅,其恶易觏 |
卿颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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卿颜,来源于曾原一的《宋诗》《金精歌》,原文:胸蟠玉虹世李白,笔舞铁锁今颜卿 |
庄鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:周公之孙,庄公之子 |
郁松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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郁松,来源于王适的《唐诗》《铜雀妓》,原文:萧森松柏望,委郁绮罗情 |
园茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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园,来源于贾岛的《唐诗》《郊居即事》,原文:住此园林久,其如未是家 |
炅璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
骊泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其一》,原文:沈身九重渊,脱死骊龙胡 |
凰婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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凰,来源于刘参的《宋诗》《仙都山》,原文:猿狖何能到,鸾凰自可攀 |
赓时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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赓时,来源于楼钥的《宋诗》《又次韵》,原文:归时赓和必盈箱,写尽山川诗作史 |
莆谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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莆,来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其三》,原文:因入网山门,多舍莆阳馆 |
晨郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于释文珦的《宋诗》《游仙 其一》,原文:晨多游玉清,夕每憇园圃 |
珂郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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珂,来源于祖无择的《宋诗》《赠庐山崇胜珂长老》,原文:珂也僧中秀,曹溪得祖衣 |
荟栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于韩驹的《宋诗》《津上人蜗舍》,原文:我家数亩田,荒荟自垦除 |
芹奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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芹,来源于仇远的《宋诗》《和费廷玉 其二》,原文:山巾聊友华阳鹤,野饭时羹古涧芹 |
娅筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于喻良能的《宋诗》《何茂宏茂恭携酒见过复侑以诗次韵一首》,原文:岂徒贵密迩,聊亦重姻娅 |
怡婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于释普度的《宋诗》《送怡斋周居士兼简汤东涧》,原文:我羨怡斋去又来,涧边无一点尘埃 |
望鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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望鸯,来源于司空图的《唐诗》《华下二首 二》,原文:邨南寂寞时回望,一只鸳鸯下渡船 |
莱恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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莱恣,来源于李洪的《宋诗》《莫春过吴松垂虹用闻人伯封韵》,原文:鞭笞鸾凤恣遨游,几日蓬莱又清浅 |
郦娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:谋帅难张俊,还兵虑郦琼 |
贞润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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贞润,来源于李程的《唐诗》《玉壶冰》,原文:温润资天质,清贞禀自然 |
畅般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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畅般,来源于无名氏的《唐诗》《叠韵对诗 一》,原文:放畅千般意,逍遥一个心 |
苑冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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苑冰,来源于王禹偁的《宋诗》《谢政事王侍郎伏日送冰》,原文:玉皇教散阆苑冰,斵开北陆琼瑰窟 |
奘重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
慈舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于晁公溯的《宋诗》《中巖》,原文:久闻慈姥巖,今作巖中游 |
晋原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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晋原,来源于谢枋得的《宋诗》《代上张经历》,原文:中原自古多豪杰,晋国尤多贤大夫 |
徵嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于廖行之的《宋诗》《雨中惜海棠花四首 其二》,原文:点缀春容特地妍,艳粧金缕脸霞嫣 |
正书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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正书,来源于徐泳的《唐诗》《题灵泉寺》,原文:又以上四诗皆正书,「皇唐八{叶世=云}大历六年岁次辛亥夏四月旬有五日」立在善应山 |
