在中国传统文化中,五行(金、木、水、火、土)不仅是自然界的五种基本元素,还被广泛应用于命理学、医学和命名学中。许多人认为,名字的五行属性会影响一个人的命运和性格,因此“大家起名字都按五行吗”成为了一个备受关注的话题。那么,五行命名究竟是一种迷信还是有其科学依据?本文将从文化背景、实际应用和现代科学的角度,为您揭开五行命名的神秘面纱。
首先,五行命名的文化根源可以追溯到古代的阴阳五行学说。古人认为,宇宙万物都由五行构成,而人的命运也与五行息息相关。因此,在起名时,父母会根据孩子的生辰八字,分析其五行缺失或过剩,并通过名字中的字义、笔画或偏旁来补足或平衡五行。例如,如果孩子八字中缺“木”,可能会选择带有“木”字旁或与木相关的字,如“林”、“森”等。这种命名方式不仅体现了父母对孩子的美好祝愿,也反映了古人对自然规律的深刻理解。
然而,随着现代科学的发展,五行命名的合理性也受到了质疑。一些学者认为,五行命名更多是一种文化心理现象,而非科学事实。名字对人的影响更多是通过心理暗示和社会认同实现的,而非五行本身的“能量”。尽管如此,五行命名在中国乃至东亚文化圈中仍然具有广泛的影响力,许多人依然愿意遵循这一传统,尤其是在重要的场合如新生儿命名或公司起名时。
那么,现代人应该如何对待五行命名呢?笔者认为,五行命名作为一种文化传统,其价值在于它承载了人们对美好生活的向往和对自然的敬畏。如果能够理性看待,将其作为一种文化符号而非绝对真理,五行命名仍然可以为我们的生活增添一份仪式感和文化底蕴。当然,起名时也可以结合现代审美和实用性,不必完全拘泥于五行理论。
总之,“大家起名字都按五行吗”这个问题没有绝对的答案。五行命名既有其文化渊源,也有其时代局限性。重要的是,无论选择哪种命名方式,都应以孩子的幸福和家庭的和谐为最终目标。
大家起名字都按五行吗
都郁翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于司马光的《宋诗》《子厚先生哀辞》,原文:当令洙泗风,郁郁满秦川 |
都析虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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析,来源于朱长文的《宋诗》《转运少卿生日》,原文:牙筹析经费,龙节绥远民 |
都备珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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备,来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》,原文:才出头来,一切整备 |
都霏铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于郭祥正的《宋诗》《雪中招徐子美秘校饮二首 其二》,原文:霏霏皓雪翳长空,南郭缘何有径通 |
都滨楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于李廌的《宋诗》《送李德载公辅之宣城王子敏遹之宁陵秦少章之仁和》,原文:结驷傥肯顾,促车清颍滨 |
都珩霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:果毅将慎智,佩玦锵璁珩 |
都绡禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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绡,来源于吕同老的《宋词》《齐天乐》,原文:绰约冰绡,夜深谁念露华冷 |
都储颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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储颐,来源于高斯得的《宋诗》《送不浮赴沿江制参二首 其二》,原文:缾中储粟苦无多,百口张颐剧雁鹅 |
都苑茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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苑茜,来源于无名氏的《宋词》《绕池游》,原文:瑞烟葱茜,禁城阆苑 |
都幻稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于刘宰的《宋诗》《走笔谢王去非遣餽江鲚》,原文:又疑三神山,幻化出人世 |
都笛品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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笛品,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:殷勤祝付,画楼休品长笛 |
都沐泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于张镃的《宋诗》《四月上澣日同寮约游西湖十绝 其五》,原文:赐沐山行策最长,游人此日却相妨 |
都页萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《钱江晓寄十三弟》,原文:(同前七五八页) |
都禧莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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禧,来源于萧德藻的《宋诗》《台城》,原文:六朝旧事知多少,尽在天禧塔上层 |
都豫绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于杜甫的《唐诗》《赠蜀僧闾丘师兄》,原文:豫章夹日月,岁久空深根 |
都胤璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:夫许,大岳之胤也,天而既厌周德矣,吾其能与许争乎 |
都翼琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于刘过的《宋词》《辘轳金井・四犯翦梅花》,原文:看鞋飞凤翼,钗梁微袅 |
都华召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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华召,来源于苏颂的《宋诗》《和朱纯臣兵部上巳锡宴》,原文:叨陪宴湑召,非服愧华簪 |
都凝睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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凝睨,来源于陈骙的《宋诗》《临川桥歌》,原文:环瞻山幄凝翠空,俯睨谿纹织微风 |
都璩蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
都珺淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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淄,来源于曾几的《宋诗》《友直轩》,原文:物或乱真赝,君其别淄渑 |
都芊其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于韩淲的《宋诗》《春怀》,原文:寂寂春风送落花,芊绵芳草徧天涯 |
都岭翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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岭翩,来源于刘一止的《宋诗》《禹庙一首》,原文:苗山风驭日翩翩,人道桐棺葬此岭 |
都禄怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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禄怀,来源于范浚的《宋诗》《读杨子云传》,原文:诡情怀禄遭嘲评,但用笔墨垂声名 |
都珑原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于雍陶的《唐诗》《闻杜鹃二首 一》,原文:碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风 |
都旖什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于白居易的《唐诗》《与牛家妓乐雨后合宴》,原文:玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差 |
都麒馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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麒,来源于李彭的《宋诗》《观诸少移瑞香花诗皆属意不浅次转字韵戏之》,原文:勿矜风露姿,未入麒麟殿 |
都亦温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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亦温,来源于陈晔的《宋诗》《服椒法歌》,原文:椒温盐亦温,菊性去烦热 |
都芮寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于刘克庄的《宋诗》《题高端礼竹屋》,原文:立谈虞芮各冰释,高君奄有千筼筜 |
都缔炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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缔,来源于姚勉的《宋诗》《新婚致语》,原文:珠帘绣幕蔼祥烟,合卺嘉盟缔百年 |
都园巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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园巡,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一○五》,原文:策杖窥园日数巡,无端寒雨损精神 |
都越憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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越憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
都卿旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于朱翌的《宋诗》《元宵怀都城简胡令俊民时胡连夕在告》,原文:郁郁卿云密,葱葱瑞气盘 |
都单桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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单,来源于郑刚中的《宋诗》《白居易有望阙云遮眼思乡雨滴心之句用其韵为秋思十首 其八》,原文:茅屋终夜寒,单衣昼还暑 |
都望运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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望运,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 王枢密》,原文:具瞻人有望,衰运时不与 |
都濡礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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濡礼,来源于权德舆的《唐诗》《奉使宜春夜渡新淦江陆路至黄蘗馆路上遇风雨作》,原文:虔心若斋礼,濡体如沐浴 |
都奕闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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奕闻,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:吾闻徐氏子,奕世皆才贤 |
都皖棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于陆游的《宋诗》《魔境作颇思远适赋此自遣》,原文:两屦生云入灊皖,孤舟载月上潇湘 |
都玢樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
都殷岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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殷岱,来源于陈普的《宋诗》《咏史 项羽 其二》,原文:必亡定死终无救,断自朱殷海岱时 |
都菀棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒,有漼者渊,萑苇
淠淠 |
都凝淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于黄升的《宋词》《贺新郎》,原文:相妩媚,试凝伫 |
都冰韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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冰韬,来源于刘挚的《宋诗》《菱角》,原文:外观乏婉软,中质韬玉冰 |
都纫吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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纫吟,来源于周密的《宋诗》《戏题制荷吟》,原文:多事纫兰襞菊裳,等闲吟褐付秋塘 |
都焘本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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焘,来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》,原文:焘社南邦重,轻裘太府开 |
都隅椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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隅,来源于元结的《唐诗》《别何员外》,原文:不然且相送,醉欢于坐隅 |
都昭奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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昭奎,来源于马廷鸾的《宋诗》《十月二十日客有言儒学事感而有赋》,原文:叹息斯文今有幸,昭昭奎运岂徒然 |
都骊阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于王炎的《宋诗》《次韵子大四绝 其四》,原文:家酿满壶留醉倒,骊驹未可度歌声 |
都鸯骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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鸯,来源于温庭筠的《唐诗》《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》,原文:椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯 |
都藻律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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藻律,来源于冯取洽的《宋词》《沁园春》,原文:纵柳郎填就,周郎顾罢,欠伊品藻,律也难调 |
都韧重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
都砚翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《秋思四首 其一》,原文:懒不近笔砚,何以纾幽情 |
都淼挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于孟郊的《唐诗》《秋怀 十》,原文:南逸浩淼际,北贫硗确中 |
都沅媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于王昌龄的《唐诗》《西江寄越弟》,原文:南浦逢君岭外还,沅谿更远洞庭山 |
都自燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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自燃,来源于刘攽的《宋诗》《嘉祐大行皇帝挽诗十首 其七》,原文:燃鱼常照夜,耕象自成田 |
都桅霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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桅,来源于欧阳澈的《宋诗》《临溪弱柳》,原文:媚日依依笼雾阁,揺风袅袅拂烟桅 |
都苒伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于朱翌的《宋诗》《陪昆山邑官游慧聚寺诗》,原文:压云云掩苒,待月月婵娟 |
都良缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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良缔,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 证觉院》,原文:有人明七浄,蠠没缔良因 |
都桑理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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桑理,来源于陆游的《宋诗》《予以壬戌六月十四日入都门癸亥五月十四日去国而中有闰月盖相距正一年矣慨然有赋二首 其二》,原文:石帆村好在,重理旧桑麻 |
都笙巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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笙巡,来源于章谒的《唐诗》《癸卯岁毘陵登高会中贻同志》,原文:凤笙龙笛数巡酒,红树碧山无限诗 |
都术戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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术戈,来源于谢逸的《宋诗》《王立之园亭七咏 永日亭》,原文:虽无挥日戈,自得鲁阳术 |
都景勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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景勋,来源于晁说之的《宋诗》《饮酒》,原文:辜负景钟勋业志,杜康庙里作功臣 |
都才纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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才,来源于苏辙的《宋诗》《北京送孙曼叔屯田权三司开坼司》,原文:人生不愿才,才士困奔走 |
都芸子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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芸子,来源于李羣玉的《唐诗》《将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第》,原文:夫子芸阁英,养鳞湘水浔 |
都舜芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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舜芝,来源于郭祥正的《宋诗》《凌敲台呈同游张兵部朱太守》,原文:尧崩舜立天下治,庙室灵芝最为瑞 |
都偕炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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偕,来源于杨万里的《宋诗》《近故太师左丞相魏国文忠京公挽歌辞三首 其三》,原文:偕掾胶投漆,分襟云与泥 |
都里资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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里资,来源于范仲淹的《宋诗》《商》,原文:万里奉绮罗,九陌资埃尘 |
都阑钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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阑钏,来源于陈允平的《宋诗》《春闺》,原文:终日怀人倚翠阑,别长愁觉钏金宽 |
都砚冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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砚冽,来源于盛烈的《宋诗》《朔风》,原文:昨夜朔风能凛冽,冰花亦结砚池中 |
都典琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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典,来源于陈师道的《宋诗》《咸平读书堂》,原文:用意簿领外,筑室课典谟 |
都圣隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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圣隆,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其一》,原文:圣德巍巍隆誉望,坐令四海诵唐虞 |
都炜滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于陈傅良的《宋诗》《招隠二首 其一》,原文:朝为朱阳炜,暮作阴飚凉 |
都婳璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
都桥镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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桥镌,来源于刘季孙的《宋诗》《送达师游天台次参寥韵》,原文:石桥镌岁月,知不假人书 |
都鸢凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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鸢凝,来源于薛季宣的《宋诗》《春阴三首 其二》,原文:袖手一凝竚,意逐飞鸢行 |
都茵瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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茵,来源于许及之的《宋诗》《为转庵寿二首 其二》,原文:未许同龛供佛事,只须共载接车茵 |
都颉舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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颉,来源于李弥逊的《宋诗》《诸公送行分韵得驱字》,原文:颉羹赤脚踏长须,醉步密竹交相扶 |
都恺缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于郭祥正的《宋诗》《谢东城练尉》,原文:青衫一命东城尉,能使斯民歌恺悌 |
都沅愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于玄泰的《唐诗》《畬山谣》,原文:猿猱路绝巖厓(《沅湘》作「岸」)出,芝术(《沅湘》作「树」)失根茅草肥,年年斫罢仍再鉏(《沅湘》作「复锄」),千秋终是难复初 |
都旨绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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旨,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:”孟子曰:“禹恶旨酒而好善言 |
都鹄瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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鹄瞳,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:发垂鹄,瞳点漆,倍精神 |
都琥嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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琥,来源于汪莘的《宋诗》《赠祁门不老山高法师》,原文:瓮里香醪斟琥珀,壁间修扇阁芭蕉 |
都栖澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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栖,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:五千栖会稽,甲楯尚流血 |
都绍冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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绍冬,来源于冯时行的《宋诗》《题杨毅肃十马图》,原文:绍兴壬戌之仲冬,李严城头霜月空 |
都重珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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重珊,来源于丘濬的《宋诗》《登西湖北楼 其一》,原文:寻游心绪忍阑珊,高处重登始是观 |
都醇至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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醇至,来源于陈造的《宋诗》《次韵胡学长喜雨》,原文:一源发至醇,万象赴傲睨 |
都谒枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于赵抃的《宋诗》《江上白乐天祠》,原文:我爱白司马,有言来谒祠 |
都珺荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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荷,来源于苏泂的《宋诗》《复简蹈中》,原文:庭树风吹尽,池荷雨滴穿 |
都尔悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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尔悠,来源于李白的《唐诗》《颍阳别元丹丘之淮阳》,原文:别尔东南去,悠悠多悲辛 |
都沥媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于文同的《宋诗》《夏夕》,原文:泉作小滩声淅沥,笋成新竹气氤氲 |
都缨楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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缨楚,来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游目聊作》,原文:讵假沧浪上,将濯楚臣缨 |
都霜芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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霜芾,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:婆娑棠芾满江浒,不与霜后菰蒲凋 |
都潮燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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潮,来源于陆游的《宋诗》《渔父》,原文:朝看潮水落,暮看潮水长 |
都馥融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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馥融,来源于廖行之的《宋诗》《呈四表兄求栖碧遗文》,原文:瞻前无隣后无配,膏馥残賸何丰融 |
都晤椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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晤椒,来源于骆宾王的《唐诗》《冬日野望》,原文:故人无与晤,安步陟山椒 |
都礴酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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礴,来源于孔平仲的《宋诗》《游田氏池亭》,原文:磅礴青山入望长,古城东下见回塘 |
都赫崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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赫崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上钦成皇后册宝六首 亚、终献用《和安》。》,原文:生莫与崇,于赫厥声 |
都逵宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:义净另有伤玄逵二诗,亦见同书,《全唐诗》已收入 |
都素渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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素,来源于唐彦谦的《唐诗》《和陶渊明贫士诗七首 一》,原文:不如行其素,辛苦奈寒饥 |
都曜朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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曜朝,来源于欧阳修的《宋诗》《寄圣俞》,原文:京师车马曜朝日,何用扰扰随轮蹄 |
