在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识符号,更承载着家族的期望、文化的传承和哲学的智慧。古人起名极为讲究,其依据涉及多个方面,包括五行八字、家族辈分、历史典故、道德伦理等,形成了一套独特而系统的命名体系。
首先,五行八字是古人起名的重要依据之一。古人认为,人的命运与生辰八字密切相关,而八字中的五行(金、木、水、火、土)平衡与否直接影响一个人的运势。因此,父母在为孩子起名时,常会请算命先生根据孩子的生辰八字推算五行缺失,并通过名字中的字来补足。例如,若孩子八字缺木,名字中可能会带有“木”旁的字,如“林”“森”“桐”等,以平衡五行,祈求孩子健康成长、运势亨通。
其次,家族辈分是古人起名的另一重要原则。中国传统家族观念深厚,辈分字是家族血脉传承的象征。许多家族会预先制定辈分字谱,每一代用一个固定的字作为名字的一部分,以此区分长幼次序,维系家族凝聚力。例如,孔子家族的辈分字谱至今已传承八十余代,成为中华文化中家族传承的典范。
此外,历史典故和道德伦理也是古人起名的灵感来源。名字常取自经典典籍、历史故事或圣贤名言,寄托父母对子女品德与才华的期望。例如,“文渊”取自“文渊阁”,寓意学识渊博;“思齐”出自《论语》“见贤思齐”,意为向贤者看齐。这种命名方式不仅体现了文化底蕴,也传递了古人对道德修养的重视。
最后,古人起名还注重音韵美和字形美。名字的读音需朗朗上口,避免拗口或不雅谐音;字形则讲究结构平衡、笔画协调,甚至与姓氏搭配形成整体美感。这种对名字艺术性的追求,反映了古人对生活美学的深刻理解。
综上所述,中国古人起名是一门融合了哲学、文化、伦理和艺术的学问,其背后是中华文明数千年的智慧积淀。通过研究古人起名的依据,我们不仅能了解传统文化的精髓,也能为现代人起名提供有益的借鉴。
中国古人起名是根据什么
德纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝升殿用《干安》。诣室、降殿并同。》,原文:休德昭清,元气回复 |
瑞辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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瑞辑,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝回仗干元殿奏采茨之曲》,原文:四夷来王,羣后辑瑞 |
峨婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于项安世的《宋诗》《四和 其六》,原文:周家石鼓嵯峨,从臣才艺心多 |
晷芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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晷,来源于张耒的《宋诗》《有感三首 其一》,原文:所嗟违所娱,坐费良日晷 |
敖谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于艾性夫的《宋诗》《废贡院为米廪过之值盘厫》,原文:千古文章成画餠,万人场屋忽敖仓 |
识益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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识益,来源于米友仁的《宋诗》《秀轩》,原文:我识轩中人,是为益三友 |
箩秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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箩,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其一六》,原文:二胜米料人人有,笑他饿死饭箩边 |
绡盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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绡盛,来源于杨万里的《宋诗》《咏绩溪道中牡丹二种 重台九心淡紫进退格》,原文:紫玉盘盛碎紫绡,碎绡拥出九娇饶 |
苒园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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苒园,来源于金履详的《宋诗》《九日书懐》,原文:欲买山园种菊花,此心荏苒负年华 |
松恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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松恽,来源于姜特立的《宋诗》《和唐伯宪二首 其一》,原文:渊明松有迳,杨恽豆宜田 |
隅逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》,原文:交分终推毂,离忧莫向隅 |
誉川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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誉川,来源于曾巩的《宋诗》《送郑州邵资政》,原文:江夏无双誉,菑川第一才 |
奥茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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奥,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 东湖》,原文:入门便清奥,怳如梦西南 |
单楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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单,来源于周密的《宋诗》《赠别三首 其二》,原文:单车骋长道,怅怅无安居 |
冉烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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冉,来源于王十朋的《宋诗》《和韩县斋有怀四十韵》,原文:风篁观掩冉,山禽听娇姹 |
芉渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
艾滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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艾,来源于李石的《宋词》《长相思》,原文:艾虎衫裁金缕衣 |
识峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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识峨,来源于陈荐的《宋诗》《范增墓》,原文:百步西连陵母冢,峨峨先识泰山高 |
胥谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》,原文:道先生访华胥氏 |
昊绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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昊,来源于李纲的《宋诗》《志宏送巖桂并惠长篇求予赋诗次韵答之》,原文:适来巖桂花尤好,乱缀黄英向青昊 |
诚固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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诚固,来源于韩琦的《宋诗》《次韵谢宫师杜公惠诗庆富公为代》,原文:如褎事契诚多幸,欲并才名敢固辞 |
缥蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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缥蕴,来源于郑賨的《唐诗》《句》,原文:万蕴千牌次碧牙,缥牋金字间明霞 |
媖覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
欢娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・上小楼》,原文:到如今可也便欢欢爱爱,潇潇洒洒,无妨无碍 |
尹知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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尹知,来源于刘克庄的《宋诗》《赠高效士》,原文:季咸莫测壶丘子,詹尹安知屈大夫 |
憧琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于释重显的《宋诗》《风幡竞辨 其二》,原文:如今懵憧痴禅和,谩道玄玄为独脚 |
莘黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于王之道的《宋词》《南乡子》,原文:何止莘君一百筹 |
朴瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于陆游的《宋诗》《游山西村》,原文:箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存 |
瑭宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
璁苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于孙觌的《宋诗》《送陈令解印赴阙三首 其一》,原文:户外珑璁响玉珂,弁星遥见切云峨 |
绰峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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绰峨,来源于郭祥正的《宋诗》《庐陵乐府十首 其五》,原文:嵯峨姑射山,绰约飞行子 |
烽尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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烽尚,来源于刘克庄的《宋诗》《赠防江卒六首 其五》,原文:战地春来血尚流,残烽缺堠满淮头 |
幻漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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幻,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵郭方叔诸公借胡致堂赏梅至夜赋诗》,原文:傥知起灭幻,便省消息真 |
初嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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初,来源于蔡伸的《宋词》《忆瑶姬》,原文:微雨初晴 |
翎岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于释绍昙的《宋诗》《颂古五十五首 其四二》,原文:笼养翎毛不记名,春来巧弄百般声 |
瑜锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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瑜,来源于元稹的《唐诗》《赠崔元儒》,原文:殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒 |
漳晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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漳,来源于袁去华的《宋词》《水龙吟》,原文:诵坡仙、临漳宵济 |
璞研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于杨时的《宋诗》《送向和卿还京》,原文:妙质蕴荆璞,宁须事磨镌 |
朴堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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朴,来源于姚勉的《宋诗》《赠古朴相士》,原文:古朴相士却不然,品题每在未遇前 |
奎南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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奎南,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 西方七宿 一》,原文:奎上一宿军南门,河中六个阁道形 |
徵泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一百五十》,原文:装车竞嵽嵲,翻载各泷涷 |
欢灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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欢,来源于蔡伸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:前欢如梦中 |
韫晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・六么序》,原文:听说罢魂离了壳,现放着祸灭身,将袖梢儿韫不住啼痕 |
同淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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同,来源于杨□的《唐诗》《同前》,原文:(同前) |
沅椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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沅,来源于周麟之的《宋诗》《赵见独示所业并诗次韵谢之》,原文:沅江九肋稀,端问学不学 |
至明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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至明,来源于黎廷瑞的《宋诗》《道傍儿》,原文:早汲或至晏,夕舂恒达明 |
椎才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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椎才,来源于谢逸的《宋诗》《吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字》,原文:坐客皆奇才,椎钝莫如逸 |
漪翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于饶节的《宋诗》《次韵鉴碧轩》,原文:一奁深渌桃花雨,数尺寒漪竹叶风 |
祈沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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祈沛,来源于杨幼舆的《宋诗》《龙潭祷雨记事》,原文:大观邦人因祷祈,沛然甘澍满郊圻 |
尧莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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尧莘,来源于李流谦的《宋诗》《云庄耕者》,原文:莘野乐尧舜,谷口岂真卿 |
绡砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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绡砚,来源于释德洪的《宋诗》《蒲元亨画四时扇图》,原文:起来潄墨滋破砚,霜绡只尺开纨扇 |
繁毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于施翠岩的《宋词》《沁园春》,原文:问故国繁华能几朝 |
桢桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:遇二黄衣,自称为王粲、徐干,谓总生前是刘桢,并出桢卒后所为诗 |
柃禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 盥洗用《干安》。》,原文:挹彼注兹,储禧迎祥 |
央择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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央,来源于史浩的《宋诗》《秋荷十韵》,原文:向来便看此,欲去未渠央 |
鸠尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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鸠尚,来源于史浩的《宋诗》《游雨花台》,原文:试扶鸠策上烟霞,尚想当年天雨花 |
静楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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静,来源于俞紫芝的《宋词》《阮郎归》,原文:静鸣榔 |
燝憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
缎宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
萱固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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萱,来源于洪咨夔的《宋诗》《端平二年端午帖子词 贵妃合 其二》,原文:萱长宜男草,榴开结子花 |
言晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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言,来源于邵雍的《宋诗》《秋怀三十六首 其一二》,原文:一言以蔽之,尚恐费言语 |
燝理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
纾瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于李流谦的《宋诗》《从冯黎州饮梅林以山谷旧时爱酒陶彭泽今日梅花树下僧分韵赋诗得时字》,原文:万金买闲日,驾言一纾眉 |
倾瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于宋之问的《唐诗》《答李司户夔》,原文:弄琴宜在夜,倾酒贵逢春 |
璩徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
才棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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才棋,来源于赵必的《诗》《戏题睡屏 其二》,原文:点检残枰未了棋,才贪著处转成低 |
嶛凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
澧昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:又《宿玉泉寺》一首,《直隶澧州志》卷二四,以为寺在澧州 |
胭苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于王镃的《宋诗》《春雨》,原文:绿树江南啼子规,落花流水洗胭脂 |
真伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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真伦,来源于刘敞的《宋诗》《蒙某借示新诗不胜叹服辄妄作五言一首以志欣慕》,原文:德表真希世,天伦略比肩 |
鹄策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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鹄策,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:看鸣弦中鹄,穿杨电激,飞球戏马,策垂星流 |
析黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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析,来源于张嵲的《宋诗》《种竹》,原文:晴日借景光,霜风时荡析 |
追绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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追绡,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:过我深披藋,追凉薄曳绡 |
寒闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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寒闻,来源于郭祥正的《宋诗》《龙眠行留别修颙禅师》,原文:至今善利永不泯,辘轳夜转闻寒声 |
恬燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得 |
芊攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于钱起的《唐诗》《过鸣臯隐者》,原文:丹溪不可别,琼草色芊芊 |
谊羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于王柏的《宋诗》《蒋叔行挽辞 其一》,原文:流德谊兮鼎鼎,浸策足兮功名之途 |
苑箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于刘克庄的《宋诗》《古宫词十首 其三》,原文:沟水通宫苑,泠泠去复回 |
正晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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正,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・秃厮儿》,原文:(正旦唱) |
蘅荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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蘅荷,来源于洪咨夔的《宋诗》《送监丞家同年守简池三十韵》,原文:金山如幽人,杜蘅缭荷屋 |
虢夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:回趋西虢道,却渡小河洲 |
州奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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州,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其五一》,原文:陈州人出许州门,翁翁八十重年少 |
钏润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・牧羊关》,原文:他兀自未揎起金衫袖,我又早先听的玉钏鸣 |
殷笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于吴儆的《宋诗》《早起》,原文:浓绿半枯枝,殷红乱衰草 |
欢芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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欢,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:欢声戴驰,霆震风飞 |
舟礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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舟礼,来源于李白的《唐诗》《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 三》,原文:洛阳才子谪湘川,元礼同舟月下仙 |
曦洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于陈杰的《宋诗》《挽云屋徐侍郎》,原文:絮觞成阻绝,洒泪对倾曦 |
箬晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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箬,来源于黄庭坚的《宋词》《浣溪沙》,原文:青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休 |
琬苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于王洋的《宋诗》《和江如晦 其一》,原文:三献三休真琬琰,一前一却笑螳蜋 |
休绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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休绪,来源于杨万里的《宋诗》《夜窗二首 其二》,原文:诗人心绪几时休,逢著三春似九秋 |
霄霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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霄霁,来源于吕陶的《宋诗》《朝阴》,原文:霄汉忽开霁,金乌欲飞翔 |
慕簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于张说的《唐诗》《江路忆郡》,原文:自非行役人,安知慕城阙 |
尤楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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尤楣,来源于魏了翁的《宋诗》《冯夫人挽诗》,原文:暮年尤慰意,玉壻作门楣 |
匠辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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匠辰,来源于李廌的《宋诗》《嗟美人词》,原文:委长年兮涧滨,匠初顾兮弗辰 |
仟若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
庭邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于蒋元龙的《宋词》《阮郎归》,原文:一庭花脸皴 |
灿渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:浪比龙晴,未输崖蜜,灿烂然红摘 |
箪燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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箪,来源于杨万里的《宋诗》《送谈星辰许季升二首 其二》,原文:灾曜元来怯梼杌,福星不是背箪瓢 |
明缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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明缪,来源于苏籀的《宋诗》《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》,原文:摘忧林薄明朝竭,缪论蕉卢几许黄 |
馟飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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飖,来源于郭印的《宋诗》《次韵刘中远见贻之什》,原文:藉君风飘飖,祛我云靉靆 |
