在中国传统文化中,庙宇的命名不仅仅是一个简单的标识,更是一种文化的传承和精神的寄托。大庙起名名号天这一关键词,蕴含着深厚的宗教文化和历史背景。庙宇的名称往往与其所在地的地理环境、历史事件、宗教信仰密切相关,甚至反映了当时社会的价值观和审美取向。例如,许多庙宇的名称中带有“天”字,如“天宁寺”、“天童寺”等,这不仅体现了古人对天的崇拜,也象征着庙宇的神圣与崇高。
大庙起名名号天的过程通常需要经过严格的程序和慎重的考虑。古代庙宇的命名往往由高僧、道士或地方官员主持,结合风水、易经等传统文化元素,力求名称既能体现庙宇的宗教功能,又能与周围环境和谐统一。例如,位于名山之中的庙宇,其名称常与山名相关,如“峨眉山金顶寺”;而位于城市中的庙宇,则可能以城市或街道命名,如“北京白云观”。
此外,庙宇的名称还常常寄托着人们的愿望和信仰。例如,“名号天”中的“天”字,不仅代表自然界的天,也象征着至高无上的神性。古人认为,庙宇的名称若能与“天”相连,便能得到上天的庇佑,香火旺盛,信徒众多。这种命名方式不仅体现了古人对宗教的虔诚,也反映了他们对美好生活的向往。
在现代社会,虽然庙宇的命名不再像古代那样严格,但其文化内涵和历史意义依然值得深入研究。大庙起名名号天这一传统,不仅是中华文化的重要组成部分,也是我们了解古代社会、宗教和哲学的重要窗口。通过探讨庙宇命名的文化背景,我们可以更好地理解中国传统文化的博大精深,以及古人对自然与神灵的敬畏之心。
大庙起名名号天
天渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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天渌,来源于戴复古的《宋诗》《题陈毅甫家壁》,原文:中有一樽渌,醉尽天下人 |
崔戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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崔,来源于杨杰的《宋诗》《静隐寺》,原文:五岭碧崔嵬,云深隔世埃 |
谐凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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谐,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其三七》,原文:应机不妙,展事难谐 |
猷佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于李正民的《宋诗》《题丞厅清节轩诗》,原文:官曹咸类崔斯立,风味仍同王子猷 |
植峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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植峥,来源于苏迟的《宋诗》《建炎己酉冬自婺女携家至临海岁首泛舟憩天柱精舍谒吴君文叟山林感泉石之胜叹城邑之人沈酣势利不知山中之乐也》,原文:列嶂峥嵘植翠屏,寒泉绿浄浸轩楹 |
禾廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于释元肇的《宋诗》《和黄东浦早秋韵》,原文:翻思种阳艳,终竟不如禾 |
砺蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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砺,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 四十三》,原文:锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才 |
芸峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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芸,来源于朱熹的《宋诗》《寄籍溪胡丈及刘恭父二首 其一》,原文:先生去上芸香阁,阁老新峩豸角冠 |
鸠岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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鸠岭,来源于黄庭坚的《宋诗》《博士王扬休碾密云龙同事十三人饮之戏作》,原文:鸣鸠欲雨唤雌雄,南岭北岭宫征同 |
沛搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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沛,来源于陈耆卿的《宋诗》《咏史 其一》,原文:沛公家业本无能,休责渠曹不治生 |
虔庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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虔庆,来源于夏竦的《宋诗》《皇后阁端午帖子 其三》,原文:虔奉黼帷承渥惠,庆隆禖石美祥新 |
与秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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与,来源于岑参的《唐诗》《虢州郡斋南池幽兴因与阎二侍御道别》,原文:仰望浮与沈,忽如云与泥 |
时宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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时宏,来源于王宠的《唐诗》《从军行》,原文:〖2〗〖《全唐诗》三八作王宏时,第九句「王」《文苑英华》作「皇」,「千」作「十」○《文苑英华》一九九《乐府》〗〖《全唐诗》卷三八录王宏诗,系源自《初唐诗纪》卷五,《初唐诗纪》则引伪书《龙城录》作宏传,幷不足据 |
礴骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于方回的《宋诗》《久不作诗非避俗议偶老懒且次范君泽韵》,原文:焉得百尺楼,与公共盘礴 |
亭凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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亭,来源于陈普的《宋诗》《纯父家池双头莲》,原文:亭亭南北枢,赫赫东西曜 |
嵇琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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嵇,来源于欧阳修的《宋诗》《倦征》,原文:沈约伤春思,嵇含倦久游 |
源搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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源,来源于李昴英的《宋诗》《挽钝斋先生许象州三首 其一》,原文:家学存斋授,渊源自晦庵 |
枝鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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枝鸠,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・梁州第七》,原文:你倚仗着枝疏叶嫩当时候,不肯道跨天边彩凤,只待要听枝上鸣鸠 |
彰兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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彰兆,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:克宽克仁,彰信兆民 |
倩析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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倩,来源于毛并的《宋词》《蝶恋花》,原文:相思待倩谁分付 |
虔燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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虔,来源于杜甫的《唐诗》《喜闻官军已临贼境二十韵》,原文:前军苏武节,左将吕虔刀 |
素礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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素礴,来源于严粲的《宋诗》《次韵宴坐画图》,原文:盘礴溟涬初,太素含黼饰 |
尧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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尧之,来源于释重显的《宋诗》《送善暹首座》,原文:子州善卷之流也,尧驱舜驰让无暇 |
檬沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
荟彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制告玉清昭应宫太庙礼成》,原文:矞云朝荟蔚,花雪夜萦盈 |
轼岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』」
子曰:「茍有车,必见其轼 |
璞臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于贯休的《唐诗》《读离骚经》,原文:贡上国,即全胜和璞悬瓈,垂棘结绿 |
诣茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于黄庭坚的《宋诗》《和答刘中叟殿院》,原文:乌啼霜台柏,岑绝不可诣 |
滔中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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滔中,来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其七》,原文:滔滔一世中,此道殊孤鶱 |
齐自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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齐自,来源于吴芾的《宋诗》《寄赵德庄》,原文:出处不齐徒怅望,夕阳衰草自连天 |
熹昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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熹,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:人间征路熹微 |
蓬奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于马廷鸾的《宋诗》《次李改卿韵》,原文:日长简编丛,春老蓬蒿径 |
睨蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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睨,来源于陈造的《宋诗》《次韵张秀才题汪叔量挹秀亭 其一》,原文:每来亭上小箕踞,傲睨山色挹江光 |
桢璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于皮日休的《唐诗》《李处士郊居》,原文:满引红螺诗一首,刘桢失却病心情 |
莜葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
兆雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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兆雅,来源于陈允平的《宋词》《塞垣春》,原文:临镜理残妆,依然是、京兆柔雅 |
澜珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于施枢的《宋诗》《送同幕刘正父召试》,原文:正气必能回坏证,中流当与障狂澜 |
杨陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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杨陵,来源于张乔的《唐诗》《越中赠别》,原文:别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉 |
映央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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映央,来源于鲍溶的《唐诗》《汉宫词二首 二》,原文:月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘 |
研榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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研,来源于刘言史的《唐诗》《苦妇词》,原文:地远易骄崇,用刑匪精研 |
箫鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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箫鸢,来源于程公许的《宋诗》《寒食》,原文:卖饧箫咽纸鸢飞,愁思惊随节物来 |
庆麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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庆麟,来源于毛滂的《宋词》《沁园春》,原文:垂弧节庆,麒麟古梦,此夜初圆 |
淖璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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淖,来源于韩琦的《宋诗》《示直彦》,原文:禀则道业成,奋跃出泥淖 |
筱缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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筱,来源于刘镗的《宋诗》《观傩》,原文:白面使者竹筱鎗,自夸搜捕无遗藏 |
敖晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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敖,来源于司马光的《宋诗》《友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之有伊人也非诞妄者盖有以知之矣然余俗士终疑之故作游仙曲五章以佐戏笑云 其三》,原文:卢敖尸骨不能飞,今朝九垓何处期 |
煦奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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煦,来源于温庭筠的《唐诗》《元日》,原文:雨旸春令煦,裘冕晬容尊 |
析徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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析,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题建阳宋景高友于堂》,原文:五桂必攀昆季爽,三荆不析户庭春 |
轶亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于张守的《宋诗》《题舍弟舒啸亭》,原文:茅亭虽小容舒啸,丘壑胸中故超轶 |
琅琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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琅琳,来源于徐积的《宋诗》《琼花歌》,原文:白云枝叶白玉英,此花莫是琳琅精 |
凡肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于韦蟾的《唐诗》《和柯古穷居苦日喜雨》,原文:黎侯寓于卫,六义非凡格 |
憬韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
蕊雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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蕊雅,来源于无名氏的《宋词》《满庭霜・满庭芳》,原文:堪闲玩,檀心紫蕊,清雅喷幽香 |
燃翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于文同的《宋诗》《兴平原上赤热因寄永寿同年》,原文:日午终南翠色燃,满襟飞土下秦川 |
齐淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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齐淅,来源于陈造的《宋诗》《再赠泽卿商卿道旧三首 其一》,原文:一昨西风散马蹄,肯如接淅去东齐 |
槐丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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槐丁,来源于周必大的《宋诗》《绍兴庚午某与安成刘逢辰秋闱同荐逢辰四子伯德礼淳熙甲午解魁登第今宰临川仲德仁拔癸卯解叔德恭负隽声季德性绍熙乙卯复冠乡举出示当时小录手泽在焉为题二小诗于后 其一》,原文:丁年韦布逐槐忙,结绶王畿四纪强 |
郁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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郁元,来源于邹浩的《宋诗》《元日 其一》,原文:郁郁匆匆又元日,望云空断九回肠 |
圣淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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圣淳,来源于郑思肖的《宋诗》《十一砺四首 其一》,原文:咸淳圣人去,山崩龙虎摧 |
昀骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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骋,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一三》,原文:穆满骋八骏,濯濯万里足 |
钥萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于孔武仲的《宋诗》《数诗分题二首 其二》,原文:九门稍合钥,莫时泪沾衣 |
弘本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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弘本,来源于姚揆的《唐诗》《谢客巖》,原文:(见上海图书馆据天一阁藏本所摄胶卷弘治《温州府志》卷二十二、同治五年刊齐召南纂《温州府志》卷四 |
孜瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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孜,来源于毛滂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:孜孜媚媚花如颊 |
燝萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
理岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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理岚,来源于高似孙的《宋诗》《栖霞宫山斋》,原文:山栖极造理,其北恰岚壁 |
觅钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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觅钗,来源于元稹的《唐诗》《襄阳为卢窦纪事 三》,原文:莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒 |
逵白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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逵白,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・么篇》,原文:再将他衣服上扯下一块来,捻做个纸捻,去腔子里蘸着热血,在白粉壁上写道:是宋江手下第十三个头领黑旋风李逵杀了这白衙内来 |
婵暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・鹊踏枝》,原文:你觑似这等俏生员,伴着这女婵娟 |
朴绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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朴绅,来源于李中的《唐诗》《献中书潘舍人》,原文:朴素偕前哲,馨香越搢绅 |
徵闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于张炎的《宋词》《祝英台近》,原文:占宽闲,锄浩渺 |
尚渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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尚渭,来源于邵谒的《唐诗》《显茂楼》,原文:秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙 |
征觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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征觉,来源于陆游的《宋诗》《秋怀》,原文:断蓬遇风不自觉,偶入戎幙从西征 |
镌骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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镌,来源于程俱的《宋诗》《善权洞》,原文:谁题九斗字,大篆仍深镌 |
融允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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融,来源于胡寅的《宋诗》《过益阳》,原文:春融一杯酒,下马且同倾 |
籍存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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籍存,来源于魏野的《宋诗》《送王专推官赴任河中》,原文:声华籍籍祖风存,况佐风流谢使君 |
悠兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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悠,来源于李适的《唐诗》《奉和送金城公主适西蕃应制》,原文:独有琼箫去,悠悠思锦轮 |
荑缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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荑,来源于刘过的《宋诗》《吴尉东阁西亭 其一》,原文:舞忙钗鬓乱,更为捧柔荑 |
磊久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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磊久,来源于程俱的《宋诗》《过毛达可友给事览壁间旧诗次韵二首 其一》,原文:磊块久不浇,醇醪代朝虀 |
熹易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其三》,原文:雷车轞兮电焱熹,孽氛静兮旱魃摧,龙之来兮慰我思 |
寅楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于陈元晋的《宋诗》《再和涂宣义喜雨》,原文:郡邑同寅祷旱干,风霆来会雨千山 |
幂瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于晁补之的《宋词》《洞仙歌》,原文:青烟幂处,碧海飞金镜 |
楹燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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楹,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 漆室女》,原文:可怜倚楹女,徒为鲁君忧 |
苓栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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苓栗,来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》,原文:宝奁森漆栗,乐笼富参苓 |
支宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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支宛,来源于陆游的《宋诗》《岁晚盘尊索然戏书》,原文:支离鹤骨寒添瘦,宛转龟肠夜自呼 |
箪逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于刘攽的《宋诗》《雨中》,原文:始知箪瓢人,陋巷本自足 |
岿詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊 |
睨熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于晁补之的《宋诗》《同杨希仲吴子进李希孝张景良北关纳凉晚过大安寺》,原文:不应开口烦睥睨,爱身为物太早计 |
谧盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于彭汝砺的《宋诗》《病中》,原文:病多皇甫谧,贫甚马相如 |
琉晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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琉晓,来源于元稹的《唐诗》《与杨十二李三早入永寿寺看牡丹》,原文:晓入白莲宫,琉璃花界净 |
婵蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于温庭筠的《唐诗》《春尽与友人入裴氏林探渔竿》,原文:历寻婵娟节,翦破苍筤根 |
玄绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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玄绍,来源于何梦桂的《宋词》《洞仙歌》,原文:起着飞鸿没尽,白鸟玄驹,谁能数、曹瞒袁绍 |
炘旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于赵蕃的《宋诗》《送莫万安》,原文:见我辄询我,称旨不数公 |
勖澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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勖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其八》,原文:虔勖忠孝,邦家之基 |
淮湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于刘长卿的《唐诗》《冬夜宿扬州开元寺烈公房送李侍御之江东》,原文:迁客投百越,穷阴淮海凝 |
含璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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含璎,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:会看对众捧璎珞,平等心华含太空 |
宏振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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宏振,来源于释重显的《宋诗》《送胜因长老》,原文:周行独立如便休,谁振宏纲照千古 |
慕诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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慕诚,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和守贤上人晚秋书事》,原文:我居溪之阴,早景诚所慕 |
杉纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于程珌的《宋诗》《三月十八锁试童子侍其行卷萧然无事成二十韵谩呈同省》,原文:玉界梅万本,烟海杉千章 |
玢笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
冬萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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冬萄,来源于毛滂的《宋词》《少年游》,原文:绿尊香嫩蒲萄暖,满酌破冬严 |
曜鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于苏轼的《宋诗》《次秦少游韵赠姚安世》,原文:问羊独怪初平在,牧豕应同德曜看 |
韪什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:韪哉鸿休,卓绝殊尤 |
