在农村地区,庙宇不仅是宗教信仰的场所,更是村民精神寄托和文化传承的重要载体。为庙宇起一个好名字,不仅关乎庙宇的形象,更蕴含着村民对美好生活的祈愿。那么,农村建庙怎么起名字呢?首先,我们需要了解庙宇命名的传统习俗。自古以来,庙宇命名讲究吉祥如意、朗朗上口,通常会结合神灵属性、地域特色、历史典故等因素。例如,供奉观音菩萨的庙宇常以“观音阁”“慈航殿”为名;而土地庙则多以“福德祠”“土地公庙”命名,体现人们对平安和丰收的期盼。
其次,庙宇命名还需考虑风水因素。传统风水学认为,庙宇名称的字形、字音、字义都会影响庙宇的能量场。因此,取名时应避免使用生僻字或不吉利的谐音,多采用寓意吉祥、积极向上的字眼,如“福”“寿”“安”“泰”等。同时,名称的字数也有讲究,通常以三字或四字为佳,既简洁明了,又便于传播。
此外,现代庙宇命名还可以融入创新元素。在保留传统文化内涵的基础上,可以结合当地特色或时代精神,赋予庙宇名称新的意义。例如,某村以种植茶叶闻名,可将庙宇命名为“茶香禅院”;若该村有悠久的历史传说,则可用典故中的人物或事件为庙宇命名,既彰显文化底蕴,又增强村民的认同感。
总之,农村建庙起名是一门融合传统与现代的学问。既要尊重历史习俗,又要兼顾实用性和传播性。一个好的庙宇名称,不仅能吸引信众,更能成为村庄的文化名片。在接下来的内容中,我们将深入探讨庙宇命名的具体方法和注意事项,帮助您为庙宇选择一个恰到好处的名字。
农村建庙怎么起名字
町棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于卫博的《宋诗》《送长寿黄主簿》,原文:行行得所诣,何必事町畦 |
永蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
永,来源于仲并的《宋诗》《代人上师垣生辰 其五》,原文:欲知余庆来何似,带砺山河永永存 |
兴淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
兴,来源于马致远的《元曲》《双调・拨不断》,原文:孟襄阳,兴何狂 |
禺棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
---|
禺,来源于周必大的《宋诗》《次韵芮漕国器忆去年上元二首 其一》,原文:使节番禺重,中朝社稷臣 |
诏郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
---|
诏,来源于郑克己的《宋诗》《送中书王舍人使北虏》,原文:袖中天诏重,帐外节毛寒 |
虔俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
虔,来源于周锷的《宋诗》《游香山佛迹》,原文:巍巍虔报地,色相俨金屋 |
琪绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
---|
琪,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠紫华侍经周希清》,原文:神霄蘂笈今谁侍,紫府琪花不敢春 |
楚继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
---|
楚继,来源于苏泂的《宋诗》《次友人韵 其一》,原文:谁怜楚客当年意,与把离骚继国风 |
坤黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
---|
坤黎,来源于强至的《宋诗》《旱秋喜雨》,原文:干坤应救街前暍,黎庶如逃釜内烹 |
盂旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
---|
盂,来源于梅尧臣的《宋诗》《许生南归》,原文:归来烂炊多酿酒,洗荡幽愤倾盆盂 |
昼骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
昼,来源于朱熹的《宋诗》《招隠操 招隠》,原文:闻说山中,虎豹昼嗥 |
经燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
---|
经,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其三○》,原文:经行及坐卧,常在于其中 |
峤史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
峤史,来源于徐峤的《唐诗》《游石门山》,原文:(见光绪元年王棻纂《青田县志》卷六《金石》)(按:《县志》云此诗残刻在青田县石门洞石壁,题下署:「勅采访大使、润州刺史徐峤 |
栎瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
---|
栎,来源于陈宓的《宋诗》《延平次郑倅答田父词韵》,原文:庶几樗栎材,没齿远斤斧 |
郦博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
---|
郦,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:伊籍一拜,郦生长揖 |
笙佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
---|
笙,来源于张继先的《宋词》《减字木兰花》,原文:好趁笙歌且自娱 |
戍惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
---|
戍惜,来源于林希逸的《宋诗》《前出塞》,原文:边头戍将惜官卑,举鞭怒指平安火 |
潮晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
潮,来源于慕容彦逢的《宋诗》《送曾正直》,原文:重江逼潮信,挂席程欲兼 |
箐棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
箐,来源于韩驹的《宋诗》《答蔡伯世食笋》,原文:扶杖自入箐,煨此犊角蠒 |
寓零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
寓零,来源于张嵲的《宋诗》《仲冬冬至后》,原文:人生如寓年年老,岁岁彫零人渐少 |
影渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
影渌,来源于郑獬的《宋诗》《湖上》,原文:秋影落西湖,渌波浄如眼 |
昊琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
昊,来源于方回的《宋诗》《喜赵宾旸杨华父两儿两女互姻》,原文:俗士或近之,白眼视昊苍 |
茵耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
---|
茵,来源于张耒的《宋诗》《戒醉》,原文:醉吐相茵君勿恃,邴公遗事久寥寥 |
零珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
零珂,来源于利登的《宋诗》《杂兴 其三》,原文:飘零可柰何,四气如环珂 |
支琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
支,来源于王禹偁的《宋诗》《七夕》,原文:霜旱固不支,水潦复无柰 |
珹誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
---|
誉,来源于宋徽宗的《宋诗》《金林檎游春莺》,原文:佳名何拔萃,美誉占游春 |
胧岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于韦骧的《宋诗》《行赴云门驿》,原文:石迳踏羊肠,朦胧晓日光 |
彻璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
---|
彻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 三举酒用《河清》。》,原文:洞分沈璧,彻见游鱼 |
绡磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
---|
绡,来源于路德延的《唐诗》《小儿诗》,原文:弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠 |
意槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
---|
意槐,来源于汪晫的《宋诗》《静观堂十偈 其六》,原文:古槐高柳争新意,自是无人知底凉 |
霓雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
---|
霓,来源于李峤的《唐诗》《奉和初春幸太平公主南庄应制》,原文:羽骑参差花外转,霓旌摇曳日边回 |
捷沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
---|
捷,来源于释道潜的《宋诗》《慕容居士双柟轩》,原文:遂令比屋慕弦歌,甲第殊科争捷手 |
庄稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
---|
庄稷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:」公再拜稽首,请于尸曰:「有臣柳庄也者,非寡人之臣,社稷之臣也,闻之死,请往 |
晰朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
晰朝,来源于权德舆的《唐诗》《秖役江西路上以诗代书寄内》,原文:晰晰窥晓星,涂涂践朝露 |
曜运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
曜运,来源于法藏的《唐诗》《歌行一首》,原文:无相无(《偈颂》、《宗镜录》无此字)心能运曜,应声应色随方照 |
韦延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
---|
韦延,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・鬼三台》,原文:(正旦唱)他那里拔树寻根,(张延赏云)韦皋,这是我亲生女儿,你做何人看承 |
新仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
---|
新仞,来源于黄台的《宋诗》《题歙州问政山聂道士所居》,原文:千寻练带新安水,万仞花屏问政山 |
芷冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
---|
芷冰,来源于岳珂的《宋诗》《鄂忠武王出师疏帖赞》,原文:伤哉离骚,坐此修能,冰镂芷馨 |
骋隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
骋,来源于韩维的《宋诗》《和彦猷在华亭赋十题依韵 秦始皇驰道》,原文:秦王骋奇观,不惮阻且脩 |
炯詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
---|
炯,来源于林季仲的《宋诗》《墨梅》,原文:一枝炯炯照人寒,绝似溪桥立马看 |
皙珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
皙,来源于谢翱的《宋诗》《文房四友叹》,原文:剡溪之皙绛邑黔,独与石君作一处 |
晋缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
晋缈,来源于杜牧的《唐诗》《寄题甘露寺北轩》,原文:孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙 |
茯纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
---|
茯,来源于石介的《宋诗》《游灵泉山寺》,原文:石上生苔藓,岩阿长茯苓 |
燿诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
燿诏,来源于岳珂的《宋诗》《寄乔益公》,原文:忽传天上凤衔诏,碧篆五云争焜燿 |
皎韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
皎,来源于魏了翁的《宋诗》《约眉之寓公饮郡圃梅下分韵得动字》,原文:从渠忌皎洁,孱颜立孤耸 |
隅灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
---|
隅,来源于孙觌的《宋诗》《立秋饶阳道中三首 其三》,原文:虎贲起隅坐,悠然见中郎 |
楣尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
---|
楣尚,来源于陈起的《宋诗》《安晚先生贶以丹剂四种古调谢之》,原文:尚欠栌与楣,况复栋与椽 |
溯敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
---|
溯敏,来源于赵蕃的《宋诗》《龙游道中三首 其一》,原文:下水檝轻如鹜,溯流帆敏于鸿 |
涵晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
---|
涵,来源于高适的《唐诗》《东平路中遇大水》,原文:霖霪溢川原,澒洞涵田畴 |
槐涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
---|
槐,来源于谢薖的《宋诗》《昼卧二首 其二》,原文:一枕本无忧乐累,何须游宦大槐宫 |
霏斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
---|
霏,来源于卫宗武的《宋诗》《和象翁七夕吟》,原文:暗度双星见者希,那堪雾气更霏霏 |
纴鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
纴,来源于方一夔的《宋诗》《七夕织女歌》,原文:抛梭掷纴愁零乱,彩凤飘飘度霄汉 |
甯琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
甯,来源于赵渥的《宋诗》《洴溪桥》,原文:甯瘠一己,而利他人 |
沫茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
---|
沫,来源于薛能的《唐诗》《龙门八韵》,原文:沸沫归何处,盘涡傍此中 |
萧徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
---|
萧徽,来源于谢逸的《宋诗》《夏夜杂兴 其二》,原文:胡不被蓼萧,徽音播诗雅 |
玮葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
---|
玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
骥鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
骥鸥,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉同子瞻韵寄定国》,原文:老骥心虽在,白鸥盟已寒 |
皎峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
---|
皎,来源于韦应物的《唐诗》《感事》,原文:霜雪皎素丝,何意坠墨池 |
茸萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
---|
茸,来源于戴表元的《宋诗》《归自西关有作简余率公钞使》,原文:红旆戍楼花整整,绿莎溪路水茸茸 |
琥渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三一八》,原文:海树珊瑚月,岩松琥珀年 |
琯识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
---|
琯识,来源于苏轼的《宋诗》《范景仁和赐酒烛诗复次韵谢之》,原文:朱絃初识孤桐韵,玉琯犹闻秬黍香 |
州资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
---|
州资,来源于宋京的《宋诗》《大观庚寅冬游资州北巖》,原文:资州城郭云山里,北巖正在云山底 |
檀羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
---|
檀,来源于刘兼的《宋诗》《芳春》,原文:微雨微风隔昼帘,金炉檀炷冷慵添 |
簌团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
---|
簌团,来源于程少逸的《宋诗》《月珠寺明月楼 其五》,原文:蒲团小歇谁惊起,簌簌楠花落雨声 |
澄鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
---|
澄鹤,来源于释清了的《宋诗》《偈颂二十九首 其一八》,原文:千峰秀处鹤难栖,万水澄时鱼自稳 |
瑞乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
---|
瑞乔,来源于王迈的《宋词》《水龙吟》,原文:笼葱瑞气,天教蟠绕,名门乔木 |
霈燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
霈,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 歌泰和章第五》,原文:君车回,霈泽丰 |
篌庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
---|
篌庭,来源于高翥的《宋诗》《春情四首 其二》,原文:弹彻箜篌难寄恨,海棠庭院独凭阑 |
郝旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
枫粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
---|
枫,来源于吴柔胜的《宋诗》《牧亭秋色》,原文:丹枫酣霜压林丘,黄叶老尽巖西头 |
炜晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
---|
炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐孟冬祭神州地祇二首 酌献用《韶安》。》,原文:有炜弥文,克隆宏构 |
麒励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
---|
麒,来源于晁补之的《宋诗》《赠王顺之歌》,原文:遭时有用君当起,丹青宛转麒麟里 |
存胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
存胥,来源于鲍寿孙的《宋诗》《伍子胥庙》,原文:百世子胥庙,犹存寂寞中 |
旭涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
---|
旭,来源于张九成的《宋诗》《拟归田园 其五》,原文:衮衮不知眠,窗明天已旭 |
旒孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
---|
旒,来源于周紫芝的《宋诗》《读元微之诗有感》,原文:但遣前旒知娬媚,莫嫌后榻有嚬呻 |
缎椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
术怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
---|
术怀,来源于吕陶的《宋诗》《送道粹》,原文:已怀忠孝归儒术,誓取功勋袭将门 |
典孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
---|
典,来源于曾几的《宋诗》《次朱新仲待制见庆次对之命韵》,原文:典郡才能薄,趋朝气力微 |
沛郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
---|
沛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五龙六首 奠币用《文安》。》,原文:沛天泽兮,周流八荒 |
南瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
---|
南,来源于陈德武的《宋词》《清平乐》,原文:经纬天南北 |
蔻枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
蔻枝,来源于周弼的《宋诗》《真娘墓》,原文:锦囊消歇余香在,狼藉春风荳蔻枝 |
纬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
纬德,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 大明舞》,原文:望云彰德,察纬告征 |
樗椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
樗,来源于李复的《宋诗》《种菜》,原文:攘剔先丛棘,斩伐多高樗 |
韵醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
韵醇,来源于姜特立的《宋诗》《吴焕章送行》,原文:和韵长愁险,开樽屡饮醇 |
婧珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
珉,来源于林希逸的《宋诗》《谢刘正奏惠文戏效昌黎体仍用送贾浪仙韵一首》,原文:玉肆混琳珉,珍筵侣菹歜 |
灿皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
---|
灿,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:绣衣新灿灿,大旆远皇皇 |
羡阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
---|
羡阔,来源于吴文英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:鸿飞高处,地阔天宽,弋人空羡 |
娄致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
---|
娄致,来源于张孝祥的《宋诗》《赋王唐卿庐山所得灵壁石》,原文:焚香再拜娄叹息,安得致之天子前 |
缃烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
缃,来源于吕南公的《宋诗》《晓日》,原文:晓日曈曈上纸窗,小炉文火近缣缃 |
灿燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
---|
灿,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 小蕊一十六枝 其三》,原文:风掣五云开,明星灿南极 |
蓬资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
---|
蓬资,来源于刘子翬的《宋诗》《寄彭子静》,原文:鹄鸡有潜化,蓬麻岂资扶 |
鸯睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
---|
鸯,来源于李商隐的《唐诗》《赴职梓潼留别畏之员外同年》,原文:乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将 |
陟惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
---|
陟惜,来源于许彬的《唐诗》《游头陀寺上方》,原文:高步陟崔嵬,吟闲路惜回 |
纪屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
---|
纪屹,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其一○》,原文:李唐号多才,屹立整颓纪 |
砺瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
---|
砺,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》,原文:洮砺发剑虹贯日,印章不琢色蒸栗 |
鸠良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
鸠良,来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》,原文:何当鸠良材,为葺倾压栋 |
蔓献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
蔓,来源于苏轼的《宋诗》《春菜》,原文:蔓菁宿根已生叶,韭芽戴土拳如蕨 |
璎瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
---|
璎,来源于刘克庄的《宋词》《木兰花慢》,原文:排闼者谁欤,冶容服,宝髻珠璎 |
椎瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
---|
椎,来源于李曾伯的《宋诗》《寿城凯还宴将帅乐语口号》,原文:椎牛脔炙欢声动,伐鼓传觞哀拍催 |
源覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
---|
源覃,来源于林光宗的《宋诗》《九日同出真珠园再用前韵》,原文:来自清源葛已覃,君王问猎我犹堪 |
