《光遇》作为一款以社交为核心的情感向冒险游戏,玩家群的命名不仅是身份标识,更是凝聚成员归属感的重要元素。一个优秀的群名能够瞬间吸引同好,传递群体氛围,甚至成为玩家间津津乐道的话题。那么,如何为光遇玩家群起一个既贴合游戏调性又独具匠心的名字呢?
首先可以从游戏核心元素中汲取灵感。《光遇》的世界观充满治愈与探索的意象,诸如“星光”、“云野”、“霞谷”、“晨岛”等地图名称本身就极具诗意,稍加组合便能衍生出“星光漫游者协会”、“云野拾光小队”等富有画面感的群名。游戏中的特色机制如“翼之光”、“先祖文化”、“灵魂献祭”也可作为关键词,比如“翼之守护者联盟”或“先祖记忆档案馆”,既能体现游戏特色,又能引发成员共鸣。
其次,结合玩家社群的共同目标来命名。如果是攻略向群组,“光遇全图鉴攻略组”“暴风眼速通委员会”等直击痛点的名称更容易吸引硬核玩家;若是休闲社交群,“每日跑图喝茶会”“遇境唠嗑养老院”这类轻松诙谐的命名则能营造亲切氛围。值得注意的是,光遇玩家群体中包含大量国际服玩家,中英文混搭的命名如“Sky旅人の休憩所”或“光遇·Star Cafe”往往能展现群体的开放包容。
此外,巧用谐音梗和流行文化联动也是提升群名记忆点的有效方式。将游戏术语与网络热词结合,比如“孤狼但能蹭图”“十翼天使批发市场”,或者借用经典影视剧梗如“光遇的名义”“这个光遇不太冷”,都能让群名趣味性倍增。对于主打情感联结的群组,可以尝试“温暖的灵魂终将相遇”“手牵手看遍晨岛暮土”等直击游戏核心理念的抒情式命名。
最后要提醒的是,群名长度最好控制在10个字符以内,避免生僻字和复杂符号,确保在各种设备上都能清晰显示。一个好的光遇玩家群名应该像游戏中的烛光一样,既温暖明亮,又能照亮更多同路人的相遇之旅。
光遇玩家群怎么起名
谐纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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谐,来源于周文璞的《宋诗》《行歌四首 其三》,原文:有谁肯为吹葬箫,往和蟋蟀谐鸱鸮 |
淖伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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淖,来源于邓深的《宋诗》《次正臣韵》,原文:大淖瀑濆续续生,怒涛惊浪层层起 |
隽源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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隽源,来源于曹勋的《宋诗》《答赵周卿》,原文:天派发源公隽秀,客情催老我蹒跚 |
继皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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继,来源于刘跂的《宋诗》《滑家桥逢坏舟者有感而作》,原文:泣尽继以血,耳目坐盲聩 |
仟芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
晖栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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晖栖,来源于敖陶孙的《宋诗》《登苏台用袁宪韵赠两赵提干》,原文:游鹿台前空逝水,栖乌曲里只斜晖 |
睿函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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睿函,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:升闻璿宙洽神欢,昭纪琅函为睿式 |
槐菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于白珽的《宋诗》《击蛇笏》,原文:况此一尺槐,千载孔林思 |
曜唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘克庄的《宋诗》《挽楼旸叔二首 其二》,原文:凄凄德曜齐眉案,草草黔娄覆首衾 |
休艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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休艺,来源于袁甫的《宋诗》《再用前韵 其一》,原文:瑚琏区区只小成,休言果艺与忠清 |
宏崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 降神用《景安》。 其一》,原文:〔圜钟为宫〕紫阙幽宏,惟神灵尊 |
源零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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源零,来源于华岳的《宋诗》《挽吴夫人》,原文:试向仙源问消息,桃花零落水潺潺 |
皙榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙怒,既而櫜甲以见子南,欲杀之而取其妻 |
盈荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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盈荟,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制告玉清昭应宫太庙礼成》,原文:矞云朝荟蔚,花雪夜萦盈 |
冶桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕守舍》,原文:冶容淇上多游女,群饮街头有醉人 |
衍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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衍德,来源于文天祥的《宋诗》《壬午》,原文:王衍劝石勒,冯道朝德光 |
若徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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若,来源于王梵志的《唐诗》《四五》,原文:)忽若相冲着,(「忽若」,斯三三九三卷作「忽然」 |
锋松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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锋松,来源于皮日休的《唐诗》《二游诗 徐诗》,原文:枕兼石锋刃,榻共松疮疖 |
翀裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
遒婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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遒,来源于范成大的《宋诗》《玉华楼夜醮》,原文:暗蜩奏乐锵鸣球,浮黎空歌清夜遒 |
纴杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于张耒的《宋诗》《七夕歌》,原文:自从嫁得废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳 |
情熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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情熙,来源于曾宏父的《宋诗》《题凤山书院修禊图》,原文:世事藏机应落落,人情忘我总熙熙 |
菀榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩仲文奉使》,原文:礼成复命日,菀抑舒杨条 |
旎峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于释子淳的《宋诗》《山居五首 其五》,原文:玉炉香旖旎,石磵水潺湲 |
固研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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固研,来源于王十朋的《宋诗》《送章生端武》,原文:章生妙龄固可畏,圣经贤传思穷研 |
尧朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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尧朝,来源于苏颂的《宋诗》《兴龙节集英殿宴教坊口号》,原文:共捧尧钟歌既醉,洋洋朝野正欢娱 |
萱烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于林亦之的《宋诗》《范宰见寄游草堂谁谓渔盐市之什辄同赋一篇不用元白唱酬之法》,原文:松枝何夹道,萱草况当门 |
绰觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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绰觉,来源于陈渊的《宋诗》《闽县令陈梦兆鱼乐轩》,原文:周旋苟得所,是处觉寛绰 |
茯柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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茯,来源于郭祥正的《宋诗》《赠舒州李居士》,原文:深锄茯苓酿酒,极饮形骸可长久 |
殷南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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殷南,来源于李纲的《宋诗》《绝句》,原文:殷侯左降惟书字,陆相南迁不著书 |
淙悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于高适的《唐诗》《赋得还山吟送沈四山人》,原文:石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地 |
桢禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:遇二黄衣,自称为王粲、徐干,谓总生前是刘桢,并出桢卒后所为诗 |
憧畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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憧,来源于范成大的《宋诗》《车遥遥篇》,原文:车遥遥,马憧憧 |
泉祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于释大观的《宋诗》《颐蒙法师赞》,原文:山雷山泉兮从教名 |
冉旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于张耒的《宋诗》《庭草》,原文:冉冉朝雨霁,欣欣禽哺雏 |
皤纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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皤,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・滚绣球》,原文:急问首百年已过,对菏铜两鬓皤皤 |
陵静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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陵静,来源于苏颂的《宋诗》《和北轩薜荔》,原文:寒对竹轩陵霰雪,静陪犀柄辟埃尘 |
忻晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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忻,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫送松溪茶盖云得之晁丈》,原文:怜我于晁颇臭味,一旦拜此忻无涯 |
晤飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于程公许的《宋诗》《投龙宝室洞天过延庆观访王倅共父剑峰精舍》,原文:心事喜我同,晤言蔼清欢 |
旌绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于阮思道的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:北阙重旌表,西斋盛讨论 |
冶弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于释师范的《宋诗》《忠道者赞》,原文:听教一味瞌睡,参禅不入炉冶 |
渊鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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渊鼎,来源于王十朋的《宋诗》《子长和诗复酬二首 其二》,原文:纵如傅说妙调鼎,终羨渊明高引壶 |
重竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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重竺,来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》,原文:志塔涌重屋,竺水环方阶 |
屹漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于钱闻诗的《宋诗》《折桂新亭》,原文:面对三江背五峰,一亭屹屹睨其中 |
芍兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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芍,来源于乔知之的《唐诗》《下山逢故夫》,原文:庭前厌芍药,山上采蘼芜 |
陵逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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陵,来源于许浑的《唐诗》《陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼讌二首 二》,原文:宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归 |
泷央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于李商隐的《唐诗》《送从翁从东川弘农尚书幕》,原文:瘴雨泷间急,离魂峡外销 |
弘晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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弘,来源于上官仪的《唐诗》《五言辽东侍宴山夜临秋同赋临韵应诏》,原文:卷子本诗题下署:「秘书郎弘文馆直学士臣上官仪上 |
燿缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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燿,来源于李纲的《宋诗》《萤火》,原文:暂时熠燿休凭夜,敢傍长空晓日征 |
典纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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典,来源于李洪的《宋诗》《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》,原文:圣朝亟图旧,世臣重典刑 |
猷瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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猷瑞,来源于曹彦约的《宋诗》《赵知宗挽诗三首 其二》,原文:三桂先猷远,公来应瑞芝 |
旬苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:细数称觞日,信宿两弥旬 |
蔻元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于吴文英的《宋词》《瑞龙吟》,原文:吴宫娇月娆花,醉题恨倚,蛮江豆蔻 |
夷缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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夷缈,来源于李处权的《宋诗》《次陈叔易太湖二十韵》,原文:缥缈湘灵瑟,夷犹范蠡船 |
央梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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央梧,来源于陈元晋的《宋诗》《独夜 其一》,原文:月转庭除夜未央,坐看梧影上东墙 |
璆瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瑶娥曲》,原文:歛袂亭亭天上妆,环珮隠体璆琳锵 |
蔚裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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蔚裕,来源于司马光的《宋诗》《送田校理知晋州》,原文:长才沛余裕,众论蔚推高 |
隽舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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隽,来源于陈造的《宋诗》《呈程帅五首 其三》,原文:隽永要同无味味,雕搜聊乐不闲闲 |
粹恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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粹恬,来源于范纯仁的《宋诗》《休心亭》,原文:恬然安粹灵,外虑何由牵 |
休依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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休依,来源于宋太宗的《宋诗》《述字回文偈七首 其五》,原文:前忧依述最,亨知休以祐 |
蕾旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于郭应祥的《宋词》《临江仙》,原文:虬枝才破蕾,鼻观已遥闻 |
缥熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于王勃的《唐诗》《观音大士神歌赞》,原文:绣衣金缕披霞袂,缥缈素服褊袒臂 |
殷苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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殷苏,来源于张碧的《唐诗》《林书记蔷薇》,原文:瑶姬学绣流苏幔,绿夹殷红垂锦段 |
莹馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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莹,来源于程公许的《宋诗》《和谢孟彝祕丞馆中书怀》,原文:三神山夐隔嚣纷,众君子聚莹冰雪 |
琰熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于晁公武的《宋诗》《酆都观》,原文:遗文观翠琰,隠诀悟青囊 |
睿婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于刘黻的《宋诗》《中兴更化诗》,原文:睿智觉今是,庙断消前非 |
郅振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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郅,来源于卢纶的《唐诗》《杂曲歌辞 天长地久词 四》,原文:塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都 |
承戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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承戍,来源于陆游的《宋诗》《龙兴寺吊少陵先生寓居》,原文:中原草草失承平,戍火胡尘到两京 |
渝舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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渝,来源于吴芾的《宋诗》《和陶停云 其一》,原文:渊明抱节,不渝风雨 |
钟舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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钟舜,来源于刘辰翁的《宋诗》《寿王太守 其二》,原文:韵华瑞籥应黄钟,六叶阶蓂舞舜风 |
慈珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于袁说友的《宋诗》《慈感寺放生》,原文:生灭成宗劫,慈悲种善因 |
冉瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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冉,来源于刘过的《宋诗》《和都干并柬允道》,原文:莼菜羹香春冉冉,鹿游台上草离离 |
炀壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于姚合的《唐诗》《扬州春词三首 二》,原文:可怜游赏地,炀帝国倾亡 |
缘胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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缘胥,来源于陈造的《宋诗》《定海甲寅口号七首 其一》,原文:毕竟不缘胥吏手,旱头科敛枉纷纭 |
缔识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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缔识,来源于陈著的《宋诗》《次弟观为陈子得纳妇别李亲家》,原文:马头姻缔热相寻,谁识清交旧绂簪 |
胧霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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胧霄,来源于文同的《宋诗》《春雪呈知府龙图》,原文:胧胧玉魄沉霄彩,蔌蔌瑶花破晓阴 |
闻涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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闻涌,来源于赵鼎的《宋诗》《次韵退翁雪中书事 其四》,原文:笔头造化渺无边,闻道春来思涌泉 |
粹兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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粹兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十四年奉上徽宗册宝三首 册宝入门用《显安》。》,原文:迨兹丕扬,拟纯粹精 |
翰攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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翰攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:四方攸同,王后维翰 |
憬辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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憬,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
槐燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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槐,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题赵尉若钰兰所六言四首 其二》,原文:屈子平章荃蕙,荀卿区别芷槐 |
珂懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于释契嵩的《宋诗》《感遇九首 其六》,原文:金珂云外响,画烛月中烧 |
炫瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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炫,来源于周密的《宋词》《珍珠帘・真珠帘》,原文:暗省连昌游冶事,照炫转、荧煌珠翠 |
芦钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于释如珙的《宋诗》《塔铭》,原文:结个葫芦,挂赵州壁 |
芾廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于杜去轻的《宋诗》《香入云亭为高子章赋》,原文:后人读书念前人,对树类能歌蔽芾 |
正钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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正钗,来源于苏轼的《宋诗》《岐亭道上见梅花戏赠季常》,原文:行当更向钗头见,病起乌云正作堆 |
绅隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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绅隽,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:仆退书之绅,隽永言有味 |
至琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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至琛,来源于曹勋的《宋词》《保寿乐》,原文:和气暖回元日,四海充庭琛贡至 |
庚瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于曹松的《唐诗》《浙右赠陆处士》,原文:长当庚子日,独拜五经书 |
椰嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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椰,来源于乔吉的《元曲》《正官・醉太平题情》,原文:唤樵青、椰瓢倾、云浅松醪剩,倚围屏、洞仙酣、露冷石床净,挂枯藤、野猿啼、月淡纸窗明,老先生睡醒 |
弘哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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弘哲,来源于慧净的《唐诗》《和琳法师初春法集之作》,原文:哲人崇踵武,弘道会羣龙 |
枝京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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枝京,来源于苏籀的《宋诗》《维摩诘一首》,原文:邂逅琼枝解渴心,京洛岂尝开豆蔻 |
铮仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于林希逸的《宋诗》《李斛峰尚书挽诗 其三》,原文:中朝更几局,鸣世独铮铮 |
瑺瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
锐琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于周密的《宋诗》《次韵山庄杂咏十首 流憩》,原文:何能强筋力,进锐退亦锐 |
徵益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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益,来源于杜甫的《唐诗》《两当县吴十侍御江上宅》,原文:仲尼甘旅人,向子识损益 |
滨嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于无名氏的《唐诗》《句 一》,原文:渭滨迎宰相 |
棕和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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棕,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:藜杖棕鞋,纶巾鹤氅,宾主俱遗俗 |
源嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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源,来源于苏轼的《宋诗》《山行见月四言》,原文:源鱼噞喁,岸雁臲尯 |
庄瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于释德洪的《宋诗》《华藏寺慈氏菩萨赞》,原文:种种妙庄严,成此功德聚 |
