在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。起名时,选择一个带有土字旁的名字,往往被认为能够带来稳定、踏实和富足的寓意。土字旁的字通常与土地、自然、稳定等概念相关,因此在起名时,选择这样的字可以赋予名字更深层次的含义。
首先,土字旁的字在五行中属于土,五行理论认为土能生金,金能生水,水能生木,木能生火,火能生土,形成一个循环。因此,选择带有土字旁的名字,可以平衡五行,带来好运。例如,名字中带有“坤”、“培”、“城”等字,不仅寓意深厚,还能在五行中起到调和作用。
其次,土字旁的字往往与自然、土地相关,给人一种踏实、稳重的感觉。例如,“坤”字代表大地,象征着宽广和包容;“培”字有培养、培育之意,寓意着孩子能够茁壮成长;“城”字则象征着坚固和稳定,寓意着孩子将来能够成为一个坚强、可靠的人。
此外,土字旁的字在字形上也往往比较稳重,给人一种踏实的感觉。例如,“坤”字的结构稳重,给人一种安定的感觉;“培”字的结构则显得更加柔和,寓意着孩子能够温和、善良;“城”字的结构则显得更加坚固,寓意着孩子将来能够成为一个坚强、可靠的人。
在选择带有土字旁的名字时,还需要注意字的音韵和搭配。一个好的名字不仅要寓意美好,还要读起来顺口,易于记忆。例如,“坤”字虽然寓意深厚,但如果搭配不当,可能会显得过于沉重;“培”字虽然寓意美好,但如果搭配不当,可能会显得过于普通;“城”字虽然寓意坚固,但如果搭配不当,可能会显得过于生硬。
总之,起名时选择带有土字旁的名字,不仅能够赋予名字更深层次的含义,还能在五行中起到调和作用,带来好运。在选择名字时,家长应该综合考虑字的寓意、音韵和搭配,为孩子选择一个吉祥、有意义的名字。
起名要土字旁
圣才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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圣才,来源于陆游的《宋诗》《初秋四首 其三》,原文:命薄惭勋业,才疏负圣明 |
圣苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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圣苍,来源于赵汝腾的《宋诗》《登北苑焙呈高计使谢庾使 其二》,原文:地灵丹凤啣萱草,水圣苍虬幻雪涛 |
镜圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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镜圣,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 入道》,原文:像去镜亡,千圣非妙 |
迪境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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迪,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:亶元老地载无我若人兮,麾尔校迪吾天伦兮 |
垣涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于秦观的《宋诗》《送刘贡父舍人二首 其一》,原文:掖垣美花木,入直春正丽 |
韶境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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韶境,来源于释心月的《宋诗》《颂古二十一首 其一五》,原文:最好韶山境,烟笼翠色轻 |
境沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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境沐,来源于刘敞的《宋诗》《贺尹学士辟经略府》,原文:䲔鲵埽封境,疲瘵沐纯嘏 |
境庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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境庭,来源于赵抃的《宋诗》《次程给事题法云寺方丈》,原文:师悟赵州庭栢境,我知青岭震雷音 |
峤堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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峤,来源于吴筠的《唐诗》《晚到湖口见庐山作呈诸故人》,原文:故人在云峤,乃复同晏息 |
栗垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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栗垣,来源于司马光的《宋诗》《和张文裕初寒十首 其七》,原文:拾栗走村稚,凿垣巢乳鸡 |
圣銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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圣銮,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・沽美酒》,原文:圣主恩波遍九天,坐金銮宝殿,四海内都朝见 |
圭崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:大夫执圭而使,所以申信也 |
昉境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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昉,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 崇仁坊资圣寺 诸画联句》,原文:棱伽之力所疲殚,李真周昉优劣难 |
奎域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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奎域,来源于方逢振的《宋诗》《悼亡祕书》,原文:翠华东南来,奎聚属吴域 |
坤景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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坤景,来源于强至的《宋诗》《次韵公胜晓起对雪》,原文:鸥鹭失群吟景内,干坤同色醉眸中 |
城敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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城敖,来源于苏轼的《宋诗》《次韵王定国谢韩子华过饮》,原文:楚有孙叔敖,长城隠千里 |
犹境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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犹境,来源于无名氏的《唐诗》《题闲处士隐居》,原文:犹言近人境,不似武陵溪 |
坤缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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坤缪,来源于吕巖的《唐诗》《渔父词一十八首 灿烂》,原文:四象分明八卦周,干坤男女论绸缪 |
嵘垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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嵘垣,来源于李复的《宋诗》《重游宝雨寺》,原文:题墨暗颓垣,峥嵘岁序迁 |
境晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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境,来源于陈亮的《宋词》《谒金门》,原文:入境德星须做福 |
沉城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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沉城,来源于张守的《宋诗》《被召赴经筵途中偶成》,原文:度岭三年叹陆沉,一抛城市洗尘襟 |
圣椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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圣椰,来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》,原文:圣贤本柄藏椰子,佛祖机锋寓棘端 |
圣翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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圣翡,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:何人曾侍传柑宴,翡翠帘开识圣颜 |
炘域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:万域车书混,重明祲沴消 |
圭久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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圭久,来源于史浩的《宋诗》《次韵张汉卿梦庵十八咏 隠山巖》,原文:行再出刀圭,可使民久视 |
域韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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域,来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其五》,原文:海域晏清无夕虑,斋居宣室顺天和 |
情域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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情域,来源于寇准的《宋诗》《杂言》,原文:争如一醉度流年,免使悲欢荡情域 |
堰炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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堰,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・哨遍》,原文:军临汉上马嘶风,尸堰满江心血流波 |
序境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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序境,来源于韩淲的《宋诗》《九日不饮》,原文:时序肯随人境异,江山空对晚天长 |
佳圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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佳圣,来源于元稹的《唐诗》《春六十韵》,原文:仙仗摇佳彩,荣光荅圣衷 |
榭城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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榭城,来源于刘敞的《宋诗》《澄心堂读许浑以下诸诗》,原文:落日孤城曾不改,曲池高榭复依然 |
境峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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境,来源于刘摰的《宋诗》《路作茅斋成有诗次其韵》,原文:鬋予会到冈,心休境自适 |
颜境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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颜境,来源于刘攽的《宋诗》《城上新亭》,原文:值有丛祠休足力,就为幽境慰心颜 |
域廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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域廷,来源于吕陶的《宋诗》《送张景元》,原文:方域提权重,朝廷择士尊 |
域漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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域,来源于齐唐的《宋诗》《题上虞南塔院》,原文:雁级指高冥,登瞻地域灵 |
尉坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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尉,来源于宋祁的《宋诗》《送张士安同年赴上元尉》,原文:千名联唱第,一尉滞徒劳 |
萱城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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萱,来源于贺铸的《宋诗》《题潘大临东轩》,原文:庭砌莳兰萱,未霜除恶草 |
卓垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于陈著的《宋诗》《题僧维枬诗卷》,原文:卓□独何为,不与时同情 |
域伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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域伊,来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》,原文:伊数公者,阃域之外 |
芈境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(芈旋云)您兄弟吃不下这酒去 |
圣诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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圣诚,来源于褚亮的《唐诗》《明堂乐章 肃和》,原文:玉币通诚,祚隆皇圣 |
圣誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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圣誉,来源于蒲宗孟的《宋诗》《句 其二》,原文:圣名不敢居,民誉日益美 |
境榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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境,来源于陆游的《宋诗》《龙门洞》,原文:绝境岂可名,恨我诗语烦 |
垣钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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垣钟,来源于周紫芝的《宋诗》《甲子立春口号四首 其三》,原文:旧日塞垣啼鸟处,如今长乐晓钟时 |
征圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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征圭,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:珍圭,以征守,以恤凶荒 |
圣筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 徽宗室用《承元》。御制。》,原文:于皇烈考,道化圣神 |
坤延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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坤延,来源于无名氏的《宋词》《洞仙歌》,原文:佐君王、经邦整顿干坤,愿寿等广成,更延千百 |
忆堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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忆堇,来源于苏轼的《宋诗》《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》,原文:宁餐堕齿堇,勿忆齐眉羞 |
韪堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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韪,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:明朝聊记一时事,驰骋文章诚不韪 |
松城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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松城,来源于李正民的《宋诗》《挽刘朝请 其一》,原文:佳城开吉兆,松柏已苍然 |
城容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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城容,来源于杨万里的《宋诗》《咏齑》,原文:庾郎晚菘翡翠茸,金城土酥玉雪容 |
颉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于释道潜的《宋诗》《过张公硕廷直息轩》,原文:风味真颉颃,宛然喜相亲 |
冉境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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冉境,来源于陆游的《宋诗》《立春后十二日命驾至郊外戏书触目三首 其一》,原文:年华冉冉飞双翼,梦境悠悠寄一沤 |
憧垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于刘挚的《宋诗》《荆门军惠泉呈李使君舜卿》,原文:憧憧负缾盎,清入郡人腹 |
圣珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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圣,来源于魏野的《宋诗》《夏夜与臧奎陈越会宿河亭联句三十韵》,原文:圣道约扶持,淫辞谋劓刖 |
堰珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于白居易的《唐诗》《九日宴集醉题郡楼兼呈周殷二判官》,原文:半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊 |
垣慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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垣,来源于李好古1的《宋词》《江城子》,原文:休傍塞垣酾酒去,伤望眼,怕层楼 |
圣霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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圣霆,来源于洞庭龙君的《唐诗》《宴柳毅诗 一》,原文:狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当 |
南城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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南城,来源于刘敞的《宋诗》《寄贡甫时迁居城南水上》,原文:城南风物似江湖,卜筑尤宜近水隅 |
圣沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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圣沛,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗》,原文:沛恩惟圣主,祈福在方伯 |
圣笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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圣笙,来源于朱熹的《宋诗》《屡游庐阜欲赋一篇而不能就六月中休董役卧龙偶成此诗》,原文:想象仙圣集,似闻笙鹤翔 |
姬境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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姬,来源于无名氏的《元曲》《紫花儿序・香馥馥绮罗还往,密匝匝车马喧阗,光灼灼灯月交辉。满街上》,原文:王孙公子,相携着越女吴姬 |
域冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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域冬,来源于文天祥的《宋诗》《第一百七十三》,原文:绝域三冬暮,垂老见飘零 |
裕圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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裕,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:灵宫真馆偕来燕,垂裕永无穷 |
堰匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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堰,来源于范成大的《宋诗》《秋老四境雨已沛然晚坐筹边楼方议祈晴楼下忽有东界农民数十人诉山田却要雨须长吏致祷感之作诗》,原文:西堰颇闻江涨急,东山犹说雨来迟 |
琛圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于王迈的《宋诗》《书怀奉简黄成甫史君》,原文:年丰富红仓,风顺多琛舶 |
淙境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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淙,来源于文同的《宋诗》《和提刑子功喜雨》,原文:高斋听淙淙,不寐达五更 |
堇园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘过的《宋诗》《古意席上为徐子宜侍郎赋》,原文:为君进甘旨,君视肉有堇 |
堇恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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堇,来源于孙应时的《宋诗》《挽汪克之给事母程夫人》,原文:苹蘩祗祀事,枌堇媚肴羞 |
逵堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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逵,来源于贺铸的《宋诗》《快哉亭》,原文:一躐云逵间,一落江湖上 |
章坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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章坤,来源于魏了翁的《宋诗》《尝为赵太社作章泉二字及匹纸写诗二十二首赵一再有诗因次韵 其一》,原文:易象于坤必有章,泉翁此义发天光 |
坤儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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坤儒,来源于丘葵的《宋诗》《偶成》,原文:风雨三间屋,干坤一腐儒 |
圣君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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圣君,来源于王履贞的《唐诗》《青云干吕》,原文:表圣兴中国,来王谒大君 |
域识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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域识,来源于沈辽的《宋诗》《赠送卢总赴调》,原文:晚除一尉来荆域,白髪婆娑谁复识 |
圭京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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圭京,来源于秦观的《宋词》《满庭芳》,原文:北苑研膏,方圭圆璧,名动万里京关 |
荑垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于陆贽的《唐诗》《赋得御园芳草》,原文:雨余荑更密,风暖蕙初香 |
召境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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召境,来源于曾巩的《宋诗》《送关彦远赴江西》,原文:因过胜境须行乐,驿召方当急诏东 |
境啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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境啸,来源于姚舜陟的《宋诗》《杨高士听弹琴》,原文:吹蝉得志竞清啸,恍异人境如天宫 |
坤篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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坤篁,来源于何梦桂的《宋诗》《感兴 其一》,原文:坐断干坤老一窝,修篁翠袖自婆娑 |
圭隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于吕本中的《宋诗》《谢宇文漳州送茶》,原文:漳州太守送茶来,王圭小凤俱无敌 |
域勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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域,来源于石介的《宋诗》《感事》,原文:石晋一失谋,六州沦胡域 |
堰楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于文同的《宋诗》《狗溪迎湫祈雨辄应》,原文:曹公三大堰,一夜满民田 |
奥堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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奥,来源于陆游的《宋诗》《上书乞再任冲佑》,原文:明窗置经龛,奥室养丹灶 |
堇奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘子翬的《宋诗》《防江行 其五》,原文:腰悬孛堇头,长歌献金阙 |
境季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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境,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四六》,原文:老脱尘中境,心游物外清 |
城德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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城德,来源于李廌的《宋诗》《游超化寺》,原文:逶迤入王城,顺下德可温 |
境竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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境竹,来源于姚勉的《宋诗》《访胡景颜》,原文:入门境自胜,万竹飒萧爽 |
域勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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域,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其一》,原文:祖翁阃域,扑地掀天 |
情境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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情境,来源于胡仲参的《宋诗》《柬竹院孚老》,原文:吟清便境静,语苦见情真 |
境溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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境溯,来源于梁竑的《宋诗》《题陆贾大夫庙》,原文:境中胜处应更履,更溯余皇到山麓 |
墨懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于王十朋的《宋诗》《兴化簿叶思文吾乡老先生也比沿檄见访既别寄诗二十八韵次韵以酬》,原文:惊开老病眼,喜见墨妙蹟 |
圭鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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圭鹤,来源于胡仲弓的《宋诗》《清泉院用柱间韵》,原文:归去鹤猿应笑我,稚圭何必更移文 |
庚境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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庚境,来源于张元干的《宋词》《沁园春》,原文:灵宝玄门,烟萝真境,三日庚生兑户开 |
圣波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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圣波,来源于杨万里的《宋诗》《寄题张钦夫春风楼》,原文:权门得似圣门寒,万波横流独回首 |
晠境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于陆游的《宋诗》《月夕》,原文:钟断心境寂,露下毛发清 |
闰城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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闰城,来源于杨亿的《宋诗》《闻李四光丞频游北园因有怀寄》,原文:过闰已惊春色早,离城殊少俗尘喧 |
堰子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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堰子,来源于项安世的《宋诗》《五日常州借闸》,原文:欲换小舟跳堰去,沙边渔子得相亲 |
恢城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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恢城,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其二二》,原文:起寨重招五百兵,等闲恢复百余城 |
境晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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境晋,来源于崔融的《唐诗》《太平兴龙寺(题拟)》,原文:」又引《元一统志》:「东林禅寺,《旧志》载在州境,晋武帝太和十年建,唐号太平兴龙寺,最为庐山之古刹,寺有慧远袈裟 |
莘域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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莘,来源于马存的《宋诗》《浩浩歌》,原文:君不见渭川渔父一竿竹,莘野耕叟数亩禾 |
