在中华文化中,五行学说占据着重要的地位,它不仅是古代哲学的重要组成部分,也深深影响了人们的日常生活,尤其是在起名这一传统习俗中。五行,即金、木、水、火、土,被认为与人的命运息息相关。那么,起名时是否需要看姓的五行呢?这是一个值得深入探讨的问题。
首先,我们需要了解五行与姓名学的关系。在传统的姓名学中,名字不仅仅是一个标识符号,更被认为能够影响一个人的命运和性格。五行学说认为,每个人的出生时间对应着特定的五行属性,这些属性会影响一个人的性格、健康和运势。因此,在起名时,很多人会考虑名字的五行属性是否与个人的五行相匹配,以期达到平衡和谐的效果。
然而,起名时是否需要看姓的五行,这并没有一个统一的答案。一方面,有人认为姓是家族传承的象征,其五行属性已经固定,因此在起名时不需要特别考虑。另一方面,也有人认为,姓的五行属性对个人的影响不容忽视,尤其是在名字的五行属性与姓的五行属性相冲突时,可能会对个人的运势产生不利影响。
在实际操作中,起名时是否考虑姓的五行,往往取决于个人的信仰和偏好。对于那些深信五行学说的人来说,他们可能会更加注重名字的五行属性,甚至会请专业的命理师来帮忙起名。而对于那些不太在意五行学说的人来说,他们可能会更注重名字的音韵、意义和美感。
总的来说,起名时是否需要看姓的五行,这是一个因人而异的问题。无论选择哪种方式,最重要的是名字能够给人带来积极的影响,成为个人成长和发展的助力。在起名时,我们不妨多听取不同的意见,结合自身的实际情况,做出最适合自己的选择。
起名时需看姓的五行吗
黛中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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黛中,来源于皇甫冉的《唐诗》《题画帐二首 山水》,原文:犹疑黛色中,复是雒阳岨 |
驹珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于刘克庄的《宋诗》《送明甫赴铜铅场六言七首 其五》,原文:世禄鲜由礼法,家驹勿使荒嬉 |
贤忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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贤忻,来源于文同的《宋诗》《题何靖山人隠居二首 其二》,原文:黄卷圣贤忻对语,青云岐路祗低颜 |
烁兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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烁兆,来源于李昴英的《宋诗》《送魁星与李子先》,原文:祥光闪烁开先兆,助子秋闱笔砚灵 |
琉硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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琉,来源于元稹的《唐诗》《饮致用神曲酒三十韵》,原文:琉璃惊太白,钟乳讶微青 |
焘文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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焘文,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:履焘兼君父,文明炤典印谟 |
烊渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
樗苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于苏过的《宋诗》《寄题任况之樗翁轩诗》,原文:不如樗与栎,生理默自遂 |
钊灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
婕虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于陆文圭的《宋诗》《题扇有所赠》,原文:报道明朝秋节至,婕妤无复望专房 |
芃娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:禾黍芃芃复故秀,羣黎载道生欢声 |
缘璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其二○》,原文:随时应缘,凝然湛寂 |
皎崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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皎,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:谓予不信,有如皎日 |
潆涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其五》,原文:借屋就瞿昙,长湖绕厢潆 |
湫淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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湫,来源于陆游的《宋诗》《顷岁从戎南郑屡往来兴凤间暇日追怀旧游有赋》,原文:风烟迷栈阁,雷霆起湫潭 |
采存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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采存,来源于杨冠卿的《宋词》《卜算子》,原文:文采风流今尚存,毫发无遗恨 |
榆白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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榆白,来源于李商隐的《唐诗》《圣女祠》,原文:从骑裁寒竹,行车荫白榆 |
梦常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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梦常,来源于司马扎的《唐诗》《送进士苗纵归紫逻山居》,原文:常言梦归处,泉石寒更静 |
瑹熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雍熙享先农六首余同祈谷》,原文:吉日惟亥,运属纯熙 |
莞茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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莞,来源于孙觌的《宋诗》《张全真大资四老堂》,原文:连床话团栾,共此一笑莞 |
夷蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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夷蕊,来源于陈普的《宋诗》《太极诗上范天碧侍郎》,原文:一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊 |
倾诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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倾诺,来源于杜甫的《唐诗》《敬赠郑谏议十韵》,原文:将期一诺重,歘使寸心倾 |
希尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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希尹,来源于刘弇的《宋诗》《建德县作》,原文:令尹印章希搭纸,里胥邦赋半催茶 |
胭箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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胭箫,来源于刘辰翁的《宋词》《恋绣衾》,原文:胭脂不涴紫玉箫 |
燝彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
苍良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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苍良,来源于李祁的《宋词》《水龙吟》,原文:江汉苍茫,故人何处,山川良是 |
阔敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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阔敖,来源于王灼的《宋诗》《送南平僧归里》,原文:牂牁水阔嶲山高,什敖君长曾纷搔 |
媖忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
莲蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于吴文英的《宋词》《婆罗门引》,原文:分莲调郎 |
臻鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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臻,来源于范祖禹的《宋诗》《文潞公生日》,原文:照社祥光盛,充闾庆旦臻 |
皋屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・梁州第七》,原文:(卒报云)禀元帅得知,已进成皋关了也 |
初戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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初戚,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:初闻皇帝,戚然言曰 |
槿优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于游君传的《宋诗》《沙冈待潮》,原文:数点弄秋疏雨过,槿花篱落带斜阳 |
武绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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武,来源于王安石的《宋诗》《即事》,原文:归来向人说,疑是武陵源 |
旆霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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旆霄,来源于韦骧的《宋诗》《送章少卿赴阙》,原文:郊原雨止车尘少,霄汉云空旆影高 |
晃珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于于石的《宋诗》《戊子元夕大雪》,原文:灿烂星斗光,晃耀琼瑶阙 |
缤娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于薛季宣的《宋诗》《寒食甚雨中泛东舍谿偶晴游张公石室三首 其一》,原文:浩荡天风飞羽盖,缤纷法雨落昙华 |
园戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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园戍,来源于贺铸的《宋诗》《乌江东乡往还马上作二首 其二》,原文:残日两竿荒戍远,青山满眼故园非 |
壬鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于陈朴的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:逢六闭藏阳户气,玉关泉透合丁壬 |
琝湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
初,景公欲更晏子之宅,曰:「子之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居,请更诸爽垲者 |
洌砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于苏钦的《宋诗》《游灵巖》,原文:泠泠迸石甘泉洌,馥馥袭人和气生 |
恒苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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恒,来源于连文凤的《宋诗》《酬卢宗说见贻》,原文:聚会苦不恒,浩荡宜纵游 |
杏汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于宋之问的《唐诗》《春日芙蓉园侍宴应制》,原文:年光竹里遍,春色杏间遥 |
琤琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于方回的《宋诗》《听孙炼师琴》,原文:琮琮琤琤泉落涧,嗈嗈喈喈鸿度汉 |
琮沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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琮,来源于楼钥的《宋诗》《飞泉漱鸣玉诗》,原文:何须韩吏部,联句赋琮琤 |
袤汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 筑层楼辞》,原文:楼安得兮袤阜,松安得兮穹岩 |
韪谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于王之道的《宋诗》《次韵孙兴宗秋怀》,原文:静言培塿亦何罪,不韪正坐睎衡嵩 |
隆辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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隆辰,来源于陈起的《宋诗》《寿礼部乔文昌》,原文:星辰直上复声隆,看踵台司调玉铉 |
熹久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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熹久,来源于文彦博的《宋诗》《次韵和公仪月夕游南湖》,原文:羣驺不熹事,应厌久停车 |
琉袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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琉,来源于释清了的《宋诗》《偈颂二十九首 其五》,原文:六门活计冷翛然,万顷琉璃寒彻骨 |
冬钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十六年》,原文:冬,叔孙豹如晋 |
弈昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于倪思的《宋诗》《过东林山》,原文:世道荆榛似弈棋,奋身千仞复何辞 |
薏箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于黄晞的《宋诗》《诗一首》,原文:一朝薏苡足人疑,万里珠玑同梦睹 |
宁醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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宁醇,来源于释文珦的《宋诗》《题醉翁图》,原文:宁复问升斗,岂尝辨醇醨 |
烨澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:中眷有孙不能叫,东眷孙文刊烨炜 |
圣恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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圣恤,来源于邵雍的《宋诗》《训世孝弟诗 其三》,原文:孝友睦婣兼任恤,智仁圣义与中和 |
裕禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于楼钥的《宋诗》《题韩氏所藏元祐选尚诏草》,原文:裕陵遗旨知难改,元祐湛恩信有余 |
斯麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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斯麟,来源于张孝祥的《宋诗》《麒麟砚滴分韵得文字》,原文:素王西狩麟,笔削昌斯文 |
嵘勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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嵘勤,来源于陈著的《宋诗》《代天府曾安抚鹿鸣宴诗》,原文:杯酒殷勤相属处,峥嵘头角已争雄 |
诺蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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诺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:父命呼,唯而不诺,手执业则投之,食在口则吐之,走而不趋 |
纬绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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纬,来源于范成大的《宋诗》《纳凉》,原文:画檐分月下西壁,络纬飞来庭树鸣 |
淄纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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淄,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二○》,原文:著籍占杜曲,别业在临淄 |
燏之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
槐追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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槐追,来源于曾巩的《宋诗》《和孔平仲》,原文:园池方喜共追寻,正是槐榆夹路阴 |
篌琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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篌,来源于颜奎的《宋词》《忆秦娥》,原文:鸣箜篌 |
忻绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于张伯玉的《宋诗》《同年李郎中以诗见寄仍许见过次韵和答》,原文:新定溪山国,病怀忻所依 |
烟曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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烟曼,来源于柴望的《宋词》《齐天乐》,原文:几度刘郎,当年曼倩,迢递水村烟驿 |
瑄瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
蘅槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于胡翼龙的《宋词》《八声甘州》,原文:肠断洞庭叶下,倚西风、谁可寄芳蘅 |
杨萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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杨萧,来源于清昼的《唐诗》《春日对雨联句一首》,原文:萧条暗杨柳,散漫下原隰 |
清州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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清州,来源于张元干的《宋词》《水调歌头》,原文:老来长是清梦,宛在旧神州 |
昂稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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昂稷,来源于陈襄的《宋诗》《送郑洙赴举》,原文:稷下千人摧劲敌,昂头不敢争英雄 |
洵翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于苏颂的《宋诗》《冬至日瓦桥与李綖少卿会饮》,原文:须知此会洵堪喜,北上河桥便寡悰 |
楣麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:既葬柱楣,涂庐不于显者 |
贤硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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贤,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其三四》,原文:文殊普贤,泥猪疥狗 |
绎棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于曹勋的《宋诗》《和黄南嘉相贺》,原文:谨严甲士方超距,森索妖星绝绎骚 |
萧援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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萧援,来源于刘克庄的《宋诗》《又闻边报四首 其一》,原文:篱援萧疎堂奥寒,西从蜀岭北淮山 |
萱茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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萱,来源于刘言史的《唐诗》《林中独醒》,原文:微凉生乱篠,轻馥起孤萱 |
媵洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:媵,浅事也,不志,此其志何也 |
子笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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子笛,来源于董嗣杲的《宋诗》《梅根港欲泊不泊其况可想》,原文:舟子自髙鶱,呼月吹短笛 |
榆析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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榆析,来源于张耒的《宋诗》《九月末风雨初寒 其二》,原文:桑榆可析薪,秋风可夜吹 |
璇瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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璇,来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》,原文:望中璇海波新,泛槎又币银河转 |
陟堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于李渤的《唐诗》《喜弟淑再至为长歌》,原文:若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟 |
茶思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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茶思,来源于徐照的《宋诗》《送尘老入广化米开田》,原文:遇景因开画,思茶自掬泉 |
琛植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:梯航走琛赆,早夜畏鞭挞 |
珑蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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珑,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其七一》,原文:有大宝藏,八面玲珑 |
篌杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于李商隐的《唐诗》《代赠》,原文:虽同锦步障,独映钿箜篌 |
辰昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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辰昕,来源于宋祁的《宋诗》《观太学释奠》,原文:涓辰大昕鼓,持节少牢祠 |
泽翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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泽翊,来源于陈克的《宋诗》《奉题董端明渔父醉乡烧香图十六首 渔父七首 其六》,原文:雷泽田渔翊圣明,射蛟南幸见升平 |
戍馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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戍,来源于李石的《宋诗》《天彭受代迁静正堂以代者未到漫兴二首 其二》,原文:罢戍成迁次,投闲想故居 |
谧璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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谧璇,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 舒和》,原文:璇图宝历欣宁谧,晏俗淳风乐太平 |
沐淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于刘克庄的《宋诗》《四和 其二》,原文:清池澡沐端溪石,素壁彰施洛社图 |
什暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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什,来源于清昼的《唐诗》《春日对雨联句一首》,原文:寻山禅客意,苦雨陶公什 |
汀津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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汀津,来源于陈与义的《宋诗》《晚晴野望》,原文:遥汀横薄暮,独鸟度长津 |
荑淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于喻良能的《宋诗》《春兴》,原文:已办篇章书侧理,可无杯斝捧柔荑 |
柃德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:民
之失德,干糇以愆 |
霖妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于方回的《宋诗》《杂兴十二首 其二》,原文:吴霖百昼夜,不见霜露结 |
裴熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于秦观的《宋词》《调笑令》,原文:裴郎一见心如醉 |
蔳朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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朗,来源于乐雷发的《宋诗》《胡料院出示车攻图仍索俚作》,原文:朗诵先王复古篇,他时此笔犹能继 |
溯荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于孙季昌的《元曲》《寄生草・渺苍海之一粟,哀吾生之几场。举匏樽痛饮偏惆怅,挟飞仙羽化》,原文:偏舒畅,溯流光长叹偏悒怏 |
