在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望和祝福。起名时,选择带有特定偏旁的字,如金字旁和土字旁,往往能够赋予名字更深层次的含义。金字旁的字通常与财富、坚固、珍贵等概念相关,而土字旁的字则常常象征着稳定、踏实、包容等特质。
首先,让我们来探讨金字旁的字。金字旁的字如‘鑫’、‘铭’、‘锋’等,都带有强烈的金属质感,寓意着坚韧不拔、锐意进取。例如,‘鑫’字由三个‘金’字组成,象征着财富的积累和繁荣;‘铭’字则意味着铭记、刻骨铭心,常用于表达对某人或某事的深刻记忆;‘锋’字则代表着锐利、锋芒毕露,适合那些希望孩子未来能够勇敢面对挑战的父母。
接下来是土字旁的字。土字旁的字如‘坤’、‘培’、‘城’等,通常与大地、稳定、包容等概念相关。‘坤’字在易经中代表大地,象征着宽广和包容;‘培’字则意味着培养、培育,适合那些希望孩子能够健康成长、稳步发展的父母;‘城’字则代表着坚固、安全,常用于表达对家庭和社会的责任感。
在选择名字时,父母可以根据孩子的性格、家庭背景以及未来的期望来选择合适的偏旁。例如,如果希望孩子未来能够坚韧不拔、勇往直前,可以选择带有金字旁的字;如果希望孩子能够稳重踏实、包容大度,则可以选择带有土字旁的字。
总之,起名是一门艺术,选择合适的偏旁不仅能够赋予名字独特的寓意,还能够传递父母对孩子的美好祝愿。希望本文能够为正在为孩子起名的父母提供一些有用的参考和启示。
起名金字旁和土字旁
境炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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境,来源于陈造的《宋诗》《有叹 其一》,原文:向来东游意,梦境骚人赋 |
堰缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于房芝兰的《宋诗》《题顺安楼》,原文:流出异香花堰水,放开老翠叶山云 |
境术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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境术,来源于陆游的《宋诗》《书叹二首 其一》,原文:穷居自是长年术,魔境常为定力资 |
采堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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采,来源于谢翱的《宋诗》《寄东白许元发》,原文:昔我来南方,采药与君遇 |
堰潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于刘子翬的《宋诗》《有怀》,原文:呼童理新堰,小驻万折东 |
堰亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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堰,来源于陈碧娘的《宋诗》《平元曲寄二弟植与格》,原文:虎头将军眼如电,领兵夜渡龙舟堰 |
严坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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严坤,来源于徐彦伯的《唐诗》《仪坤庙乐章 永和》,原文:国荐严祀,坤兴淑灵 |
堰屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于王禹偁的《宋诗》《赠吕通祕丞》,原文:堰头笑傲同张祜,市里优游比路随 |
堇韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陈造的《宋诗》《书隠静寺壁》,原文:堇堇三径资,渠须毕婚娶 |
圣川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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圣川,来源于释延寿的《宋诗》《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其五》,原文:幡花宝盖满清川,祈祷迎来圣半千 |
域敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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域敦,来源于翟奉达的《唐诗》《抄逆刺占后题(题拟) 三》,原文:(见向达《唐代长安与西域文明·记敦煌石室出晋天福十年写本寿昌县地境》引敦煌所出天复二年翟奉达写《逆刺占》卷末题诗 |
圣源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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圣源,来源于朱熹的《宋诗》《二诗奉酬敬夫赠言并以为别 其二》,原文:万化自此流,千圣同兹源 |
圣兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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圣兹,来源于杨简的《宋诗》《送黄文叔侍郎赴三山》,原文:某信人心即大道,先圣遗言兹可考 |
槐坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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槐坤,来源于何梦桂的《宋诗》《感寓二首 其二》,原文:闲中历日生青草,梦里干坤化大槐 |
境逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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境逵,来源于吕陶的《宋诗》《送张子公》,原文:三面枕贼境,平易如通逵 |
圣葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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圣葵,来源于宋庠的《宋诗》《晨谒书所见》,原文:微生备位如葵藿,只有倾心奉圣王 |
城驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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城驹,来源于李弥逊的《宋诗》《赵彦术于姑熟倅厅作寄傲轩请予为诗寄之》,原文:江城别驾辕下驹,升斗未足回清臞 |
堰昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于卢照邻的《唐诗》《行路难》,原文:谁家能驻西山日,谁家能堰东流水 |
源圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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源圭,来源于王铚的《宋诗》《苕溪僧妙询于其所居浄域开小轩楚僧举季若为永名仆以陶靖节乘流遇坎之语榜曰乘遇亦足以触所遇而安不然虽无名可矣》,原文:禅深有根源,句圆无角圭 |
圣慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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圣慕,来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》,原文:直意慕圣人,不问闵与颜 |
垣轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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垣轼,来源于王安石的《宋诗》《奉酬约之见招》,原文:冯轼信厚礼,逾垣终褊心 |
匡境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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匡境,来源于邹浩的《宋诗》《送楼谦中赴江州德化主簿》,原文:匡庐胜槩半境内,足以寄傲追前贤 |
堇影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于孙应时的《宋诗》《挽汪克之给事母程夫人》,原文:苹蘩祗祀事,枌堇媚肴羞 |
意堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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意堰,来源于方回的《宋诗》《留丹阳三日苦寒戏为短歌》,原文:吴江渡桥意颇快,吕城争堰心还惊 |
域炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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域,来源于晁说之的《宋诗》《邓圣求作端明时尝赠予诗云妙论出六合微言破九流其言虽过矣要是前辈中有相知者逮今将三十年奔走鄜州诸邑察视保甲感旧作长句》,原文:却愿扫除西域去,预羞麟阁画邉功 |
滔圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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滔圣,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一三》,原文:中原多圣境,四海涌滔滔 |
明坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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明坤,来源于王令的《宋诗》《何处难忘酒十首 其一》,原文:日月明将霁,干坤害欲除 |
麟堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于何梦桂的《宋词》《八声甘州》,原文:年年有,麻姑麟脯,王母玄梨 |
坤邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:上下开运,干坤定位 |
棂垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于尹济翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:坐待晴云四卷,依然月上疏棂 |
域笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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域,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:域中洪造广,天下大形彊 |
觉域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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觉域,来源于李之仪的《宋诗》《累日气候差暖梅花辄已弄色聊课童仆芟削培灌以助其发戏成小诗三首 其一》,原文:慇懃地主故指示,顿觉翛然超眼域 |
堰燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》,原文:二诗承温州师院张靖龙同志录示)(〖1〗张靖龙云:南宋林元晋《回沙闸记》云:「唐僧元亮赋堰诗,有曰:『海潮从此作回期 |
苍域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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苍域,来源于高适的《唐诗》《燕歌行》,原文:边庭飘飖那可度,绝域苍茫更何有 |
域未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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域未,来源于李复的《宋诗》《观西华摧》,原文:天地域中大,奔驰犹未足 |
圣秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于李绅的《唐诗》《华山庆云见》,原文:圣主祠名岳,高峰发庆云 |
唯堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于崔峒的《唐诗》《寄上礼部李侍郎》,原文:追寻恨无路,唯有梦相思 |
垣严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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垣严,来源于刘筠的《宋诗》《奉和圣制寒食五七言二首 其一》,原文:垣禁申严日,余萌尽达初 |
圭磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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圭,来源于韩淲的《宋诗》《徐倅》,原文:邂逅从容何以祝,寸田尺宅理刀圭 |
颜坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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颜坤,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其四四》,原文:山花似锦水如蓝,突出干坤不露颜 |
圣简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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圣简,来源于陆游的《宋诗》《秋雨叹》,原文:圣言古训举不验,简编可用汗马牛 |
圭璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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圭璋,来源于陈宓的《宋诗》《和陈中行校书》,原文:终始不少玷,圭璋更颙昂 |
域淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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域,来源于陈著的《宋诗》《送儿深赴婺之月泉山长》,原文:星婺域,月泉水,古到今,最多士 |
浠垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于綦崇礼的《宋诗》《和郭传师岁晚书事》,原文:推毂塞垣终用旧,调丝洞户且酬春 |
溯境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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溯境,来源于许及之的《宋诗》《籴舟泊高沙为境内所逐却泊天长》,原文:遏籴还逾境,迎风更溯流 |
潆坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
境遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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境遒,来源于曾巩的《宋诗》《舍弟南源刈稻》,原文:心与珍境接,佳兴固已遒 |
境霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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境霏,来源于胡宿的《宋诗》《丁巳岁观玉皇册礼》,原文:彩雾霏三境,祥辉烛九区 |
堰其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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堰其,来源于宗亮的《唐诗》《它山歌》,原文:略呼父老问来由,便设机谋造其堰 |
常境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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常境,来源于孔淘的《宋诗》《题明庆塔院》,原文:常闻净居境,况此复如何 |
墨韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于吕本中的《宋诗》《赠孙广伯》,原文:欲赤莫如丹,欲黑莫如墨 |
圭永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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圭永,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:白雪漫天,黄芽满地,服此刀圭永驻颜 |
新圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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新圭,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其一》,原文:元圭来旧锡,神宝献新雕 |
域槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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域,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:宫阙谁家域,蓁芜罥我裳 |
境圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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境圆,来源于陈巖的《宋诗》《观音巖》,原文:一性圆时万境通,三生绮念堕真空 |
纴域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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纴,来源于洪皓的《宋诗》《芭蕉》,原文:象蹄形甚伟,筒葛纴尤工 |
楠圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:草间兰茝香,石上梗楠青 |
渲域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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渲,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・隔尾》,原文:柳翠口来,你不向野塘内三眠,偏来渲房取宿 |
域矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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域,来源于曹著的《唐诗》《曲江亭望慈恩寺杏园花发》,原文:渚亭临净域,凭望一开轩 |
堰蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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堰,来源于白居易的《唐诗》《狂吟七言十四韵》,原文:洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新 |
圭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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圭存,来源于杨杰的《宋诗》《元会》,原文:圭镇唐仪易,袍纱汉制存 |
帧圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
域谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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域,来源于阳枋的《宋诗》《赋赵守接竹引巖泉》,原文:山高月冷天地空,寸地希夷无畛域 |
珉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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珉圣,来源于王得益的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:玉皇歌赐恩殊厚,好把贞珉刻圣题 |
赓域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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赓,来源于郭祥正的《宋诗》《安中尚书见招同诸公登雨华台》,原文:君臣若尧舜,明良互赓酬 |
尉墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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尉墨,来源于韩翃的《唐诗》《送刘将军》,原文:青巾校尉遥相许,墨矟将军莫大夸 |
馚堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于晁公溯的《宋诗》《视通济堰二首 其二》,原文:往年初堰坏,乐岁亦民饥 |
仟坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
境慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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境,来源于陆游的《宋诗》《壬辰十月十三日自阆中还兴元游三泉龙门十一月二日自兴元适成都复携儿曹往游赋诗》,原文:门呀一境异,木落四山秋 |
尤圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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尤圣,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》,原文:福浸昌,应尤盛,瑞雪年年常感圣 |
磊墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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磊墨,来源于李纲的《宋诗》《小雨》,原文:穷愁著论墨长湿,磊块浇胸杯未干 |
坤轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于廖行之的《宋诗》《为老人寿苏盐》,原文:龙集天津尾,杓携井络坤 |
晢坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
域燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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域,来源于李刘的《宋诗》《代贺皇太子生日诗二首 其一》,原文:八荒寿域从今启,请为丰年上玉巵 |
栾堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 壶觞》,原文:柯栾栾兮我眄,松萧萧兮我抚 |
普圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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普圭,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・天下乐》,原文:某普察人氏,姓李名圭,见为右副统军使 |
霖圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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霖圣,来源于李正辞的《唐诗》《赋得白云起封中》,原文:为霖虽易得,表圣自难逢 |
搦坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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搦,来源于韩琦的《宋诗》《腊日出猎近交》,原文:饥鹰眼捷翅头健,下鞲风发无虚搦 |
堰尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于阳枋的《宋诗》《送云山文先生吏部赴召》,原文:赵公堰匮孟公湖,有如弱水蓬莱岌 |
圣澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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圣澄,来源于潘唐的《唐诗》《下第归宜春酬黄颇饯别》,原文:圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦 |
境祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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境祁,来源于刘克庄的《宋诗》《苏李泣别图》,原文:熟看境色非人间,祁连山下想如此 |
垣曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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垣曜,来源于钱闻诗的《宋诗》《朝斗石》,原文:料得一心存七曜,四时同运紫微垣 |
郦域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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郦,来源于王质的《宋诗》《何处难忘酒 其二》,原文:腐儒还有郦,好汉总无张 |
堰浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于李商隐的《唐诗》《题郑大有隐居》,原文:堰卧蛟螭室,希夷鸟兽羣 |
纲城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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纲城,来源于董嗣杲的《宋诗》《题城山道人庵 其二》,原文:野道依城社,山童执纪纲 |
莞境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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莞境,来源于喻良能的《宋诗》《同从兄季弟游香山追和东坡端午游诸寺韵》,原文:浄境聊莞尔,妙兴真悠然 |
垣枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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垣,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和胡舍人见唁》,原文:西垣阁老号文雄,辞体能兼两汉风 |
境漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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境漾,来源于蔡戡的《宋诗》《同顾广文游西湖》,原文:万顷澄波环胜境,千峰倒影漾中流 |
域硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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域,来源于刘克庄的《宋诗》《再和十首 其六》,原文:徙倚溪亭惜坠芳,恨无异域返魂香 |
璁域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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璁,来源于王初的《唐诗》《送叶秀才》,原文:快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣 |
笺域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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笺,来源于陆游的《宋词》《汉宫春》,原文:淋漓醉墨,看龙蛇、飞落蛮笺 |
圣清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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圣清,来源于仲殊的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:翼翼清都降圣贤 |
垣冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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垣,来源于沈遘的《宋诗》《十一月二十二日朝辞》,原文:嗣皇谨遵业,使传交塞垣 |
垣沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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垣,来源于李昌符的《唐诗》《远归别墅》,原文:细径穿禾黍,颓垣压薜萝 |
溯堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:乱曰:长濑湍流,溯江潭兮 |
圣秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 四举酒用《灵鹤》。》,原文:祚圣储休,聿昭天意 |
莱城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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莱城,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・正宫/端正好》,原文:不争我三入岳阳城,又则索再出蓬莱洞,跨黄鹤拂两袖天风 |
堰践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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堰,来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙祭神辞》,原文:堰九里兮酾流为雨,水泱泱兮芃芃麦黍 |
僖圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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僖圣,来源于无名氏的《唐诗》《简池(句)(简池独刘氏三溪号一郡之胜。)》,原文:」刘氏指刘昊,北宋天圣中人,其先人唐僖宗时迁简州 |
颉境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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颉,来源于吕本中的《宋诗》《本中将为海陵之行念当复与子之作别意殊愦愦偶得两诗上呈并告送与壮舆叔用也 其一》,原文:我老渐窘束,公才方颉颃 |
