兰州白云观,作为甘肃省兰州市著名的道教圣地,不仅以其悠久的历史和深厚的文化底蕴吸引着众多游客和信徒,还因其独特的宗教氛围和神秘的道教仪式而闻名。近年来,随着人们对传统文化和宗教信仰的重新关注,越来越多的人开始寻求在宗教场所进行起名服务,以期获得吉祥和祝福。那么,兰州白云观是否可以提供起名服务呢?本文将为您详细解答。
首先,我们需要了解道教文化中命名的意义。在道教中,名字不仅仅是一个人的标识,更是其命运和运势的象征。道教认为,名字中的每一个字都蕴含着特定的能量和信息,能够影响一个人的一生。因此,选择一个合适的名字对于个人来说至关重要。兰州白云观作为道教的重要场所,自然也有其独特的命名传统和仪式。
其次,兰州白云观的历史背景也为其起名服务增添了神秘色彩。白云观始建于唐代,历经千年风雨,见证了无数历史变迁。观内供奉着多位道教神仙,如太上老君、玉皇大帝等,这些神仙在道教文化中具有极高的地位和影响力。因此,在白云观进行起名,不仅能够得到道教神仙的庇佑,还能借助观内的灵气和能量,为名字增添更多的吉祥和祝福。
然而,需要注意的是,兰州白云观并非所有时候都提供起名服务。起名通常需要经过特定的仪式和程序,由观内的道士或法师进行。这些仪式不仅需要一定的时间和精力,还需要参与者具备一定的信仰和虔诚。因此,如果您有意在兰州白云观进行起名,建议提前与观内的工作人员联系,了解具体的流程和要求。
总之,兰州白云观作为道教文化的重要载体,其起名服务不仅具有深厚的文化底蕴,还蕴含着丰富的宗教意义。如果您对道教文化和命名感兴趣,不妨前往兰州白云观,亲身体验这一独特的宗教仪式,为自己的名字增添一份神秘和吉祥。
兰州白云观可以起名吗
彰湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于罗隐的《唐诗》《投浙东王大夫二十韵》,原文:盛名韬不得,雄略晦弥彰 |
染林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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染林,来源于吕胜己的《宋词》《木兰花慢》,原文:残红吹尽了,换新绿、染疏林 |
京瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占云第三(京本作「占云第二十四○二十六首」) 一》,原文:兵若进,先(辛本、京本作「须」)要(京本作「是」)识浮云 |
昶祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 |
昭娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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昭娥,来源于张蠙的《唐诗》《华阳道者》,原文:翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭 |
昙齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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昙齐,来源于方一夔的《宋诗》《李伯时明皇按乐图》,原文:贺老琵琶先定场,都昙击鼓齐高张 |
逻涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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逻,来源于李白的《唐诗》《秋浦歌十七首 十一》,原文:逻人(一作「叉」)横鸟道,江祖出鱼梁 |
楣霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于周邦彦的《宋诗》《句 其三》,原文:夹辇司花百士人,绣楣琼璧写宜春 |
泷暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于贾岛的《唐诗》《寄韩潮州愈》,原文:隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流 |
嵇琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵答郦学正见赠三首 其二》,原文:萧森竹柏小蒲庵,身世嵇康七不堪 |
倾朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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倾朝,来源于张侃的《宋诗》《东西家》,原文:昨朝雨倾盆,鸡栅又新葺 |
纪时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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纪时,来源于韩琦的《宋诗》《贻刑》,原文:忆帅秦亭二纪余,当时宾幕盛芙蕖 |
蒂惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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蒂惟,来源于黄裳的《宋诗》《题桃花菊》,原文:辨事惟頼香,根蒂岂容妄 |
枫浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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枫,来源于齐己的《唐诗》《送二友生归宜阳》,原文:残阳沙鸟乱,疎雨岛枫飞 |
彤暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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彤暖,来源于张冕的《宋诗》《海棠》,原文:晨曦远借彤云暖,秋魄微侵甲帐寒 |
季娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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季,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似表县丞出示游西湖古风二首 其一》,原文:且尽季鹰杯,更饱卢仝茗 |
含绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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含绪,来源于李商隐的《唐诗》《离亭赋得折杨柳二首 二》,原文:含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖 |
恒沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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恒,来源于王梵志的《唐诗》《六》,原文:不见恒山鸟,孔子恶闻离 |
净荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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净荏,来源于吴潜的《宋词》《桂枝香》,原文:又荏苒素秋,天净如沐 |
若镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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若镌,来源于文同的《宋诗》《寄题阆州开元寺泽师竹轩》,原文:手持数珠读梵䇲,状貌兀若塑与镌 |
韵暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于陈师道的《宋诗》《次韵苏公竹间亭小饮》,原文:自昔有遗韵,小饮不尽觞 |
奕召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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奕召,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:召南苹藻,韩奕笋蒲 |
俞兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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俞兹,来源于赵佶的《宋词》《满庭芳》,原文:从兹庆,都俞庚载,千岁乐昌辰 |
瑥荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于李弥逊的《宋诗》《和张嵇仲秋日病中见示》,原文:尘劳互牵挽,荏苒柏间麝 |
茗晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于刘边的《宋诗》《茶灶》,原文:紫阳此来游,与客煮茗尝 |
灏阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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灏,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》,原文:雄文追灏噩,雅意蕴经纶 |
韪瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌(题拟)》,原文:时人韪之 |
宏骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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宏,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:宏于天,若德,裕乃身不废在王命 |
毓缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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毓,来源于张侃的《宋诗》《嘲梅花》,原文:数株篱落外,生毓任元功 |
羿玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:浞行媚于内而施赂于外,愚弄其民而虞羿于田,树之诈慝以取其国家,外内咸服 |
曦燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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曦,来源于宋庠的《宋诗》《玉宸殿竝三枝牡丹歌》,原文:中天帝圃蕃英蕤,氤氲嘉祥凝朝曦 |
硝砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
睿蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于吴可的《宋诗》《故人来自舂陵出示初寮翰墨感时怀旧辄为长句》,原文:睿思官曹方顾宠,笑我翻然归挂冠 |
兹桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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兹桢,来源于苏颋的《唐诗》《奉和姚令公温汤旧馆永怀故人卢公之作》,原文:伟兹廊庙桢,调彼盐梅实 |
灵汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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灵汀,来源于周炎的《宋诗》《黄陵题咏 其一》,原文:卧随流水下烟汀,暂泊扁舟谒庙灵 |
沁荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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沁荷,来源于张侃的《宋诗》《和曾舜卿秋日偶成》,原文:雨沁荷花多退色,风穿梧叶强成声 |
般飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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般,来源于朱庭玉的《元曲》《么・才僻掠的花笺脱洒,恰填还的酒债伶俐。近新来又惹肠腌题月拇着他》,原文:有韦娘般风度,谢女般才能 |
韬泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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韬泽,来源于刘克庄的《宋诗》《谢景行方寺丞惠衣二首 其一》,原文:泽畔羊裘未韬晦,雪中鹤氅太清狂 |
绰茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于宋祁的《宋诗》《余在北门时每立春必前索宫中春词十余解今逢兹日块坐州阁追怀旧题续作六章 其四》,原文:汉宫节物重年华,宝胜迎春绰绰斜 |
岭陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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岭陵,来源于邹浩的《宋诗》《寄葛长源》,原文:平乐舂陵地接连,岭南岭北异风烟 |
暄矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于杜甫的《唐诗》《木皮岭》,原文:汗流被我体,祁寒为之暄 |
芝襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于张籍的《唐诗》《赠同溪客》,原文:自教青鹤舞,分采紫芝苗 |
缎季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
昃灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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昃,来源于王之道的《宋诗》《题三祖山》,原文:崎岖五十里,入山及未昃 |
珧兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
崇矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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崇矜,来源于沈千运的《唐诗》《山中作》,原文:咳唾矜崇华,迂俯相屈伸 |
史珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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史,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/觐礼》,原文:大史加书于服上,侯氏受 |
蔓磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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蔓磊,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄晁元忠十首 其四》,原文:山空露团团,葛蔓石磊磊 |
晖楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于郭印的《宋诗》《晚春》,原文:羲和无计挽,独立又斜晖 |
瑾翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于胡宏的《宋诗》《别吴卫道》,原文:醇醪自昔怀公瑾,药石谁今识孟孙 |
昼翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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昼翡,来源于曹勋的《宋词》《千秋岁》,原文:锦堂笼翡翠,璨枕同清昼 |
亭容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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亭容,来源于张镃的《宋诗》《圣井亭》,原文:重到虚亭意豁然,望高容易觉秋天 |
瑄犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》,原文:前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴 |
兹皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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兹皓,来源于员兴宗的《宋诗》《送校理梁同年子辅守彭门》,原文:浑浑皓首交,愿言固来兹 |
召粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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召,来源于李石的《宋诗》《送陆务观》,原文:锋车促收召,买舟系江干 |
崔原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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崔原,来源于崔觐的《唐诗》《句》,原文:(以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》)(〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注:大中时人〗:「崔觐者高士,梁州城固人 |
箬芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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箬,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其一》,原文:短窗箬叶蓬,浊酒椰子尊 |
蕴良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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蕴良,来源于张九龄的《唐诗》《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》,原文:兹山蕴灵异,走望良有归 |
研汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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研汝,来源于陈造的《宋诗》《书南柯太守曲后二首 其二》,原文:而今不笑檀槐战,笑汝研桑了岁华 |
赓同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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赓同,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其一○》,原文:赓者二三子,翕然笙磬同 |
祈洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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祈,来源于王令的《宋诗》《古庙》,原文:农凶年多苦饿饥,苟幸得饱不择祈 |
笛瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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笛,来源于刘克庄的《宋词》《长相思》,原文:笛声吹 |
飏阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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飏阑,来源于俞德邻的《宋诗》《秋壑堂》,原文:春风不管人间事,犹绕雕阑飏绿漪 |
桢旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于张祜的《唐诗》《投太原李司空》,原文:栖遑穷蔡泽,孱弱病刘桢 |
飔巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于陆游的《宋诗》《初夏》,原文:淡霭轻飔入夏初,一窗新绿鸟相呼 |
诗奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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诗奥,来源于曾丰的《宋诗》《题永丰郑丞梅涧》,原文:武公与竹为不朽,万古淇奥诗一首 |
才骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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才骋,来源于赵鼎臣的《宋诗》《蔡兴兵曹谢曾秀才见和梅花诗复此韵为谢》,原文:更烦属和骋妍词,句怯虽殊才调别 |
犹壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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犹壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公八年》,原文:壬午,犹绎 |
杨曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:卷起杨花似雪花 |
晠渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于释德洪的《宋诗》《饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙髪出家矣因次其韵》,原文:渊才干国器,美若兵厨酝 |
珊陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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珊,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 五十五》,原文:阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙 |
冬岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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冬岭,来源于韩淲的《宋诗》《别元默》,原文:草木冻欲折,冬岭惟孤松 |
珉馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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珉,来源于吕陶的《宋诗》《送交代茹安礼二首 其一》,原文:去思从此凭何慰,待刻铭词上翠珉 |
逵秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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逵,来源于方回的《宋诗》《景安录示旧雪诗拟简斋走笔赋所感奉谢》,原文:宁当卧袁安,何用访戴逵 |
堇真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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堇真,来源于陆游的《宋诗》《暴雨》,原文:吾庐久倾坏,不压真堇堇 |
釉钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于葛胜仲的《宋词》《浣溪沙》,原文:金钗离立座生春 |
岐杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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岐杏,来源于喻坦之的《唐诗》《灞上逢故人》,原文:花落杏园枝,驱车问路岐 |
律愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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律,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和司马学士虑囚》,原文:前法著以律,后法编以册 |
恤菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:衔恤俄去位,虚伫同调饥 |
淳川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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淳川,来源于韦骧的《宋诗》《和孔彦常侍郎癸酉冬雪》,原文:淳深等彭泽,瑰怪轻玉川 |
种俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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种,来源于刘一止的《宋诗》《览镜一首》,原文:青青今变雪,种种仅齐簪 |
憧媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于释宝昙的《宋诗》《和史魏公荔枝韵》,原文:憧憧翠盖下平地,井井绛帻罗群仙 |
禺丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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禺,来源于李纲的《宋诗》《泊晋康横翠亭爱其山水秀丽斐然有作二首 其一》,原文:邦人荣望意,开府映番禺 |
岚椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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岚,来源于李复的《宋诗》《和吕吏部观延庆院李唐画山水 其三》,原文:深蒨云岚远意苍,宝伽犹带海波光 |
砺仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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砺,来源于张耒的《宋诗》《牧牛儿》,原文:乌犍砺角逐春行,老牸卧噍饥不鸣 |
胭尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于徐积的《宋诗》《海棠花 其二》,原文:十分国色妆须淡,数点胭脂画未匀 |
韪郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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韪,来源于吴潜的《宋诗》《古风一首送常明仲还里社》,原文:韪轩吾石友,相从三十年 |
理苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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理,来源于黄龟年的《宋诗》《宝陀山观音赞》,原文:料理般若舟,长想菩提岸 |
秋圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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秋圣,来源于王柏的《宋诗》《用易巖韵寿易巖》,原文:天地之气秋惟清,清之极者为圣人 |
汉憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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汉,来源于韩维的《宋诗》《遗吴冲卿大飨碑文》,原文:鼓钟何镗?,淮汉为震仄 |
泽炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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泽,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:诏令谕旨,粉泽八荒 |
彰援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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彰援,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:元辅披縢圣训扬,枢臣援翰宝文彰 |
霖珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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霖,来源于王令的《宋诗》《春雪有感呈王正叔束徽之》,原文:必将滋及物,自合大为霖 |
秭苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于袁说友的《宋诗》《峡中闻杜鹃》,原文:君不见秭归城上今啼不,多少行人满江口 |
桠虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅同游白水山》,原文:恣倾白蜜收五棱,细㔉黄土栽三桠 |
淇钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于萧泰来的《宋诗》《觅竹栽谢》,原文:淇奥每思文事业,渭川肯作富规模 |
芃昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于范纯仁的《宋诗》《道旁栅》,原文:芃芃满陇翠,谁冒蹊田科 |
优虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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优,来源于陈郁的《宋诗》《赠丝桐墨蕙吕能甫淮东制阃之客》,原文:子向诗书外,尤于艺事优 |
祁麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:被之祁祁,薄言还归 |
郁覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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郁覃,来源于释了元的《宋诗》《沂山龙祠祈雨有应》,原文:郁郁其焚兰,覃覃其击鼓,祝屡云云巫屡舞 |
