在中国传统文化中,老黄历算命与生辰八字称骨是两种广为人知的命理预测方法。老黄历,又称黄历或通书,是一种包含吉凶宜忌、节气、星宿等信息的日历,常用于选择吉日进行重要活动。而生辰八字,则是根据个人出生的年、月、日、时四柱天干地支来推算命运的一种方法。称骨算命,则是基于生辰八字的一种简化版命理预测,通过将出生年、月、日、时的天干地支转换为“骨重”,再根据总骨重来预测个人的命运和性格。
称骨算命的历史可以追溯到唐代,由著名道士袁天罡所创。这种方法简单易行,不需要复杂的计算,因此在民间广为流传。称骨算命的基本原理是将人的出生时间转换为“骨重”,每个天干地支对应一定的骨重,然后将四柱的骨重相加,得到总骨重。根据总骨重的不同,可以预测一个人的命运走向、性格特点、健康状况、婚姻状况等。
例如,骨重较轻的人可能性格较为温和,但命运多舛;骨重较重的人则可能性格坚毅,命运较为顺利。称骨算命虽然简单,但其背后蕴含的命理学原理却非常深奥。它不仅仅是一种预测工具,更是一种对人生哲学的思考。通过称骨算命,人们可以更好地了解自己,从而在生活中做出更明智的选择。
在现代社会,虽然科技高度发达,但许多人仍然对传统命理学抱有浓厚的兴趣。老黄历算命与生辰八字称骨不仅是一种文化传承,更是一种心灵的寄托。它们帮助人们在复杂多变的世界中找到一种内心的平静与方向。无论是选择结婚日期、开业吉日,还是了解个人的运势走向,这些传统命理学方法都提供了独特的视角和指导。
总之,老黄历算命与生辰八字称骨作为中国传统文化的瑰宝,不仅具有深厚的历史底蕴,更在现代生活中发挥着不可替代的作用。通过深入了解这些命理学方法,我们可以更好地把握自己的命运,活出更加精彩的人生。
老黄历算命生辰八字称骨
缃徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于曾丰的《宋诗》《敬赋黄万安肃父五云阁》,原文:盘缃错缥天上无,若为云锦如许都 |
笙纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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笙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我有嘉宾,鼓瑟吹笙 |
箪泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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箪泉,来源于周必大的《宋诗》《刘谏议挽词二首 其一》,原文:身荷甘泉橐,家仍陋巷箪 |
鉴璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于韩维的《宋诗》《和朱少府》,原文:撷圃得奇艳,俯池鉴清光 |
陇夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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陇夷,来源于朱翌的《宋诗》《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其三》,原文:戏语陇头子,与若本等夷 |
芾炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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芾,来源于王义山的《宋诗》《挽实斋刘尚书 其二》,原文:谁憩甘棠下,无穷蔽芾阴 |
昱时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:佩珑璁,冠昱炝,组蝉联 |
源涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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源涵,来源于范纯仁的《宋诗》《和郑通议青州范公泉》,原文:发源不负当时意,清影犹涵昔日云 |
页经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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页,来源于李涛的《唐诗》《题处士林亭》,原文:(同前第五册第三一二三页 |
普榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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普,来源于李复的《宋诗》《再任提点云台观》,原文:欲挹莲花峰顶水,普将甘冽浄浮埃 |
骏皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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骏皙,来源于韩翃的《唐诗》《别氾水县尉》,原文:奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿 |
纶砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:王言如纶,其出如綍 |
樨纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》,原文:四树木樨花正发,幽香随处且忘忧 |
鹄隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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鹄隅,来源于黄庭坚的《宋诗》《再次韵》,原文:穷奇投有北,鸿鹄止丘隅 |
麒珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其五》,原文:一火铸成金弹子,棒头敲出玉麒麟 |
良葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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良,来源于无名僧的《唐诗》《禅诗 四》,原文:第五句「凉药」应作「良药」 |
灏洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于严羽的《宋诗》《悯时命》,原文:搴太清以为佩兮,揽灏气以为圭 |
缤纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・尧民歌》,原文:你一春莫厌买花频,才见春来又残春,缤也波纷 |
琝资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资,来源于刘克庄的《宋诗》《田舍即事十首 其一》,原文:闽土资生少,农家作苦多 |
颐樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于薛季宣的《宋诗》《王朴》,原文:海宇煎熬沸鼎时,先生静付一支颐 |
珞盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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珞盂,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
琀椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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椰,来源于李梦符的《唐诗》《渔父引二首 二》,原文:椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆 |
征青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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征青,来源于陆游的《宋诗》《三山杜门作歌五首 其三》,原文:中岁远游踰剑阁,青衫误入征西幕 |
钰炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
槐墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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槐墨,来源于喻良能的《宋诗》《试院一首》,原文:回思前日踏槐花,忍使青袍轻饮墨 |
绅庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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绅,来源于赵蕃的《宋诗》《寄衡州舅氏》,原文:不惟书诸绅,起居见前参 |
秭晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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秭,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:天锡帝年,万有亿秭 |
羡堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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羡,来源于周邦彦的《宋词》《风流子》,原文:羡金屋去来,旧时巢燕,土花缭绕,前度莓墙 |
汀珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于夏元鼎的《宋词》《满江红》,原文:向晚来、垂钓傍寒汀,牵星斗 |
择廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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择廷,来源于刘敞的《宋诗》《圣俞受诏行田是时圣俞葬其弟公异未毕而去》,原文:朝廷慎指使,推择无与让 |
烯颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于葛胜仲的《宋诗》《致政朝奉亲家丁公挽歌词二首 其二》,原文:贯籍明光殿,颐神通德门 |
子璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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子璐,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:得子稠人中,磊落真瑜璐 |
征陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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征陵,来源于喻良能的《宋诗》《次韵王待制初见虎牙铜柱诗》,原文:千骑远征夔子国,百篇还赋杜陵诗 |
闰憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:闰以正时,时以作事,事以厚生,生民之道,于是乎在矣 |
意烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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意,来源于王琪的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:天意与风情 |
杉茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四四》,原文:炼得气来身且健,日斜常望鹤栖杉 |
堰豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于吴泳的《宋诗》《堰上行上周宪》,原文:新堰举,旧堰修,野媪含笑谿童讴 |
源翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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源,来源于刘克庄的《宋诗》《进经筵讲礼记彻章诗》,原文:伋学方垂范,聃书盍塞源 |
珂煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于王珪的《宋诗》《依韵和贾直孺舍人初春祠左太乙二首 其一》,原文:拂晓东风迎马首,鸣珂归背月珊珊 |
城棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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城棋,来源于阳枋的《宋诗》《长风峡避风和全父弟韵》,原文:旋调诗律破愁城,闲弄局棋消短日 |
栖潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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栖潮,来源于杨亿的《宋诗》《送僧归苏州》,原文:说法雄音敌海潮,一栖京寺叶频凋 |
岭韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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岭韵,来源于释义青的《宋诗》《第六夹山船子颂》,原文:夹岭桂分千古韵,朗江山翠万重新 |
佰峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
峨盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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峨盛,来源于苏颂的《宋诗》《送石舍人得告还蜀》,原文:岷峨信美毋多恋,盛典方资大手刊 |
敏箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于释德洪的《宋诗》《次韵彦周见寄二首 其二》,原文:兴来敏速诗千首,落笔人惊挟怒雷 |
京暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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京暄,来源于陈元光的《唐诗》《候夜行师七唱》,原文:一从长发离京城,侍父寒暄经万程 |
蕾棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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蕾棠,来源于周南的《宋诗》《池阳春日迓新使君》,原文:留意野棠无意度,淡红疎蕾当年华 |
澄诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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澄,来源于黄璞的《宋诗》《题玉泉》,原文:鉴止更澄源,纷纷万缘息 |
驰自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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驰自,来源于赵公豫的《宋诗》《赋赠许上达》,原文:十载驱驰万里程,鸡林自昔饮香名 |
泰澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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泰,来源于吕声之的《宋诗》《和王子宽韵》,原文:手摘星辰近,名登泰华齐 |
勰季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
易丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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易丁,来源于刘克庄的《宋诗》《梅花十绝答石塘二林 其八》,原文:丁宽与易俱东去,神秀离禅作北宗 |
休萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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休萱,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[生]萱亲宁耐,冰人休怪 |
淑墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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淑,来源于文彦博的《宋诗》《濮安懿王夫人挽词 其一》,原文:令淑王藩表,恩荣代邸尊 |
蒲合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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蒲合,来源于张耒的《宋诗》《宿潘君草堂闻蛙声二首 其二》,原文:孤村足雨菰蒲合,只有羣蛙噪满陂 |
莱桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于蔡戡的《宋诗》《同张叔囦顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不行因以诗简之》,原文:我昔游天都,策足蓬莱山 |
燝莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
汀硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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汀,来源于陆游的《宋诗》《游万里桥南刘氏小园》,原文:汀鹭一点白,烟柳千丝黄 |
磊雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于李吕的《宋诗》《复次韵二首 其二》,原文:幽人似归鸿,浩气胸磊落 |
典苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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典苏,来源于宋孝宗的《宋诗》《题刁光胤画册 五羊图》,原文:苏武还朝典属国,一时高爵岂庸人 |
中秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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中,来源于赵彦端的《宋词》《朝中措》,原文:钟鼓醉中闻 |
瑱笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》,原文:或剖出温瑜,精光具华瑱 |
樗樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 三十九》,原文:锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲 |
祯恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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祯,来源于韦应物的《唐诗》《酬郑户曹骊山感怀》,原文:朝燕咏无事,时丰贺国祯 |
渭韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于綦毋潜的《唐诗》《送章彝下第》,原文:长安渭桥路,行客别时心 |
励映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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励,来源于韩淲的《宋诗》《休上人寄鲍侍郎诵之因借其韵》,原文:良图弥用励,意气人命倾 |
情槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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情槐,来源于李觏的《宋诗》《蝉》,原文:一蜕嚣尘向此生,柳枯槐老正伤情 |
莜泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
宸庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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宸,来源于李綖的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:不须重赋西山好,归侍宸游十二楼 |
本琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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本,来源于杜安世的《宋词》《渔家傲》,原文:思当本 |
戚郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秋,晋侯疆戚田,故公孙敖会之 |
种晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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种晏,来源于梅尧臣的《宋诗》《岁寒亭》,原文:种花邀青春,种柏要晏岁 |
皤尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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皤尚,来源于刘弇的《宋诗》《依师小轩独酌》,原文:皤皤彼禅客,趋尚未易蹑 |
皤英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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皤英,来源于张耒的《宋诗》《刘伯寿秘校》,原文:不复用英雄,惜哉双鬓皤 |
年仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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年仞,来源于孙仅的《宋诗》《题潜山》,原文:尘见千年白,霞生万仞丹 |
焱赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》,原文:鹿焱起兮中洲,人之逐兮悠悠 |
秉浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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秉,来源于洪迈的《宋诗》《送志宏西上》,原文:缄诗寄天涯,秉烛对新火 |
霄翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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霄翰,来源于罗子的《宋词》《三登乐》,原文:翰林人物,云霄富贵 |
笛慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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笛慕,来源于无名氏的《宋词》《玉楼春》,原文:笛中宫里慕芳姿,怨曲啼妆长见泪 |
郇皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于杜甫的《唐诗》《奉酬寇十侍御锡见寄四韵复寄寇》,原文:往别郇瑕地,于今四十年 |
礴林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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礴林,来源于文同的《宋诗》《一字至十字成章二首 咏石》,原文:花边矹尔尽奇品,林下礴然无俗格 |
啸矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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啸矜,来源于陆游的《宋诗》《我有美酒歌》,原文:虎豹夜啸裂崖谷,魑魅昼出矜山林 |
祯融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:擘华露神物,拥终储地祯 |
寒桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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寒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:虽寒,不衣祭服 |
佶婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
澜境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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澜境,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 滮湖》,原文:四境田相接,烟澜自渺弥 |
恺沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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恺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其二》,原文:锡之纯嘏,来歆恺悌 |
襄阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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襄阔,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・赚煞》,原文:梦先到襄阳岘山,楚天阔争如蜀道难 |
黎儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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黎儒,来源于张孝祥的《宋诗》《黄龙侍者本高觅诗》,原文:高禅本儒冠,谁令著伽黎 |
衡暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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衡暄,来源于丘葵的《宋诗》《寻从子伯恭不遇》,原文:衡门可栖迟,清风自妍暄 |
钊炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
弘旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于徐积的《宋诗》《谢颖叔》,原文:一绝便胜书一纸,情知高义过刘弘 |
挚亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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挚亚,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《微子篇》》,原文:”大师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适
秦,鼓方叔入于河,播鼗武入于汉,少师阳、击磬
襄入于海 |
笃覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:是问是辩,善也弥笃 |
麓韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于薛嵎的《宋诗》《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》,原文:高扁出林麓,先垅记苗裔 |
瀚韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于高适的《唐诗》《相和歌辞 燕歌行》,原文:校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山 |
勤莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于杨无咎的《宋词》《二郎神》,原文:岁岁生朝,勤勤称颂,可但民无灾苦 |
梦婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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梦,来源于无名氏的《元曲》《不知宫调・甜水令》,原文:梦里存活 |
娣庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:初,疾娶于宋子朝,其娣嬖 |
尔町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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尔町,来源于许及之的《宋诗》《崧高齐上施参政寿》,原文:五风十雨无苦凄,此疆尔界谁町畦 |
