改名戴印章有效果吗?这是许多人在改名时都会困惑的问题。有人认为戴印章可以增加正式性和效果,更有人则认为这只是一种迷信。改名其实是一项繁琐的程序,需要经过一系列的法律程序和文件办理。而戴印章是否有效果,则是一个相对主观的问题。有人相信戴印章可以凸显重要性,更有人认为只要手续齐全即可。要想真正搞清楚是否需要在改名时戴印章,我们需要从法律规定、程序要求以及实际效果等方面综合考量。本文将带您一一解开这个谜团,让您对改名戴印章是否有效果有一个全面的了解。
改名戴印章有效果吗
戴砺骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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砺,来源于曾协的《宋诗》《代人上平江徐侍郎五首 其五》,原文:为陵便恐轻深谷,若砺还应誓泰山 |
戴峨戎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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峨戎,来源于陆游的《宋诗》《江北庄取米到作饭香甚有感》,原文:我昔从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼 |
戴玉喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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玉喻,来源于尚颜的《唐诗》《与陈陶处士》,原文:钟陵城外住,喻似玉沈泥 |
戴和瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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和瞳,来源于徐玑的《宋诗》《寿权漕大卿 其一》,原文:仙方养就双瞳碧,和气分成两脸霞 |
戴荔畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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荔,来源于陆游的《宋诗》《采药》,原文:络石菖蒲蒙绿发,纒松薜荔长苍鳞 |
戴潭凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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潭凝,来源于苏舜钦的《宋诗》《丙子仲冬紫阁寺联句》,原文:潭碧寒疑裂,钟清远自凝 |
戴权昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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权,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 荆轲》,原文:有心为报怀权畧,可在于期与地图 |
戴莞芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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莞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,明之也 |
戴赫熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干兴御楼二首 降坐用《隆安》。》,原文:皇衢赫敞,黼坐穹崇 |
戴冬真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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冬真,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:孤村冬杪,有景真堪画 |
戴潮艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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潮艺,来源于陈师道的《宋诗》《黄无悔挽词四首 其四》,原文:玉筯凝潮后,丝桐艺业余 |
戴胥晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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胥晨,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:旅,下士三十有二人、府六人、史十有六人、胥三十有二人、徒三晨有二十人 |
戴灵晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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灵晴,来源于陈阜的《宋诗》《紫阳观和家兄作》,原文:相将到灵观,正值雨初晴 |
戴慈葵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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慈,来源于黄庭坚的《宋诗》《法云秀禅师真赞》,原文:大圆镜中,慈悲威怒 |
戴暌梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于上官仪的《唐诗》《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友》,原文:留连穷胜托,夙期暌善谑 |
戴烊筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
戴景喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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景,来源于无名氏的《宋词》《迎春乐令・迎春乐》,原文:神州丽景春先到 |
戴粤札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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粤,来源于苏颂的《宋诗》《广东转运张公挽辞二首 其二》,原文:返葬京阡远,遗思粤俗哀 |
戴盂莹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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盂莹,来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘成伯著作赴弋阳宰》,原文:水精制盘盂,冰莹产郊甸 |
戴筝幂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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筝,来源于岑参的《唐诗》《秦筝歌送外甥萧正归京》,原文:汝不闻秦筝声最苦,五色缠弦十三柱 |
戴晠怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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怀,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:67 哀哀凄凄,怀报德也 |
戴兹扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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兹扬,来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其一》,原文:勺水空自扬,偶兹微命完 |
戴雯逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
戴晓娥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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晓娥,来源于王铚的《宋诗》《倚楼曲》,原文:夜来常娥和月落,清晓镜里看新粧 |
戴潜槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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潜槐,来源于叶茵的《宋诗》《别可山》,原文:槐柳于前,烦歊潜弭 |
戴川桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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川桥,来源于郭章的《宋诗》《夕秀轩》,原文:柳暗西津桥步斜,长川练练若萦蛇 |
戴铮钰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于姚勉的《宋诗》《赠霆伯姪》,原文:红炉坐相对,簷马声鏦铮 |
戴川云
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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川云,来源于张继先的《宋诗》《祷雨应时喜而联句》,原文:何以慰黎民,山川朝出云 |
戴庆逊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于释居简的《宋诗》《秋壑亲迎》,原文:龟筮从元吉,征车庆礼成 |
戴茵挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:祝取铭,置于茵 |
戴谊榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于葛胜仲的《宋诗》《送宁守罢任赴阙四首 其三》,原文:阳城拙催科,贾谊困迁谪 |
戴皎瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于陈长方的《宋诗》《程伊川赞》,原文:道如皎日,丝毫不隔 |
戴奈泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于周紫芝的《宋词》《减字木兰花》,原文:桃李漫山奈俗何 |
戴缪醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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缪醇,来源于苏籀的《宋诗》《冬日即事一首》,原文:萧散不萌争闹趣,真醇缪觊养生慵 |
戴袤中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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袤中,来源于葛胜仲的《宋诗》《送胡彦师职方迎亲赴阙二首 其一》,原文:编削终篇辞右府,袤延飞诏入中台 |
戴诚淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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诚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:” 自诚明谓之性 |
戴渝豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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渝豫,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:上六,冥豫,成有渝 |
戴芦净
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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芦净,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 荻浦》,原文:凝霜压寒芦,白月铺净练 |
戴庄苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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庄苓,来源于方回的《宋诗》《读素问十六首 其一六》,原文:豕苓鸡壅言,吾亦闻庄叟 |
戴冉羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于陆游的《宋诗》《闻鸟声有感二首 其二》,原文:流年冉冉去无情,日夜溪头布谷声 |
戴珹榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于刘摰的《宋诗》《次韵王潜江马上长句因招之》,原文:陶家池榭虽所怀,楚渚林亭应未见 |
戴瑧采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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采,来源于刘敞的《宋诗》《新置盆池种莲荷菖蒲养小鱼数十头终日玩之甚可爱偶作五言诗》,原文:采芳未盈手,积润不满寻 |
戴钲天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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钲天,来源于廖行之的《宋诗》《立春二首 其一》,原文:晓雪才过天气清,喧阗钲鼓喜迎春 |
戴莘阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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莘阑,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢答闻善二兄九绝句 其六》,原文:莘老夜阑倾数斗,焚香默坐日生东 |
戴昊召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于孔武仲的《宋诗》《喜雨》,原文:昊天虽甚高,聪聪彻九州 |
戴兹援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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兹援,来源于郑会的《宋诗》《寿苏友橘 其三》,原文:兹事不须皆援古,无灾无难即神仙 |
戴情庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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情庆,来源于史浩的《宋诗》《代赵倅燕广德守钱郎中致语口号》,原文:云飞共庆情方洽,鲸饮何妨量有容 |
戴楦薇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:上台基左歪右歪,又不敢着楦排,只好倒吊起朝阳晒 |
戴礴典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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礴,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:百粤多名山,磅礴甚雄伟 |
戴淼郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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淼,来源于唐仲友的《宋诗》《次季弼索杨继甫诗 其一》,原文:秦淮淼淼涵秋影,楚岸迢迢起夕阴 |
戴爀初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
戴萦晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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萦晖,来源于韩琦的《宋诗》《柳絮二阕 其二》,原文:絮雪纷纷不自持,乱愁萦困满春晖 |
戴磊繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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磊繁,来源于杜甫的《唐诗》《入衡州》,原文:频繁命屡及,磊落字百行 |
戴桥恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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桥,来源于强至的《宋诗》《书吴江垂虹亭诗》,原文:千尺危桥跨浪雄,压桥虚阁势凌空 |
戴棂瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于刘庭信的《元曲》《中吕・朝天子赴约》,原文:书生今夜且休睡着,有句话低低道:半扇儿窗棂,不须轻敲,我来时将花树儿摇 |
戴芈舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于岳珂的《宋诗》《米玄晖书简帖赞》,原文:至于我朝,有楚国之芈也 |
戴樨郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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樨,来源于吴文英的《宋词》《三姝媚》,原文:樨柳阑干,晴荡漾、禁烟残照 |
戴若鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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若鸠,来源于范成大的《宋诗》《有叹二首 其一》,原文:心醉井蛙海若,眼空鹏海鸠枋 |
戴琳璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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琳,来源于朱长文的《宋诗》《奉送中散使君提举崇禧观》,原文:需章祈玉陛,宝诏与琳宫 |
戴昉存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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昉,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:绮丽玄晖拥,牋诔任昉骋 |
戴柃嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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嘉,来源于苏轼的《宋诗》《句 其二九》,原文:凤凰来仪,嘉禾合穟 |
戴晢芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
戴瑥知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:此谓知本,此谓知之至也 |
戴临桅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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临桅,来源于项安世的《宋诗》《晴日迓江西帅徐子宣》,原文:凄凉只有山前客,何日临津理去桅 |
戴堇梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于姚颖的《宋诗》《题絜斋书院》,原文:鄮地传心化已洽,堇山遗教泽长留 |
戴颖初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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颖初,来源于释文珦的《宋诗》《屏居》,原文:禾穗已垂颖,栗包初拆缝 |
戴黎珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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黎,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:郊报厚黎苗 |
戴昭恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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昭恤,来源于周麟之的《宋诗》《太庙乐章 皇帝盥洗干安之曲》,原文:衎承祖宗,恤祀昭孝 |
戴逵苑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
---|
逵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其三》,原文:鸾驾清跸,耸瞻九逵 |
戴倾栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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倾栗,来源于虞俦的《宋诗》《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵 其二》,原文:况当荷倾盖,莫待栗过拳 |
戴铮禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于欧阳修的《宋诗》《宝剑》,原文:欲知天将雨,铮尔劔有声 |
戴钧峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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钧峥,来源于华岳的《宋诗》《记梦》,原文:峥嵘挽万钧,其始播百谷 |
戴凡芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》,原文:谪向人间,未免凡情乱 |
戴纪楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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纪,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:丧纪则衰葛执戈盾 |
戴惜敏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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惜敏,来源于林希逸的《宋诗》《别梯飚 其三》,原文:掉头莫惜题新句,敏手还看草赞书 |
戴盛州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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盛州,来源于孙应时的《宋诗》《挽汪克之给事母程夫人》,原文:黟水衣冠盛,汪程甲一州 |
戴巍驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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巍驰,来源于陆游的《宋诗》《即事四首 其二》,原文:唐虞千载仰巍巍,太息儒生每背驰 |
戴澧韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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澧,来源于齐己的《唐诗》《题天门山》,原文:(见《舆地纪胜》卷七十《澧州》) |
戴旨樱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于释如净的《宋诗》《偈颂十首 其三》,原文:建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是 |
戴勃蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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勃,来源于蒲寿宬的《宋诗》《送淮东田制干回司》,原文:溲勃且并用,参苓恐无遗 |
戴飏晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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飏,来源于卢纶的《唐诗》《与畅当夜泛秋潭》,原文:萤火飏莲丛,水凉多夜风 |
戴晋宛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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晋宛,来源于鲍溶的《唐诗》《范真传侍御累有寄因奉酬十首 七》,原文:春风宛陵道,万里晋阳花 |
戴炳旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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炳旨,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・醉春风》,原文:(末云)奉炳灵公旨,送孝子张屠儿离了神州 |
戴崔椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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崔,来源于王之道的《宋诗》《和沈元吉与唐用崔乞菊》,原文:寄言崔蓝田,舍之复谁贻 |
戴峰颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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峰颐,来源于杨万里的《宋诗》《题李季章中书舍人石林堂》,原文:蟇颐诸峰作不速,不待折简登几席 |
戴白砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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白砚,来源于叶椿的《宋诗》《次韵王翔仲同游山寺》,原文:涤砚探题皆白雪,调琴奏曲尽清商 |
戴卓仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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卓仑,来源于释高的《宋诗》《偈》,原文:象王行,师子住,赤脚昆仑眉卓竖 |
戴恺攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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恺攸,来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 一》,原文:恺悌君子,佩服攸宜 |
戴翡理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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翡理,来源于曹勋的《宋诗》《三妇艳歌 其一》,原文:小妇服翡翠,理曲调笙竽 |
戴自润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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自润,来源于邹浩的《宋诗》《和路主簿喜罢役法并酬范奉议见寄》,原文:可使华夷渐润泽,不烦衡石自均平 |
戴睿州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于崔湜的《唐诗》《慈恩寺九日应制》,原文:睿词悬日月,长得仰昭回 |
戴岭追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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岭追,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《诗送玄静先生赴金坛(题拟)》,原文:茅岭追余迹,金坛赴远思 |
戴松乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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松乘,来源于罗隐的《唐诗》《谒文宣王庙》,原文:晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知 |
戴愿渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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愿,来源于释德洪的《宋诗》《杏壳观音菩萨赞》,原文:太虚殒消,我愿不退 |
戴意沥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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意沥,来源于陈傅良的《宋诗》《还徐叔子犀带》,原文:惧沥肝胆得请归,自意永与渔樵嬉 |
戴焱翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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焱,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・梁州》,原文:直吃的簌簌的红轮西坠,焱焱的玉兔东生 |
戴辰瓷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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辰,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:诞辰先占一阳初 |
戴琰谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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琰,来源于方回的《宋诗》《七月三日朱用和罗弘道同访南山无竭师》,原文:翠琰壁奇刻,丹涂架穹椽 |
戴彰尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其五一》,原文:时节若至,其理自彰 |
戴昀嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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嵊,来源于皎然的《唐诗》《题湖上兰若示清会上人》,原文:峰心惠忍寺,嵊顶谢公山 |
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