高祖生煎是一家位于上海的知名生煎店,许多食客都纷纷赞誉这里的生煎特别美味。然而,有一天店家却突然决定将店名由原来的“高祖生煎”改为“咬不得”,这一改变引起了广泛的关注和猜测。据悉,店家之所以做出这个改变,是因为生煎过于美味,很多顾客一口咬下去,就停不下来,甚至连忍痛咬破自己的嘴巴。为了提醒顾客要注意控制食量,店家因此将店名改为“咬不得”,寓意着生煎太过诱人,一口吃下去就停不下来。这个充满趣味的改名故事,成为了高祖生煎店的一大特色,也让更多的人对这家店铺产生了好奇和探寻的欲望。
高祖生煎为什么改名叫咬不得
珲箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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箩,来源于韩元吉的《宋诗》《俸金既尽家人问所质物戏答》,原文:典衣不为沽春酒,平昔无诗博饭箩 |
才焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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才焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
晳璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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晳,来源于蔡襄的《宋诗》《送勤上人归吴中》,原文:吴江水好吴岫灵,吴人晳白神气清 |
棣莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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棣莱,来源于彭汝砺的《宋诗》《次文渊兄韵》,原文:风雨正开棠棣枝,尘埃复隔老莱衣 |
唯璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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唯,来源于皇甫冉的《唐诗》《卖药人处得南阳朱山人书》,原文:唯通远山信,因致逸人书 |
昭冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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昭,来源于方回的《宋诗》《淳熙甲午东阳郡斋兰亭》,原文:一幅永和故茧纸,入昭陵又出昭陵 |
炳玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于贯休的《唐诗》《上顾大夫》,原文:即应炳文柄,孤平去浩浩 |
仑钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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仑,来源于谢薖的《宋诗》《移松二首 其二》,原文:河出昆仑派九州,屹然砥柱立中流 |
韬艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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韬艺,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・满庭芳》,原文:只他那十八般武艺都学就,六韬估看得来哀滑熟 |
狄渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于宋祁的《宋诗》《送马军范太尉》,原文:平狄方开府,镌羌旧著名 |
书涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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书涔,来源于马廷鸾的《宋诗》《苦雨》,原文:倦夜抛书病不禁,投床无寐雨涔涔 |
栗尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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栗尔,来源于徐鹿卿的《宋诗》《中秋对月有怀》,原文:烹茶煨栗对秋辉,老穉团栾相尔汝 |
潜琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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潜琉,来源于苏舜钦的《宋诗》《游山》,原文:清无一点尘,虾鱼潜琉璃 |
栖崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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栖崔,来源于释居简的《宋诗》《示接待僧》,原文:门向无栖泊处开,出门风急浪崔嵬 |
礴珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于虞俦的《宋诗》《和林卿盘隠诗 其一》,原文:般礴五千卷,辛勤四十春 |
韬珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・寄生草》,原文:则愿你仗龙泉扫荡风尘垢,按龙韬补尽干坤漏,坐龙庭稳占江山秀 |
飖祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于高适的《唐诗》《涟上别王秀才》,原文:飘飖经远道,客思满穷秋 |
洛矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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洛矜,来源于陆游的《宋诗》《南园观梅》,原文:洛浦凌波矜绝态,缑山骑鹤想前身 |
峰南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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峰南,来源于曾丰的《宋诗》《望岳》,原文:方岳分为五太宗,江南崒嵂祝融峰 |
华喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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华喻,来源于李洪的《宋诗》《赤目》,原文:瞿昙善说空华喻,张湛新传损读方 |
筹觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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筹觅,来源于许及之的《宋诗》《送吴待制安抚襄阳 其一》,原文:轻裘少展筹边畧,归问君王觅酂侯 |
韦懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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韦懿,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:郑武髙风盛,韦成懿迹相 |
嫣菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郑使君白菊》,原文:红油护霜日,一笑真嫣然 |
绘婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于李复的《宋诗》《赋杜子美刘梦得遗事》,原文:壁间石刻图经在,瀼外祠堂绘像真 |
巡宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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巡宣,来源于杨万里的《宋诗》《雨后郡圃行散》,原文:主管园林鶑称意,巡行荷芰鹭宣劳 |
境樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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境,来源于李幼卿的《唐诗》《题琅琊山寺道标道揖二上人东峰禅室时助成此□□筑斯地》,原文:凭虚堪喻道,封境自安禅 |
堇莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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堇莲,来源于刘子翬的《宋诗》《奇仲德华第二转语皆有旨趣致中乃谓仆操两可于其间戏成长句》,原文:莲荡远阴波面合,堇峯横翠雨中深 |
皎志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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皎,来源于张若虚的《唐诗》《春江花月夜》,原文:江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮 |
黎詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于佚名的《唐诗》《卢光稠未举南康时谣》,原文:卢破黎头出,李子始花开 |
梧逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于释宝昙的《宋诗》《和李中甫知录采兰》,原文:我怀斯人,碧梧紫檀 |
泰峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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泰,来源于白居易的《唐诗》《咏怀》,原文:命即无奈何,心可使泰然 |
初秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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初,来源于方岳的《宋词》《江神子・江城子》,原文:雪初消 |
敖钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:子越又恶之,乃以若敖氏之族圄伯嬴于□□阳而杀之,遂处烝野,将攻王 |
堰韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于朱庆余的《唐诗》《送崔约下第归淮南觐省》,原文:堰水静连隄树绿,村桥时映野花红 |
理颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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理颐,来源于葛起耕的《宋诗》《支颐》,原文:气数推移有盛衰,老观此理独支颐 |
屹奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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屹,来源于阳枋的《宋诗》《谒九江赵守》,原文:固本屹磐石,理兵无丝棼 |
尹珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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尹,来源于杜甫的《唐诗》《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》,原文:因见县尹心,根源旧宫閟 |
昭瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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昭瑜,来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》,原文:瑜瑕未昭,事则镜之 |
缨珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:门外沧浪水,可以濯吾缨 |
专媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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专,来源于黄公度的《宋诗》《上汪内相生日》,原文:邃旒方侧席,高纛尚专城 |
俪愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于陈造的《宋诗》《咏史二首 其二》,原文:平侧区分偶俪匀,无阶更复古真淳 |
澜瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于仇远的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:独立软红尘表,远吞翠雾,平挹纹澜 |
隋栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于孔平仲的《宋诗》《戏承君 其四》,原文:隋后如何依异域,秋晨定不怨凉飚 |
天怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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天怀,来源于无名氏的《唐诗》《绝句》,原文:传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦 |
真良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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真良,来源于周紫芝的《宋诗》《食橄榄记客语》,原文:朴质固可笑,任真亦良贤 |
纯磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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纯磐,来源于张炜的《宋诗》《买剑》,原文:昔时欧冶不再岀,纯钩磐郢名空传 |
洲珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于汪元量的《宋词》《唐多令》,原文:莎草被长洲 |
筝蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・四块玉》,原文:那风筝儿为记号,他可便依然有,咱两个相约在梧桐树边头 |
绅琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于韩元吉的《宋诗》《信国太夫人慕容氏挽词》,原文:望族尚书旧,宜家蔼缙绅 |
芈滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋做见,悲科)(正末云)兄弟也,你在那里来 |
樟蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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樟,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:桑变忽芜蔓,樟裁浪登丁 |
炅朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
瑭影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
史箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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史,来源于梅尧臣的《宋诗》《读范桐庐述严先生祠堂碑》,原文:至今存清芬,烜赫耀图史 |
竺夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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竺夕,来源于陆文圭的《宋诗》《甲申春张菊存游洞霄诸公饯诗盈轴越明年余过故都补行卷之末》,原文:归来书窗风雨夕,潜听三竺山灵哭 |
奥闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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奥闲,来源于王炎的《宋诗》《送朱大卿归龙舒》,原文:班以内阁奥,秩之闲馆清 |
祯皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示 |
琬楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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琬楚,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:琬琰存吴事,儿童记楚歌 |
涔楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于赵冬曦的《唐诗》《奉酬燕公见归田赋垂赠之作》,原文:覆载虽云广,涔阳直块然 |
城滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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城滨,来源于方回的《宋诗》《坐白水寺门亭》,原文:百病今朝愈,城南野寺滨 |
玫治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于赵师侠的《宋词》《朝中措》,原文:蕊簇玲珑金粟,花装碎屑玫瑰 |
芙媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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芙,来源于苏庠的《宋词》《临江仙》,原文:秋水芙蓉聊荡桨,一樽同破愁城 |
傅酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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傅,来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》,原文:秋月照潘郎,空山怀谢傅 |
浚璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于真德秀的《宋诗》《志道生日为诗勉之》,原文:天真浚其源,人伪窒其窦 |
杨些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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杨些,来源于范成大的《宋诗》《次韵袁起巖送示郡沼双莲图》,原文:好把吴歈翻楚些,杨荷新曲胜当年 |
萌媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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萌,来源于袁燮的《宋诗》《咏竹二首 其一》,原文:初萌节已具,欲奋力未任 |
君晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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君,来源于王之道的《宋词》《卜算子》,原文:君唱我当酬,我醉君休管 |
涧潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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涧潭,来源于卢纶的《唐诗》《陈翃中丞东斋赋白玉簪》,原文:松阴满涧闲飞鹤,潭影通云暗上龙 |
理妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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理,来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・白鹤子》,原文:(张千云)理会的 |
昂稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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昂稽,来源于王之道的《宋诗》《次韵张进彦见寄二首 其一》,原文:接武尚稽班玉笋,昂霄终合待金銮 |
曦谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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曦谒,来源于赵鼎的《宋诗》《次明仲韵 其一》,原文:曾谒祥曦羽盖黄,天衣纷扰御炉香 |
砚些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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砚些,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其二一》,原文:激起砚池些子水,洗光幕阜翠崔嵬 |
年团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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年团,来源于周端臣的《宋诗》《次韵张敬之桂花》,原文:年年绿桂著花时,黄雪团枝自一奇 |
漫汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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漫汉,来源于汪藻的《宋诗》《次韵苏养直寄黄元功》,原文:春风不作霄汉梦,秋雨漫肥瓜芋区 |
昙采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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昙采,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六十六》,原文:优昙不肯摘,专采葫芦花 |
庄瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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庄,来源于韩琦的《宋诗》《过侧石驿》,原文:山农骇车骑,儿女满庄墙 |
亭釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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亭,来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 柔亭》,原文:孤亭枕长谿,谿光照亭槛 |
笃洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于强至的《宋诗》《送章传道东归三十八韵》,原文:东李雅好客,既亲意转笃 |
砚律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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砚,来源于张咏的《宋诗》《新秦遣怀》,原文:貂褐久从戎,因令笔砚慵 |
存矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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存矜,来源于严羽的《宋诗》《送赵立道赴阙仍试春官即事感兴因成五十韵》,原文:国体存矜恤,皇猷务远绥 |
绎浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于胡宗愈的《宋诗》《咏左伯桃羊角哀》,原文:秦末余耳辈,遇时方绎骚 |
缃靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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缃,来源于李莱老的《宋词》《木兰花慢》,原文:爱静翻缃帙,芸台棐几,荷制兰缨 |
凝萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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凝萱,来源于释永颐的《宋诗》《久雨》,原文:笋暗风庭竹,萱凝晚砌花 |
弈棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实微雨书怀韵》,原文:酬诗常愧拙,负弈固非谦 |
齐源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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齐源,来源于魏了翁的《宋诗》《李参政生日 其四》,原文:凭谁提起源头话,治国齐家要六经 |
珲淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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淙,来源于苏轼的《宋诗》《江西一首》,原文:醉卧欲醒闻淙淙,直欲一口吸老庞 |
俞沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于程公许的《宋诗》《送平章解机政以保宁之节荣还里第》,原文:累章拜俞旨,告廷敭显册 |
璋铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:余少之时,赋如仲宣,檄如孔璋 |
翙炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
筝昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于欧阳修的《宋词》《锦香囊》,原文:已交共、春茧缠绵,终不学、钿筝移柱 |
斐晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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斐,来源于刘宰的《宋诗》《松风轩晚望》,原文:浩歌畅幽怀,狂斐君勿诮 |
桅亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于李洪的《宋诗》《纪行杂诗 其五》,原文:高桅一一上滩船,流汗頳肩尽日牵 |
轶素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于程公许的《宋诗》《仙谷词送别西宪杨少卿奉祠东归》,原文:揽飞云兮遐思,轶迅飚兮流目 |
煦筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于苏舜钦的《宋诗》《哭师鲁》,原文:令严山石裂,恩煦春色浮 |
逵暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于储光羲的《唐诗》《望幸亭》,原文:大厦非一木,沈沈临九逵 |
祺瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于刘克庄的《宋诗》《祺山院》,原文:昔日祺山院,今惟认土丘 |
兴滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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兴,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 大和舞》,原文:礼物还旧,朝章中兴 |
诗缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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诗缪,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・品藻着世上色无瑕疵的雅淡,评论着天下花无褒贬的孤高。长记得》,原文:何水曹一生心爱得绸缪,林和靖两句诗联得妙巧,宋广平八韵赋撰得风骚 |
怀易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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怀易,来源于释智圆的《宋诗》《寄省悟师》,原文:寂寞怀高趣,西轩日易沈 |
凡葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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凡葆,来源于吴汝弌的《宋诗》《酬玉汝 其二》,原文:天行贵葆真,心骨迥凡俗 |
