要给男孩子改名字,特别是姓孙的宝宝,很多家长会面临选择新名字的困扰。在中国传统文化中,名字是非常重要的,它不仅代表了个人的身份,还反映了家庭的价值观念和文化传统。如果您想要为宝宝取一个新名字,可以考虑以下几个方面:1.尊重家族传统:可以选择尊重姓氏和祖辈的传统,考虑取一个与姓孙相配的名字。2.寓意美好:可以选择有吉祥寓意或美好寓意的名字,希望宝宝能健康成长、幸福快乐。3.音韵搭配:名字的音韵搭配也是重要的,要避免取名字时出现独特的或不和谐的音韵。希望这些小建议可以帮助您为姓孙的男孩子选择一个合适的新名字。
姓孙改名字男孩子
孙徵隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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隆,来源于王炎的《宋诗》《张尚书挽诗 其一》,原文:地寄陪京重,名加秘殿隆 |
孙邵绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于杨炯的《唐诗》《送李庶子致仕还洛》,原文:亭逢李广骑,门接邵平瓜 |
孙栾翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:且栾氏多怨,子为政,栾氏自外,子在位,其利多矣 |
孙谊旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》,原文:诸公著意疎贾谊,更欲盛我西山西 |
孙骞圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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骞圣,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送王取道二首 其一》,原文:仁如尧舜圣天子,孝似骞参贤使君 |
孙析孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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析,来源于梅尧臣的《宋诗》《读月石屏诗》,原文:苏子苦豪迈,何用强引犀角蚌蛤巧擘析 |
孙仁醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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仁醇,来源于王安石的《宋诗》《寓言九首 其七》,原文:仁声入人深,孟子言之醇 |
孙搦芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于刘禹锡的《唐诗》《白鹰》,原文:都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉 |
孙追韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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追韬,来源于孟宾于的《宋诗》《磻溪怀古》,原文:谁更怀韬术,追思古渡头 |
孙良磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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良,来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》,原文:温良者,仁之本也 |
孙霄狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于曾丰的《宋诗》《寄殿院谢艮斋 其二》,原文:稳著云霄步,高峩獬豸冠 |
孙璋峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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璋峨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 索扇用《隆安》。》,原文:峨峨奉璋,肃肃九宾 |
孙琮悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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琮,来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》,原文:自顾珉玞璞,何缘侣圭琮 |
孙年荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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年荑,来源于吴泳的《宋诗》《寿范洁斋二首 其二》,原文:喜年玩秋稼,抚物观春荑 |
孙蓁朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释道潜的《宋诗》《千顷山圆镜堂呈应禅师》,原文:窗扉洞达舒两目,异景错出罗蓁蓁 |
孙熹唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其九》,原文:雨后山家起较迟,天窗晓色半熹微 |
孙征园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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征园,来源于许浑的《唐诗》《送客江行》,原文:莫与征徒望,乡园去渐赊 |
孙潮凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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潮,来源于林昉的《宋诗》《送人之湘阴谒知己》,原文:一声歌未断,江动欲潮生 |
孙繁怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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繁怀,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵王茶马海棠四绝 清淑堂海棠》,原文:繁华夺目春如醉,独肯怀人问考槃 |
孙菀渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于宋祁的《宋诗》《去郑暮次中牟》,原文:菀树道旁密,侯田关内多 |
孙箫湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于欧阳修的《宋诗》《谢公挽词三首 其一》,原文:始见行春旆,俄闻引葬箫 |
孙璐冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:浮玉神山攻宝璐,屑屑虚花奈凭据 |
孙波晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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波,来源于邵雍的《宋诗》《春水吟》,原文:春水渌成波,成波无柰何 |
孙纶原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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纶原,来源于吴势卿的《宋诗》《寿丞相 其一》,原文:门馆无□仪表正,经纶有道本原深 |
孙崔时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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崔时,来源于韩愈的《唐诗》《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》,原文:崔君初来时,相识颇未惯 |
孙原承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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原承,来源于柴望的《宋诗》《塞下行赠韦士颖归鄂渚上江陵谒阃相》,原文:人心承平易思乱,中原块土急驱汉 |
孙识笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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识笃,来源于岳珂的《宋诗》《参寥新秋帖赞》,原文:帖中书督字,法当为笃,世间岂有不识字参寥子耶 |
孙合润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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合润,来源于陆游的《宋词》《乌夜啼》,原文:高槐叶长阴初合,清润雨馀天 |
孙沉胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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沉胧,来源于文同的《宋诗》《春雪呈知府龙图》,原文:胧胧玉魄沉霄彩,蔌蔌瑶花破晓阴 |
孙逵铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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逵,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:恩褒贾逵祀,人爱召公棠 |
孙匠援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于徐元杰的《宋诗》《别旴江易耕道》,原文:静体阳工生意思,密融心匠活工夫 |
孙玢旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
孙遥恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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遥恤,来源于魏了翁的《宋诗》《朝字韵诗诸丈倡酬未已再次韵》,原文:累臣九死何足恤,顽云苍惨天关遥 |
孙闰朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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闰朝,来源于方干的《唐诗》《初归故里献侯郎中》,原文:朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒 |
孙鼎芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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鼎,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:举鼎鼏 |
孙猷琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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猷,来源于王十朋的《宋诗》《送陆通判 其二》,原文:去寻神禹藏书穴,归溯子猷乘兴溪 |
孙瑗皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李纲的《宋诗》《送季言弟还锡山省先垅四首 其四》,原文:邂逅故人相问讯,为言蘧瑗久知非 |
孙孜志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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孜志,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《缑山月》,原文:但孜孜有志效鸿鹄,似藏珍韫匮,韬光隐讳,待价沽诸 |
孙耘湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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耘,来源于毕仲游的《宋诗》《盖公堂歌》,原文:尔能高卧知大体,男子耕耘女蚕织 |
孙纾睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于许及之的《宋诗》《别毛质夫省宣抚丘同知访都督张知院十韵代简》,原文:或纾知己问,已负杀身酬 |
孙郅页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》,原文:尝疑冒顿恶,未受郅支诛 |
孙罡殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于范成大的《宋诗》《古风上知府秘书二首 其一》,原文:身轻亦仙去,罡风与之俱 |
孙章儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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章儒,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・煞尾》,原文:(王府尹诗云)莫言一世儒冠误,方显文章可立身 |
孙锋泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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锋泉,来源于范质的《唐诗》《贺李昉除翰林学士(题拟)》,原文:翰苑重求李谪仙,词锋颖利胜龙泉 |
孙缘笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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缘笃,来源于梅尧臣的《宋诗》《前此诸韩来饮独仲连以小儿病不至明日仲连有夜坐见怀之什因成答章》,原文:莫恨殊喧寂,真缘笃爱慈 |
孙攸烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 太祖室用《皇武》。》,原文:猗欤皇祖,下民攸归 |
孙徵艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于王遂的《宋诗》《送三八弟归九江 其三》,原文:谨重子所优,淑艾吾犹寡 |
孙慕昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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慕昙,来源于周紫芝的《宋诗》《蝇馆晨起效柳子厚》,原文:会须师瞿昙,未足慕嵇阮 |
孙渭岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于白居易的《唐诗》《邓州路中作》,原文:不归渭北村,又作江南客 |
孙缪蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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缪,来源于华岳的《宋诗》《上赵漕》,原文:我闻处士方绸缪,三友简在公宁留 |
孙柏豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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柏豫,来源于宋祁的《宋诗》《送蔡元翰贤良昆仲》,原文:无忽豫章材,行参柏梁构 |
孙闰意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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闰意,来源于钱起的《唐诗》《题郎士元半日吴村别业兼呈李长官》,原文:愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊 |
孙追域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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追域,来源于曹勋的《宋诗》《送凝神张先生还茅山》,原文:坐乎少广追崆峒,物不疵疠寿域中 |
孙皓璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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皓璞,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:凄如羾寒门,皓若攒玉璞 |
孙齐锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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齐锋,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・紫花儿序》,原文:全凭着刀枪锋利,戈甲齐坚,征马宛,恰便似飞虎飞熊下九天 |
孙椰篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于宋无的《宋诗》《送母丘秀才自黔中归益川》,原文:竹枝歌峡夜,椰子醉蛮春 |
孙粹缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于贯休的《唐诗》《上孙使君》,原文:恭惟岳精粹,多出于昭代 |
孙弛篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于李若水的《宋诗》《徐太宰生日》,原文:金人穹帐邻幽燕,觇我弛备纷振鞭 |
孙绪策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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绪策,来源于张咏的《宋诗》《淮阳书怀寄朝中亲旧》,原文:才有筋骸堪策杖,更无情绪可忧公 |
孙兴岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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兴岭,来源于喻良能的《宋诗》《策杖》,原文:田园依峻岭,牵兴每须登 |
孙榆潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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榆,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽赠李方叔》,原文:不求桑榆暖,乃慕松桂寒 |
孙镌漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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镌漪,来源于陆游的《宋诗》《午睡》,原文:枕镌松石分琴荐,簟织风漪取笛材 |
孙秭仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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秭,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:秭归傍云岑,地恶记人鲊 |
孙椰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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椰元,来源于刘克庄的《宋诗》《赠徐相师》,原文:使君岂必如椰大,丞相元来要瓠肥 |
孙辕悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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辕悟,来源于韦嗣立的《唐诗》《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》,原文:还悟北辕失,方求南涧田 |
孙奎奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奎,来源于任希夷的《宋诗》《宴玉津园江楼七首 其三》,原文:再拜观奎画,浑疑侍玉阶 |
孙皖懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于楼钥的《宋诗》《赠凌一源道人》,原文:知君曾住武当山,更解寻幽灊皖闲 |
孙弛勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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弛,来源于葛胜仲的《宋诗》《妙净院》,原文:弛檐谐云卧,何殊赞公房 |
孙亦鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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亦鉴,来源于张祁的《宋诗》《汪氏别墅次韵 其二》,原文:芜湖还似鉴湖春,我亦归来贺季真 |
孙冕焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于张耒的《宋诗》《九江千岁龟歌赠无咎》,原文:天王端冕史再拜,一逆二从定大事 |
孙楹纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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楹,来源于薛能的《唐诗》《舟中酬杨中丞春早见寄》,原文:锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺 |
孙淼戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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淼,来源于杜应然的《宋诗》《融州老君洞敕赐真仙巖之图》,原文:石柱经年坚且直,寿溪度岁淼无穷 |
孙盂宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其七七》,原文:钵盂盛世界,拄杖搅沧溟 |
孙翙冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
孙天棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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天,来源于傅翕的《唐诗》《颂 一》,原文:浄土菩提子,盖得天中天 |
孙梁缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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梁缨,来源于贺铸的《宋词》《摊破木兰花・木兰花》,原文:钗梁玉胜挂兰缨 |
孙言辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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言辽,来源于文天祥的《宋诗》《白沟河》,原文:行人为我言,宋辽此分疆 |
孙奈采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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奈采,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《桃柳争放》,原文:丝鞭刺起选英贤,苦不肯秋采,今朝奈何都来 |
孙旒覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于韩淲的《宋诗》《寄丁夔州》,原文:儒家共仰丁宽易,老手官还侍冕旒 |
孙境勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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境勋,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《一封书》,原文:(合)诵仙经,荐亡灵,仗此功勋超圣境 |
孙韦憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于王迈的《宋诗》《温陵万安桥谒忠惠蔡公祠堂留题》,原文:立朝无刚容,突梯仍脂韦 |
孙淄謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于李纲的《宋诗》《谷帘泉》,原文:淄渑之水不易辨,臆说讵敢评得失 |
孙恢樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于叶清臣的《宋诗》《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览》,原文:圣期接千统,缛礼恢万祀 |
孙懿濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:雅称佳名呼懿懿 |
孙易寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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易寓,来源于岳甫的《宋词》《满江红》,原文:银菟颁符方易地,金銮寓直行趋阙 |
孙同齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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同齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:冬十月,会于鲁济,寻湨梁之言,同伐齐 |
孙峻璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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峻,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:侧听除书峻,深期庙论调 |
孙浠蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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蓁,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:23 蓁蓁孽孽,戴也 |
孙畅什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于无名氏的《宋词》《庆清朝》,原文:从容钜竹双松,足畅吟情 |
孙仓郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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仓,来源于曾巩的《宋诗》《题张伯常汉上茅堂》,原文:岂惟富桑柘,盖亦余囷仓 |
孙瑧馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
孙献麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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献麟,来源于高适的《唐诗》《信安王幕府诗》,原文:帝思麟阁像,臣献柏梁篇 |
孙琢繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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琢繁,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美江南书情二十韵寄祕阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年次韵》,原文:砚缺犹慵琢,文繁却要芟 |
孙新袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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新袁,来源于卢肇的《唐诗》《绿阴亭》,原文:)(《全唐诗续补遗》卷十据《隆庆临江府志》卷十三收此诗,题下注:「在新喻县右,俯临袁江 |
孙溯暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵杨吉老秋怀古风》,原文:溯洄愿从之,道路长且阻 |
孙良皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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良,来源于贯云石的《元曲》《越调・斗鹌鹑忆别》,原文:良友曾题,佳人所为 |
孙追玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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追玺,来源于谢伋的《宋诗》《伋再和史君前诗末章闻已再乞宫祠伋居在远郊不获同州人致挽留之词复用前韵》,原文:追锋未下玺书催,鼎味调和欠尔梅 |
孙竣诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 彻豆用《成安》。》,原文:竣事而彻,侑以乐语 |
孙白榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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白榆,来源于黄觉的《宋诗》《送梅昌言出镇太原》,原文:云笼古戍黄榆暗,雪满长郊白草衰 |
孙郁骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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郁,来源于毛滂的《宋词》《蓦山溪》,原文:墙阴苑外,一片落谁家,叶依依,烟郁郁,依旧如张绪 |