选择一件适合自己的首饰有助于提升个人气质和运势。根据传统算命学说,每个人的生辰八字代表了个人的命运和运势。因此,选择适合自己生辰八字的首饰至关重要。生辰八字的五行缺失、运势不佳等因素都会影响到我们的八字命格和运势走向。因此,选择适合自己五行的首饰有助于补足自身的缺失和改善运势。在选择首饰的时候,可以根据自己的八字命格和命运走向来选择适合自己的五行。一般来说,如果命中缺水,可以选择水晶等水性清凉的宝石首饰;如果缺火,可以选择红宝石等火性温热的宝石首饰。总之,根据生辰八字选择适合自己的首饰能够为自己的健康和运势带来积极的改变。
生辰八字算戴什么首饰好
戴越祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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越祈,来源于宋之问的《唐诗》《潜珠篇》,原文:越乡祈宝诚非易,涉险捐躯名与义 |
戴钲肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于赵蕃的《宋诗》《简子崧时丞建德》,原文:石田渡口钲鼓鸣,忆同居民送君行 |
戴亚俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于佚名的《唐诗》《扬州民为杜亚诵(题拟) 二》,原文:均见《文苑英华》卷八一二梁肃《通爱敬陂水门记》引)(按:贞元四年,杜亚为扬州牧,疏濬邘沟,通爱敬陂,事峻,甚便农商,州民为之作诵 |
戴钲皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于王庭珪的《宋诗》《和王彦谟县尉二首 其一》,原文:耳厌钲鼙处处喧,此时犹得卧邱园 |
戴晨昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:归来瑞气满清晨 |
戴憧泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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憧,来源于释师范的《宋诗》《宁海接待》,原文:南北憧憧故多士,不知谁是饱参人 |
戴柒韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
戴凇萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
戴玫皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于程公许的《宋诗》《工侍国史李丈奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋 其七》,原文:闻道孤山未有梅,春郊早已艳玫瑰 |
戴才茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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才茜,来源于吴文英的《宋词》《花犯》,原文:送晓色、一壶葱茜,才知花梦准 |
戴储璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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储,来源于范浚的《宋诗》《遣兴五首 其一》,原文:婆娑古衣冠,笑定国储副 |
戴佳慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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佳慕,来源于朱熹的《宋诗》《赋水仙花》,原文:徒知慕佳冶,讵识怀贞刚 |
戴执銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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执銮,来源于李石的《宋诗》《题金马碧鸡神祠》,原文:资中男子文章伯,执笔金銮殿中客 |
戴晠简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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简,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:大乐必易,大礼必简 |
戴橙珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于程垓的《宋词》《忆秦娥》,原文:半黄橙子和香擘 |
戴墨曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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墨曦,来源于白玉蟾的《宋诗》《木郎祈雨咒》,原文:墨旛皂纛扬虚空,掩曦蒸雨屯云浓 |
戴染黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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染黛,来源于陆游的《宋诗》《杂题六首 其六》,原文:山光染黛朝如湿,川气镕银暮不收 |
戴勋羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于赵蕃的《宋诗》《挽黄参议》,原文:给事勋庸太史诗,凛然人物见家规 |
戴沛沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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沛,来源于周紫芝的《宋诗》《读高帝纪》,原文:方从丰沛豪,起逐中原鹿 |
戴斌淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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斌,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》,原文:锦绣燐斌涪水画,风雷变化集英春 |
戴搦颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于黄升的《宋词》《贺新郎》,原文:不用笙歌轻点涴,看仙翁手搦虹霓笔 |
戴鸢自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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鸢自,来源于叶茵的《宋诗》《二子读诗戏成》,原文:殊途归一辙,飞跃自鱼鸢 |
戴淳醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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淳,来源于胡宿的《宋诗》《送天章王待制再领陕州》,原文:爱树重攀隔十春,召南遗俗至今淳 |
戴琬僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》,原文:圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁 |
戴慈璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于王迈的《宋诗》《送族姪千里归漳浦》,原文:慈亲日待养,一第天所报 |
戴苏奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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苏奈,来源于方回的《宋诗》《醉翁亭图引为赵达夫作》,原文:翰墨世无苏老坡,奈此图中风景何 |
戴忆缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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忆缪,来源于许及之的《宋诗》《清卿求作混碧楼额因赋唐律 其一》,原文:混碧缪书波画去,醉红忆为海棠留 |
戴斯祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一九》,原文:以礼节和,斯言可宗 |
戴栾志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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栾,来源于刘辰翁的《宋词》《六丑》,原文:素娥推下团栾辙 |
戴支笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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支,来源于方氏的《宋诗》《殉节诗 其二》,原文:一木难支,劝君解组 |
戴彻岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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彻岐,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:何令彻彼岐社,命有殷国 |
戴郦辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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郦,来源于方回的《宋诗》《店绐叹》,原文:临危乃卖之,吾终罪郦寄 |
戴飏央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于白玉蟾的《宋诗》《丹丘同王茶干李县尉高会》,原文:一别何沉绵,再见欲飞飏 |
戴严谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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严谨,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实微雨书怀韵》,原文:馔具虽真率,宾仪去谨严 |
戴涔纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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涔,来源于黄公度的《宋诗》《赠泉守赵表之二首 其一》,原文:莫把蹄涔留尺鲤,早令图画上麒麟 |
戴喻榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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喻,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:我娘行贤达聪明,提说故事比喻 |
戴瑶孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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瑶孝,来源于杨杰的《宋诗》《景灵宫》,原文:孝治光青史,琼瑶合瑑雕 |
戴鸯萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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鸯萝,来源于不详的《唐诗》《青萝帐女赠穆郎 题碧花牋》,原文:珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯 |
戴意年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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意年,来源于蒲宗孟的《宋诗》《九龙巖 其四》,原文:岁旱密云终不雨,可能无意救荒年 |
戴琥音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇太后阁六首 其二》,原文:万岁菖蒲酒,千金琥珀杯 |
戴汀盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于畅当的《唐诗》《军中醉饮寄沈八刘叟》,原文:酒渴爱江清,余酣漱晚汀 |
戴瑭茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
戴羲瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 五》,原文:徐陈羲皇道,高驾太平轨 |
戴竺素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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竺素,来源于无名氏的《唐诗》《天竺国胡僧水晶念珠》,原文:天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣 |
戴戈溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于杜甫的《唐诗》《月》,原文:干戈知满地,休照国西营 |
戴麓黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
---|
麓,来源于王十朋的《宋诗》《范文正公祠堂诗》,原文:作诗怀蠡祠季真,卧龙山麓井久湮 |
戴孝庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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孝庄,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子张篇》》,原文:”曾子曰:“吾闻诸夫子,孟庄子之孝也,其他可能
也 |
戴燮匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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燮匡,来源于张隠的《宋诗》《嘲宰相赏花》,原文:位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看 |
戴颍巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于程俱的《宋诗》《哭阿申二首 其一》,原文:嗟哉时夜计,便欲老箕颍 |
戴姣懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:骜骄嫚姣豪怒狞,睥睨万物愤以争 |
戴潆矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
戴豫仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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豫仓,来源于程公许的《宋诗》《岷峨叹》,原文:才生于世养之艰而折之易,譬诸豫章杞梓仓猝宁可求 |
戴源莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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源莱,来源于释元肇的《宋诗》《天台山中十首 其六》,原文:桃源路岂遥,蓬莱非隔海 |
戴挚虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:野外军中无挚,以缨,拾,矢,可也 |
戴南楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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南楚,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:尚有远游当年恨,恨南公、不见秦为楚 |
戴巍墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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巍墨,来源于刘名世的《宋诗》《墨池发祥诗呈蒋教》,原文:城头学宫高巍巍,中有方井号墨池 |
戴辑犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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辑犹,来源于范仲淹的《宋诗》《四民诗 农》,原文:九载襄陵祸,比户犹安辑 |
戴暌澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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暌,来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其二》,原文:孤暌不成寐,耿耿至明发 |
戴璋袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于邓肃的《宋诗》《后迎驾行》,原文:左衽须文绣,毡车奉珪璋 |
戴瑚瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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瑚瑚,来源于文天祥的《宋诗》《珊瑚吟》,原文:珊瑚真珊瑚,碎琢良自悲 |
戴彰邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于郑昂的《宋诗》《刚显庙》,原文:公无爵位在周行,史臣不书名不彰 |
戴昊序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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昊序,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:时迈其邦,昊天其子之,实右序有周 |
戴灵虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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灵虔,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:法宫祗惧,虔祈百灵 |
戴绰缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于滕岑的《宋诗》《次韵乐天村居卧病 其二》,原文:问我年几何,年已踰绰老 |
戴驹燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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驹,来源于孙应时的《宋诗》《挽王知复书监 其一》,原文:渥洼驹有种,和氏璧无瑕 |
戴决采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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决采,来源于苏辙的《宋诗》《蜀人旧食决明花耳颍川夏秋少菜崇宁老僧教人并食其叶有乡人西归使为父老言之戏作》,原文:秋蔬旧采决明花,三嗅馨香每叹嗟 |
戴燿史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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燿史,来源于徐玑的《宋诗》《送太守傅尚书易镇当涂二十韵》,原文:元勋列青史,焜燿祖宗前 |
戴妍珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其八五》,原文:韶光烂熳时,百卉皆妍秀 |
戴冉籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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冉,来源于袁燮的《宋诗》《和吕子约霜月有感二首 其一》,原文:寒松饱霜雪,冉冉翠光湿 |
戴竺允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其八五》,原文:南阳父子兮却似知有,西竺佛祖兮无如奈何 |
戴栖茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于葛胜仲的《宋诗》《留二季父二首 其二》,原文:覊宦栖栖易感怀,一秋聊得病颜开 |
戴熠栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于欧阳修的《宋诗》《别后奉寄俞二十五兄》,原文:轻桡动翩翩,晚水明熠熠 |
戴津迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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津,来源于周麟之的《宋诗》《参政大资毗陵张公挽诗十首 其九》,原文:久玷平津馆,叨陪北海尊 |
戴晔翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于阳枋的《宋诗》《谒九江赵守》,原文:钟彝勒伟晔,汗史照芳芬 |
戴誉楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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誉楚,来源于刘挚的《宋诗》《病起次和何温甫秘丞雪琬中见寄》,原文:士誉民讴楚粤间,相逢倾盖问南冠 |
戴般宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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般宣,来源于包恢的《宋词》《水调歌头》,原文:来岁这般节,宣劝玉堂人 |
戴桑渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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桑渝,来源于游九言的《宋诗》《杨忠襄墓》,原文:系苞桑兮弗戒,渝旧好兮开边 |
戴辽璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于楼钥的《宋诗》《少及兄真率会》,原文:樽前赋诗贵神速,十分钝似辽天鹘 |
戴麒荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其三》,原文:世间大有麒麟楦,对此谁能起媿心 |
戴臻颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于袁高的《唐诗》《茶山诗》,原文:一夫旦当役,尽室皆同臻 |
戴滨忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于华镇的《宋诗》《送越州佥判徐状元赴阙》,原文:徒步升黄阁,元台出渭滨 |
戴俞渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:郑公子士、泄堵俞弥帅师伐滑 |
戴境篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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境,来源于强至的《宋诗》《次韵梅守著作喜守倅冬杪祈雪春初获应之什》,原文:郡境时虽泰,江乡腊已深 |
戴晖靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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晖,来源于武衍的《宋诗》《京口策应戍将归营》,原文:奏功均得赏,沽酒醉斜晖 |
戴天曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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天曙,来源于刘得仁的《唐诗》《秋夜喜友人宿》,原文:逼曙天倾斗,将寒叶坠林 |
戴尤芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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尤,来源于程洵的《宋诗》《汪节夫解官东归赋此赠行》,原文:君子尤可人,少日负俊声 |
戴挚骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・中吕/粉蝶儿》,原文:想当日挚逝封尧,善能行圣人之道,以全图禹任皋陶 |
戴萧淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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萧淙,来源于陆游的《宋诗》《挥手》,原文:松风暮萧瑟,石溜夜淙潺 |
戴萱僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于方岳的《宋诗》《山居七咏 瑞萱堂》,原文:母桃未熟蓬莱浅,连夜吹开堂北萱 |
戴骃晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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骃,来源于苏轼的《宋诗》《书韩干牧马图》,原文:骓駓骃骆骊骝騵,白鱼赤兔骍皇䮧 |
戴荑庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于文彦博的《宋诗》《过燕川渡》,原文:春深芝术生新荑,采芝茹术希夷齐 |
戴璎棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘攽的《宋诗》《驾幸开宝寺福圣院新阁》,原文:香象开驰道,珠璎接尚衣 |
戴箩虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六五》,原文:一二千硕谷,四五百箩粟 |
戴植臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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植臻,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝御楼奏隆安之曲》,原文:玉帛臻禹会,动植霑尧仁 |
戴天旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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天旬,来源于黄升的《宋词》《鹧鸪天》,原文:天气清和仅两旬 |
戴烟暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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烟暄,来源于范纯仁的《宋诗》《游渶川石桥》,原文:风光入雩咏,暄和临禁烟 |
戴翰纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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翰纪,来源于李廌的《宋诗》《颜鲁公祠堂诗》,原文:何人同李翰,纪事比张巡 |
戴尧敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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尧,来源于卫宗武的《宋诗》《别陈玉峰》,原文:欲买尧夫宅,难移杜曲田 |
戴奎暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于谢枋得的《宋诗》《九宫山》,原文:真人何代结幽栖,累世奎光焕紫泥 |
戴尧晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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尧,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:万寿祝尧仁 |