旧历生辰八字,作为中国传统文化中的一项重要命理学术,一直以来都备受人们关注。每个人出生的年、月、日、时这四个时间节点所对应的天干地支组合,形成了个人的八字命盘,据说可以揭示一个人一生的命运。据传统命理学家所说,通过八字可以了解到一个人的性格、运势、婚姻、事业等方面的情况。不过,要准确解读八字,需要深入了解其中的奥秘。接下来,我们将深入探讨旧历生辰八字的玄妙之处,为您揭示这一神秘领域的真相。
旧历生辰八字
支漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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支,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 离相寂灭分第十四 其四》,原文:支解不生嗔,语默自忻忻 |
罡嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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罡,来源于无名氏的《元曲》《二郎神醉射锁魔镜・越调/斗鹌鹑》,原文:雄赳赳断怪除妖,威凛凛踏罡步斗 |
沐峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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沐峨,来源于苏敖的《宋诗》《鸿沟》,原文:置俎均牢彘,峨冠信沐猴 |
姝釉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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姝,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其五》,原文:五陵少年客,燕赵倾城姝 |
韦砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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韦砚,来源于郑清之的《宋诗》《静乐用元韵为劝学之什再和》,原文:文献超羣王谢家,韦布当磨铁砚墨 |
骥朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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骥朔,来源于刘禹锡的《唐诗》《学阮公体三首 二》,原文:朔风悲老骥,秋霜动鸷禽 |
溯淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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溯淮,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:伊洛不敢息,淮河任沿溯 |
暌澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于孟郊的《唐诗》《献襄阳于大夫》,原文:曩游常抱忆,夙好今尚暌 |
芝渝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:钩陈被兰锜,乐府奏芝房 |
粹析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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粹,来源于方回的《宋诗》《哭肯堂赵公拟老杜八哀体》,原文:粹然东南禀,顽薄推廉敦 |
意槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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意槐,来源于无名氏的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:闻道槐庭虚位久,天意端如有待 |
常椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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常,来源于任华的《唐诗》《寄李白》,原文:每常把酒,向东望良久 |
什煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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什,来源于韩淲的《宋诗》《诸葛解元家分韵》,原文:雅俗调本殊,奚止相什百 |
新飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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新飖,来源于田锡的《宋诗》《李謩吹笛歌》,原文:清新不比落梅曲,飘飖乍象霓裳翻 |
睿梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于王安中的《宋词》《征招调中腔・征招》,原文:睿算永、壶天风月 |
种渝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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种渝,来源于陈傅良的《宋诗》《和张倅唐英咏梅十四首 其一》,原文:种梅欲百亩,谁老意未渝 |
圭玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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圭玄,来源于杨万里的《宋诗》《乡士李英才得老潘墨法善作墨梅复喜作诗艮斋目以三奇赠之七字予复同赋云》,原文:擣成玄圭与苍璧,洒作横枝岁寒色 |
之怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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之怡,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 十八》,原文:平生初志已酬之,怀抱怡然寂有归 |
昭朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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昭朔,来源于陈宓的《宋诗》《游南康栖贤寺》,原文:我来正值小至后,暖日昭回迎朔风 |
圣琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于曹勋的《宋词》《芰荷香》,原文:永赞二圣当天 |
秉匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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秉,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:家虽有畎亩,手不秉镃基 |
蕴汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释德洪的《宋诗》《南安巖主定光生辰五首 其二》,原文:五蕴完全真死日,百骸消散是生时 |
元樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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元樗,来源于晁补之的《宋诗》《再寄定国》,原文:选壮坐狂俱龃龉,社樗元自可忘年 |
璩蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩 |
苡晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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苡,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵张提刑送行 其五》,原文:了无薏苡可囊珠,解事家人气甚都 |
珺钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一六九》,原文:金钏镂银朵,罗衣绯红紫 |
尧旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于郭祥正的《宋诗》《赠圆通讷禅师》,原文:一言了万化,尧舜诚无为 |
徽焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于宋祁的《宋诗》《欲栖乌》,原文:迎秋别恨填银汉,未夜啼声怨玉徽 |
戚怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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戚怡,来源于张埴的《宋诗》《由新田归故家》,原文:鬼妾充所欢,皇颜色戚怡 |
肖纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于王埜的《宋诗》《上霄洞》,原文:岂无隠沦士,巖筑像惟肖 |
娥暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于朱庆余的《唐诗》《题娥皇庙》,原文:娥皇挥涕处,东望九疑天 |
莱同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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莱同,来源于梅尧臣的《宋诗》《三月二十五日喜雨》,原文:乃知穷困同草莱,隔岁焦枯有时涤 |
瞻箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:入户奉扃,视瞻毋回 |
桠兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》,原文:经笥安巖匼,缾囊挂树桠 |
缈沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于李纲的《宋诗》《道武夷冲祐观壁间读翁士特郎中留题追怀感怆二首 其一》,原文:羣峰缥缈凌空翠,一水萦纡带雨浑 |
简茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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简,来源于赵希蓬的《宋词》《霜天晓角》,原文:偷把简儿读 |
允慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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允慕,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三三》,原文:允矣昔贤,后世所慕 |
童蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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童,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:狂 童之狂也且 |
泊辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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泊,来源于李纲的《宋诗》《阻风舟中有感》,原文:扁舟泊枉渚,邈在大江南 |
弘景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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弘景,来源于宋无的《宋诗》《寄眠云处士》,原文:茅君旌屡降,弘景驾常延 |
婕彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于陆龟蒙的《唐诗》《秋热》,原文:总如南国候,无复婕妤悲 |
枫仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于华镇的《宋诗》《峄阳孤桐》,原文:发扬羞谷黍,疏散愧江枫 |
湘耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于吕本中的《宋诗》《湘水》,原文:湘水一番竹,下有千亩阴 |
域瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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域,来源于许及之的《宋诗》《崧高齐上施参政寿》,原文:寿以一饮千玻瓈,公开寿域民同跻 |
迪溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:不虞天性,不迪率典 |
澎纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于孔武仲的《宋诗》《嘉鱼遇顺风》,原文:余声更澎汃,掀兀席与几 |
葭翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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葭翩,来源于王炎的《宋诗》《送徐尉移簿巴陵并简邓器先汪兼善》,原文:两凫不到蓬莱峰,翩翩堕在葭苇丛 |
昙宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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昙宣,来源于释慧空的《宋诗》《送通功二化士造大际藏经》,原文:瞿昙宣一字,至今犹未毕 |
至些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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至些,来源于陈师道的《宋诗》《句 其一○》,原文:吴音未至慢,楚语不假些 |
湘甄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于杜甫的《唐诗》《逃难》,原文:归路从此迷,涕尽湘江岸 |
芍楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于曾的《宋词》《诉衷情》,原文:玉霄亭下,芍药荼䕷,都望归来 |
亘浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于楼钥的《宋诗》《送卫清叔著作提举淮东 其二》,原文:通泰牢盆亘海滨,宅家专欲用儒臣 |
滦隅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
昭畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其一一》,原文:铺昭典礼,诞合神灵 |
笠淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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笠淮,来源于孙因的《宋诗》《越问 舟楫》,原文:寻笠泽以潜涉兮,北渡淮而会盟 |
清晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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清晶,来源于刘希夷的《唐诗》《洛中晴月送殷四入关》,原文:清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲 |
韶齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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韶齐,来源于曹勋的《宋词》《木兰花慢》,原文:三月韶华,转头易失,密阴匀齐 |
天濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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天濡,来源于章杰的《宋诗》《防风庙》,原文:侯虽犯天宪,私惠曾霑濡 |
砺朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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砺,来源于章甫的《宋诗》《益睡》,原文:寒泉洗耳石砺齿,主人家住庐山傍 |
恤琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于何梦桂的《宋诗》《旌表陈节妇古意》,原文:孤栖不自恤,怀人在中闺 |
谧逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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谧逵,来源于周昙的《唐诗》《六朝门 宋武帝》,原文:人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲 |
芃良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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芃良,来源于王洋的《宋诗》《枯柏》,原文:芃芃丛生者,朴樕良已卑 |
莞才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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莞,来源于杨万里的《宋诗》《晚立普明寺门时已过立春去除夕三日尔将归有叹》,原文:欲雪不雪关得侬,得归未归一莞中 |
觉晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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觉晷,来源于张抡的《宋词》《西江月》,原文:一梦浮生未觉,三冬短晷堪惊 |
觉黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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觉黎,来源于范成大的《宋诗》《自嘲二绝 其一》,原文:登时觉悟忙收拾,已是阇黎饭后钟 |
峰德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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峰德,来源于释洵的《宋诗》《偈二十二首 其一六》,原文:今日溪头休惜别,德云祇在妙高峰 |
种绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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种,来源于吕巖的《唐诗》《七言 二十三》,原文:解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知 |
璩贞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
域茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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域,来源于黄宏的《宋诗》《过天姥岭》,原文:安知古仙人,太平入鬼域 |
棣继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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棣继,来源于文彦博的《宋诗》《和张峣秀才勉弟之什》,原文:棣萼联华继昔贤,素园游想已多年 |
优酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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优,来源于谢逸的《宋诗》《寄李彬》,原文:江淮宽运漕,幕府得优游 |
瑱燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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瑱,来源于郑刚中的《宋诗》《寄题李监酒不俗阁》,原文:嫫母学西子,象玉徒瑱揥 |
栗馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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栗,来源于范成大的《宋诗》《思归再用枕上韵》,原文:五柳栗里宅,百花锦城庄 |
矜胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 五》,原文:畴昔希道念,而今果天矜 |
翀葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
沧昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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沧昊,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:故渤海国使从三位王孝廉,阙庭修聘,沧溟回舻,复命未申,昊苍不憖 |
焘茜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
漳汐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于夏竦的《宋诗》《滕王阁》,原文:面临漳水势凌霞,却倚重城十万家 |
丁楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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丁楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬十月丁未,楚世子商臣弑其君頵 |
尹韶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于毕仲游的《宋诗》《送交代杨应之判官归洛》,原文:折鹿诸儒喜,骑馿大尹嗔 |
玢缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
桥庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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桥庄,来源于白居易的《唐诗》《秋日与张宾客舒著作同游龙门醉中狂歌凡二百三十八字》,原文:南出鼎门十八里,庄店逦迤桥道平 |
雅嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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雅嵇,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵罗仲共教授闲居三首 其二》,原文:性癖雅宜嵇叔懒,官闲只有漫郎知 |
晖析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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晖析,来源于葛胜仲的《宋词》《醉蓬莱》,原文:析木天津,正灵晖腾照 |
融岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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融岚,来源于金应桂的《宋诗》《送西秦张仲实游大涤洞天》,原文:晴岚融玉室,花气袭丹泉 |
君皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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君,来源于刘攽的《宋诗》《次韵孙少述二首 其一》,原文:恍若从君游,君知我心欢 |
箬蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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箬,来源于陈洵直的《宋诗》《无骨箬》,原文:山中绀箬元无脊,炉里金丹日月开 |
郦槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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郦,来源于薛师石的《宋诗》《大龙湫》,原文:及观郦道元,此地亦不收 |
苏蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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苏,来源于程公许的《宋诗》《饯寄庵居士龚彦质》,原文:苏台香正凝,宝婺驾已夙 |
源什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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源什,来源于刘克庄的《宋诗》《还黄镛诗卷》,原文:源流不乱知归趣,篇什无多见苦心 |
椒缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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椒,来源于李龏的《宋诗》《京洛篇》,原文:毗陵震泽九州通,董贤女弟在椒风 |
岭宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于杨万里的《宋诗》《入陂子迳》,原文:下一岭,上一岭,上如登天下如井,人言个是陂子迳 |
时蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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时蓁,来源于彭龟年的《宋诗》《送赵使君老父吟》,原文:一翁指我门前土,向时蓁莽今桑麻 |
炽秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于欧阳修的《宋诗》《答原父》,原文:炎歊鬰然蒸,午景炽方燄 |
潭皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于释祖钦的《宋诗》《克圆上人》,原文:湘南潭北,一月在天 |
睿爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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睿,来源于释德洪的《宋诗》《郭祐之太尉试新龙圑索诗》,原文:京华谁致建溪春,睿思分赐君恩重 |
诏零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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诏零,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李处州》,原文:诏除期不晚,得以慰飘零 |
麟姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于杨时的《宋诗》《席太君挽辞二首 其二》,原文:画翣流云气,松阡卧石麟 |
棋梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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棋梁,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・上小楼》,原文:(梁尹云)这棋有甚么奸诈在那里 |
隅庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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隅庄,来源于方回的《宋诗》《赠马唐卿数学环中吟》,原文:老子教人举一隅,庄子推广言户枢 |
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