草原生辰八字,是草原人传统的命理观念,被视为揭示个人命运的重要指南。每个人在出生时都会有一个属于自己的生辰八字,包括年、月、日、时四柱。草原人相信这四柱生辰八字能决定一个人的命运轨迹,影响其一生的发展和运势。生辰八字中的生肖、星座、五行等元素都承载着深刻的命理含义,通过分析解读这些元素,人们可以更好地了解自己的优劣势所在,规划未来的发展方向。在草原风情中,草原生辰八字被视为神秘而神奇的命运密码,每个人都在尊重和依赖这一古老的命理传统。本文将深入探讨草原生辰八字的含义和影响,为读者揭示草原风情中隐藏的命运密码。
草原生辰八字
婴天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
婴天,来源于郭印的《宋诗》《感时一首再用前韵呈元诏久善文彧》,原文:我伤天缺无人补,四海婴儿失其母 |
謇谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
---|
謇,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:故得粲粲朝典,落落廷謇 |
璋芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
---|
璋,来源于王逸的《楚辞》《九思/疾世》,原文:抱昭华兮宝璋,欲衒鬻兮莫取 |
毓卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
---|
毓,来源于马廷鸾的《宋诗》《皇太子生辰诗三首 其三》,原文:正阳毓前星,盛事符仁祖 |
奈旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
---|
奈旷,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・赚煞》,原文:争奈纸笔全无,怎写旷安两字书 |
憬缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
---|
憬,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:憬彼夷蛮,来顺来从 |
硝齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
---|
硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
爀睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
---|
爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
希篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
---|
希,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:此志且何如,希君为追琢 |
甄文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
---|
甄文,来源于苏味道的《唐诗》《咏石》,原文:济北甄神贶,河西濯锦文 |
凝勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
凝,来源于贺铸的《宋诗》《暑夜》,原文:渴蝉鸣中夜,木叶凝无风 |
元飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
---|
元,来源于袁去华的《宋词》《归字谣》,原文:陶元亮,千载是吾师 |
涔亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
---|
涔,来源于沈辽的《宋诗》《寄南屏师》,原文:相望五千里,江汉水涔涔 |
章筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
---|
章,来源于潘阆的《宋诗》《赠道士王介》,原文:箧有化金方,诗无入俗章 |
泽储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
---|
泽储,来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》,原文:情知萧艾糅芳泽,手艺衡兰储糗粮 |
甯馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
甯,来源于皇甫泌的《宋诗》《送梵才上人归天台 其一》,原文:肃肃秉庭训,罔敢甯斯须 |
煜之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
煜之,来源于岳珂的《宋诗》《孙莘老报状帖赞》,原文:遗墨之四行,煜其如晨星之烂 |
喻奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于苏舜钦的《宋诗》《吕公初示古诗一编因以短歌答之》,原文:古人但以才术喻富贵,自余之外胡足思 |
绡箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
绡,来源于高观国的《宋词》《杏花天》,原文:粉绡帕入班姬手 |
薏殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
---|
薏,来源于曾惇的《宋诗》《题谢景思少卿药寮二首 其一》,原文:伏波收薏苡,初不避谗柄 |
晤攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
---|
晤,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠别李端叔》,原文:支颐听晤语,愿君喙三尺 |
僖闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
---|
僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公九年》,原文:九年春,王二月,葬杞僖公 |
翙璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
---|
翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
猷骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
---|
猷,来源于岳珂的《宋诗》《贺高中书兼崇政殿说书三首 其三》,原文:迩联咨夕访,清问切辰猷 |
濡杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
---|
濡,来源于董嗣杲的《宋诗》《贫游》,原文:伊谁急利行移新,茶引濡滞太不仁 |
媛萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
---|
媛,来源于韩琦的《宋诗》《癸丑七夕会北第》,原文:天与性灵元自拙,却求星媛可回无 |
砚玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
---|
砚玉,来源于梅尧臣的《宋诗》《问答 其三》,原文:玉蟾蜍,厕君笔砚诚有诸 |
虢由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
---|
虢由,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:梁由靡御韩简,虢射为右,辂秦伯,将止之 |
诺竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
诺竹,来源于许景衡的《宋诗》《又招虞仲来竹阁》,原文:一诺定须游竹阁,多时凝望出松台 |
皋轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
皋,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰若稽古皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐 |
晰情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
---|
晰情,来源于释道潜的《宋诗》《次韵古上人湖上步月》,原文:兹宵实昭晰,似慰诗人情 |
琰昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于许及之的《宋诗》《王弱翁同年以多病故人疏韵五诗为惠次韵奉酬 其一》,原文:宗庙要琬琰,世岂无卞和 |
杨炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
杨,来源于李益的《唐诗》《杂曲》,原文:杨柳徒可折,南山不可移 |
舟英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
---|
舟英,来源于韦骧的《宋诗》《咏唐史 戴至德》,原文:神翰飞英纪至贤,谓如舟楫济洪源 |
磐玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
磐,来源于周必大的《宋诗》《曾季钦少卿安序堂次朱希真韵》,原文:阅世从川流,如愚安石磐 |
羡桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
羡,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《望吾乡》,原文:花枝掩映春风面,女貌郎才真堪羡 |
鑫觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
---|
觉,来源于张籍的《唐诗》《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》,原文:鸡犬还应识,云霞顿觉鲜 |
栾彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
---|
栾,来源于张守的《宋诗》《戏题四老堂十首 其一》,原文:苍颜鹤髪团栾坐,知是时平有幸民 |
珲暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
暖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖,八十非人不暖 |
禺乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
---|
禺乘,来源于楼钥的《宋诗》《送万耕道帅琼管》,原文:势须至此少休息,乘风径集番禺东 |
允援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
允,来源于薛季宣的《宋诗》《九月犹煖梅桂有华》,原文:仙人姑射山,墨允期首阳 |
嘉峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
---|
嘉,来源于归登的《唐诗》《郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 请神》,原文:嘉荐既陈,祀事孔明 |
仑仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
---|
仑仑,来源于释守卓的《宋诗》《赞灵源和尚二首 其二》,原文:跛跛挈挈兮我师无师,浑浑仑仑兮人识不识 |
敏麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
敏,来源于卢肇的《唐诗》《题云峯寺》,原文:此诗承陶敏先生录示) |
嫣专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
---|
嫣,来源于尤袤的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:一笑嫣然抵万金 |
蔚玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
---|
蔚,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:火云蔚千里,旅思浩已盈 |
竺飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
---|
竺,来源于葛天民的《宋诗》《杂诗》,原文:下竺山前打一遭,丁宁门子看溪桥 |
绍鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
---|
绍鹤,来源于释印肃的《宋诗》《绍椿行者求颂》,原文:假使八千五百岁,绍椿松鹤未为奇 |
璂严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
---|
璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
翌曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
---|
翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》,原文:(正末上,云)柳翌也,开门来 |
恒袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
---|
恒,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:公既定宅,伻来,来,视予卜,休恒吉 |
陇典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
---|
陇典,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:自陇头垂谱,调鼎传家,典刑犹有 |
耘映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
耘,来源于陈造的《宋诗》《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》,原文:耕先耘后计未失,谁谓山林迹如扫 |
页晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
页,来源于王绩的《唐诗》《春旦直疏》,原文:(见《分门纂类唐歌诗》残本第一册《天地山川类》十三页 |
榆茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
---|
榆茗,来源于项安世的《宋诗》《次东坡雪诗十六韵三首 其二》,原文:茗尘吾自啜,榆荚邻俾货 |
恽娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
---|
恽,来源于薛能的《唐诗》《彭门偶题》,原文:淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都 |
奈爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
---|
奈,来源于柳永的《宋词》《秋夜月・相见欢》,原文:奈你自家心下,有事难见 |
鸯谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
鸯,来源于胡仲弓的《宋诗》《寄意三绝 其三》,原文:井底银瓶事已非,鸳鸯打散鸭惊飞 |
斓漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
---|
斓漾,来源于释文珦的《宋诗》《雪霁别乡》,原文:溪流殊荡漾,山色正斓斒 |
胥槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
---|
胥槐,来源于周密的《宋诗》《次牟德范客中即事》,原文:华胥槐国梦中名,钟鼎山林孰重轻 |
媵驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
---|
媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:主人说服于房,媵受 |
锐恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
---|
锐恢,来源于周必大的《宋诗》《李秀实生日》,原文:陛下圣德师文王,作兴锐欲恢封疆 |
萦滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
萦,来源于张嵲的《宋诗》《避贼》,原文:却观来时江,碧线萦长洲 |
萄榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
萄,来源于陈克的《宋词》《鹧鸪天》,原文:蒲萄力软被愁侵 |
巍卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
---|
巍,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵郑守舜举喜雪四首 其三》,原文:银似豪家没奈何,玉成高垒更巍峨 |
纫专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
---|
纫,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:衣裳绽裂,纫箴请补缀 |
与璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
---|
与璆,来源于方一夔的《宋诗》《次韵雪冈徐景星二首 其一》,原文:乞我飞霞与青玉,夜深环珮韵璆然 |
谐明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
---|
谐明,来源于孙锐的《宋诗》《杨郡王还乡》,原文:新谐甥舅瞻蒲璧,世笃明良洒紫翰 |
馟奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
奥,来源于元阳子的《唐诗》《金液还丹歌(题拟) 二十四》,原文:玄冥深奥不可度,志士何曾肯语图 |
尉玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
尉,来源于耿湋的《唐诗》《陇西行》,原文:因思李都尉,毕竟不封侯 |
扬彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
---|
扬彻,来源于曹勋的《宋诗》《杂诗二十七首 其一九》,原文:悠扬笛韵惟愁彻,欵乃渔歌何处船 |
暌凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于黄希旦的《宋诗》《怀中孚》,原文:暌违虽未久,南走梦魂多 |
博奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
---|
博,来源于华镇的《宋诗》《寿蔡大资》,原文:博大天殊禀,高明道有传 |
言缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
---|
言缘,来源于晁补之的《宋诗》《即事呈闳中顺之二年兄二首 其一》,原文:语言无味穷鬼志,香火有缘居士身 |
兆语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
---|
兆语,来源于刘辰翁的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:与汝三龄,览余初度,一语占先兆 |
诀琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
诀,来源于广宣的《唐诗》《安国寺随驾幸兴唐观应制》,原文:初传宝诀长生术,已证金刚不坏身 |
岳境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
岳境,来源于释真浄的《宋诗》《送人之南岳》,原文:境幽南岳寺,路向碧巖分 |
媪钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
媪,来源于张耒的《宋诗》《早起观雨》,原文:蚕事已成家媪喜,麦畦初泼老农忙 |
岳瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
---|
岳,来源于李咸用的《唐诗》《友生携修睦上人诗见访》,原文:雪中敲竹户,袖出岳僧诗 |
炽曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
---|
炽,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:俾尔炽而昌 |
朔支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
朔支,来源于李昂的《唐诗》《从军行》,原文:汉家未得燕支山,征戍年年沙朔间 |
颀璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
---|
颀,来源于释德洪的《宋诗》《示忠上人》,原文:为公放意谈海山,神颀透出形骸外 |
桐昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
桐,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 东湖》,原文:至今多梧桐,合抱如彭聃 |
磊舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
磊,来源于曾丰的《宋诗》《题会昌萧帝巖》,原文:其旁磊苍崖,其下踏碧涧 |
中秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
---|
中秸,来源于魏了翁的《宋诗》《黄夫人之葬某新有丧不得为文以侑虞殡命儿冲代赋》,原文:秸鞠声中春满羽,毕逋枝里月横秋 |
白策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
---|
白策,来源于张耒的《宋诗》《襄阳曲》,原文:西津折苇鸣策策,蟾蜍光入芙蓉白 |
潮渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
---|
潮渤,来源于程俱的《宋诗》《焦山》,原文:逆流直上三万里,怒卷渤澥秋风潮 |
慕些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
---|
慕,来源于范仲淹的《宋诗》《出守桐庐道中十绝 其七》,原文:万钟谁不慕,意气满堂金 |
悟椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
悟,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋四十二韵》,原文:赏墨识屡换,省躬悟弥切 |
浠谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
---|
谨,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:四时朝觐,谨脩臣职 |
萱寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
---|
萱寒,来源于陈著的《宋词》《满江红》,原文:新润顿教萱草鬯,轻寒未放酴过 |
崎浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
---|
崎浦,来源于林亦之的《宋诗》《江上》,原文:崎岖村浦路,敢自说豪雄 |
瑺靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
---|
瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
澧珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
澧,来源于李羣玉的《唐诗》《将之京国赠薛员外》,原文:澧浦一遗佩,郢南再悲秋 |
泷翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
---|
泷,来源于方回的《宋诗》《寄仇仁近白廷玉张仲实京口当涂江阴三学正兼述新岁阴雨春寒有怀》,原文:向道紫阳山色好,何为不肯溯溪泷 |
铮炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
铮,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
熙烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
熙,来源于清澜的《唐诗》《答杜荀鹤(句)(杜荀鹤赠诗云:「祇恐为僧心不了,为僧心了总轮僧。」澜答诗云:)》,原文:又康熙《志》十八) |
祈理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
祈理,来源于郭祥正的《宋诗》《川涨》,原文:理水竟无术,祈祷俟灵贶 |
储绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
---|
储,来源于傅翕的《唐诗》《独自诗二十章 二十》,原文:独自宿,意里心储蓄 |
潆纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
---|
潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |