姓氏在取名中起着非常重要的作用,它不仅代表着一个家族的传承,还能体现一个人的身份和特点。如果你的姓氏是巫,那么你可能会希望为你的男孩起一个与家族血脉相承、富有个性的名字。巫姓取名男孩的时候,可以考虑以下几个方面。
首先,你可以从巫姓的来源和意义入手。巫,是一个古老而独特的姓氏,有着深厚的历史和文化底蕴。你可以寻找一些与巫姓相关的字词,或者以巫文化为灵感创造一个新的名字。
其次,你可以考虑巫姓在音韵和字义上的搭配。一个好的名字应该听起来和谐舒适,同时也要有着积极向上的寓意。你可以选择一些发音与巫姓相近的字词,然后结合巫姓的涵义进行适当的组合和创新。
最后,你可以参考一些与巫姓有关的历史人物或名人的名字。他们可能是巫姓的重要代表,他们的名字常常富有象征意义,并且具有一定的借鉴意义。当然,你可以在借鉴的基础上加入一些个性化的元素,使得名字更加独特和与众不同。
总之,巫姓取名男孩并不是一件容易的事情,但只要你用心去寻找,相信一定能够找到最适合的名字。希望以上的建议对你有所帮助,祝愿你的宝宝健康快乐!
巫姓取名男
巫京矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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京矜,来源于许及之的《宋诗》《崧高齐上施参政寿》,原文:不须京观封鲸鲵,混一少忍矜扶藜 |
巫翌贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于石麟的《宋词》《水调歌头》,原文:昨夜洪临跨鹤,翌早绿华骖凤,今日岳生申 |
巫理炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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理炽,来源于苏颂的《宋诗》《次韵柳郎中二咏 其一》,原文:蒲条围坐雪添瓶,侧理糊窗炽炭明 |
巫嶛圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
巫棂葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于文彦博的《宋诗》《游东田八韵》,原文:窗棂云漠漠,畦窦水潺潺 |
巫鸠蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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鸠蓬,来源于陈渊的《宋诗》《寄曹载德谏议二首 其一》,原文:鸾凤尚能安枳棘,鸴鸠何敢厌蓬蒿 |
巫逻骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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逻,来源于颜发的《宋诗》《待潮顾浦宿耕者张钦舍》,原文:晴林列障逻,什伍屯平冈 |
巫容畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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容畅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:广则容奸,狭则思欲,感条畅之气而灭平和之德 |
巫植砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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植,来源于苏辙的《宋诗》《游金山寄扬州鲜于子骏从事邵光》,原文:铁瓮本谁安,海门复谁植 |
巫淮旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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淮旌,来源于苏辙的《宋诗》《次韵发运路昌衡淮南见山堂》,原文:据鞍华岳旌旄里,回首淮山梦想间 |
巫亦峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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亦峻,来源于戴表元的《宋诗》《又坐隠辞》,原文:高冈峻谷久亦变,青天白日昼夜行茫茫 |
巫真遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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真遒,来源于董嗣杲的《宋诗》《重游清虚庵》,原文:且谓笔力遒,真得鬼神助 |
巫华辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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华辕,来源于岳珂的《宋诗》《太行道》,原文:华山有马久脱辕,归来牧野经几年 |
巫薏驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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薏,来源于陆游的《宋诗》《蔬食戏书》,原文:贵珍讵敢杂常馔,桂炊薏米圆比珠 |
巫君樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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君,来源于项安世的《宋诗》《次韵襄阳常县尉送行》,原文:所嗟君劝我,已复又劝君 |
巫胥泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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胥泽,来源于释居简的《宋诗》《槃隠》,原文:未归已彭泽,不梦亦华胥 |
巫琥琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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琥琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:璧羡,以起度,驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉 |
巫园斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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园,来源于邵雍的《宋诗》《天津弊居蒙诸公共为成买作诗以谢》,原文:重谢诸公为买园,买园城里占林泉 |
巫由骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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由,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一》,原文:志则春秋,道由忠恕 |
巫箫崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于王质的《宋诗》《上王公明寿四首 其一》,原文:缑氏吹箫远,王家奕叶光 |
巫苡湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》,原文:番禺薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清 |
巫品礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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品礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:品节斯,斯之谓礼 |
巫曦秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于郑刚中的《宋诗》《修修窗前芦》,原文:方兹困炎曦,爱尔眼中绿 |
巫羡箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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羡箫,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:羡王郎、骖鸾缥缈,玉箫吹动 |
巫同筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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同筝,来源于陈元晋的《宋诗》《上刘计使》,原文:子期九原不可叫,筝琶纷纷不同调 |
巫樨嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
巫蘅蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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蘅,来源于袁韶的《宋诗》《水仙王庙辞》,原文:杜蘅纷兮旅庭,酌寒泉兮秋英 |
巫陵禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于李贺的《唐诗》《苏小小墓》,原文:西陵下,风吹雨 |
巫谆宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻见寄》,原文:藐藐何自听谆谆,谔谔未必贤唯唯 |
巫尤礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于王安中的《宋诗》《用大名诸公唱和韵送别少逸 其三》,原文:所贤我者远,甚薄物之尤 |
巫婳奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
巫涧旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于焦千之的《宋诗》《文君宅》,原文:涧松迷白鹤,溪石隐黄金 |
巫慕蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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慕,来源于方逢振的《宋诗》《悼亡祕书》,原文:细人慕所爱,但嗟珠玉翼 |
巫胧隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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胧,来源于晏几道的《宋词》《诉衷情》,原文:云去住,月朦胧 |
巫骃竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
巫璁律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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璁,来源于韩元吉的《宋诗》《夜宿青阳旅舍起观林端积雪半消疑山矾盛开》,原文:不须更觅唐昌蘂,树树珑璁玉刻成 |
巫桓钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公三年》,原文:阳谷之会,桓公委、端、搢笏而朝诸侯,诸侯皆谕乎桓公之志 |
巫典晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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典,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》,原文:非此族也,不在祀典 |
巫渌纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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渌,来源于杜甫的《唐诗》《奉同郭给事汤东灵湫作》,原文:浩歌渌水曲,清绝听者愁 |
巫琰戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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琰,来源于释居简的《宋诗》《月楼陈寺簿惠李阳冰千文新刻》,原文:百金购工镵翠琰,数间僦舍生寒光 |
巫湫竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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湫,来源于王十朋的《宋诗》《左原诗三十二首 南瀑布》,原文:飞瀑来从小雁荡,灵源颇类大龙湫 |
巫继楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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继,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:以正不行,
继之以怒 |
巫年鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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年鸯,来源于温庭筠的《唐诗》《懊恼曲》,原文:野土千年怨不平,至今烧作鸳鸯瓦 |
巫朗炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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朗,来源于何梦桂的《宋诗》《和卢可庵悲秋十首 其九》,原文:曳纵朗长诵,环堵乐有余 |
巫箴采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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箴,来源于范仲淹的《宋诗》《鹤联句》,原文:风流超缟素,雅淡绝规箴 |
巫策懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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策,来源于洪迈的《宋诗》《信州禅月台上》,原文:层台擅二美,吾策时一携 |
巫冉琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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冉,来源于曹勋的《宋诗》《送腊梅与曾谹父》,原文:紫烟破萼缀蜂房,薇露浓薰冉冉香 |
巫梧典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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梧典,来源于刘克庄的《宋诗》《挽段夫人二首 其二》,原文:丹桂义方如五窦,碧梧典册继三洪 |
巫旭泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于林用中的《宋诗》《游南岳风雪未已决策登山用敬夫春风楼韵》,原文:阴沴驱层霄,杲日丽旭旦 |
巫郄漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:前此者,晋郄克与臧孙许同时而聘于齐 |
巫桓岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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桓,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 又六变。 其一》,原文:宣榭始观兵,桓桓称鼓行 |
巫砚识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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砚识,来源于刘攽的《宋诗》《伤胡二》,原文:所以识胡君,不得同砚席 |
巫夕苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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夕苍,来源于康与之的《宋诗》《题徽宗宸翰》,原文:年年花鸟无穷恨,尽在苍梧夕照中 |
巫粤皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于喻良能的《宋诗》《次韵提举王正言寒食游茶焙》,原文:投公一纸书,远寄粤王州 |
巫召馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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召,来源于李白的《唐诗》《江上答崔宣城》,原文:谬忝燕台召,而陪郭隗踪 |
巫棣矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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棣,来源于刘禹锡的《唐诗》《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首 一》,原文:晚出芙蓉阙,春归棠棣华 |
巫晷槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕居仁送李商老兼简李去言兄弟诸同参五首 其一》,原文:道人竞寸晷,政以生死故 |
巫唯淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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唯,来源于仲并的《宋诗》《送泉州周尚书 其五》,原文:险夷唯故步,舒卷只遗编 |
巫昱缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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昱,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:是邦信巍巍,厥闻久昱昱 |
巫缥淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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缥,来源于邹浩的《宋诗》《次德符湖光亭之什》,原文:只应空旷中,缥缈飞神仙 |
巫贤舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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贤舸,来源于田锡的《宋诗》《采莲曲》,原文:唱歌相并画舸舷,愿得采贤如采莲 |
巫白奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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白,来源于朱敦儒的《宋词》《忆秦娥》,原文:梅花白 |
巫禹桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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禹桓,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 微子》,原文:肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商,并禹稷之圣贤兮实惟桓拨之王 |
巫棣衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于魏野的《宋诗》《酬赠绛台钱太尉见寄》,原文:分符不独得民夸,玉署清华有棣华 |
巫淼堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于孟郊的《唐诗》《奉同朝贤送新罗使》,原文:淼淼望远国,一萍秋海中 |
巫鹤壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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鹤壬,来源于高斯得的《宋诗》《中秋独坐有感》,原文:尚记壬辰岁,鹤山靖州归 |
巫章桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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章,来源于钱珝的《唐诗》《江行无题一百首 九十》,原文:身到章江日,应犹未得闲 |
巫搦籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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搦,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・正宫/端正好》,原文:可干坤做一床黄绸被,单搦着陈抟睡 |
巫戈篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于李纲的《宋诗》《崇阳道中作四首 其三》,原文:谁使干戈起,坐令民物疮 |
巫炔嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
巫秉炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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秉,来源于陈襄的《宋诗》《故太师中书令曾鲁公挽词二首 其一》,原文:天锡兴王佐,三朝秉化钧 |
巫郝祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于周麟之的《宋诗》《夫人孙氏挽诗》,原文:嫔风合冠女图中,礼法能兼郝与钟 |
巫珲绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于胡寅的《宋诗》《和德施赏金沙》,原文:后先争绚倩,开落自仍频 |
巫堰备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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堰备,来源于陈著的《宋诗》《六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之》,原文:受水通灌盍预备,隄防以石堰筑泥 |
巫楚徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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楚徽,来源于周紫芝的《宋诗》《再寄李司农二首 其一》,原文:不作徽州梦,空吟楚水边 |
巫砺袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于贺铸的《宋诗》《寄题浔阳周氏濂溪草堂》,原文:如袭带砺封,毋为权利倾 |
巫苏楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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苏楹,来源于邹浩的《宋诗》《次韵德符夜访世美》,原文:苏子甫及瓜,装赍动簷楹 |
巫璆识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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璆识,来源于王安石的《宋诗》《送章宏》,原文:道合由来不易谋,岂无和氏识荆璆 |
巫澧隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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澧,来源于白居易的《唐诗》《感逝寄远》,原文:通果澧凤州,眇然四君子 |
巫焱常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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焱,来源于薛季宣的《宋诗》《幽兰次十八兄韵六言四首 其三》,原文:舞奏八风芗泽,颂声焱氏遗音 |
巫弈泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:弈秋,通
国之善弈者也 |
巫芨洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
巫容芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙别庙二首 安穆皇后室酌献用《歆安》。》,原文:有怀慈容,孝享庙室 |
巫什飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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什,来源于苏辙的《宋诗》《送排保甲陈祐甫》,原文:穰穰百万家,一一连什伍 |
巫勖园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于陈子昂的《唐诗》《鸳鸯篇》,原文:持为美人赠,勖此故交心 |
巫琰泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于郭印的《宋诗》《胡夫人挽词》,原文:千年懿德馨,翠琰立巑岏 |
巫麟堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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麟,来源于黄公度的《宋词》《千秋岁》,原文:天降麒麟瑞 |
巫仞浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于释绍嵩的《宋诗》《咏梅五十首呈史尚书 其七》,原文:曳履来登千仞峰,路分溪石夹烟丛 |
巫楠仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于文同的《宋诗》《慈济院双楠》,原文:双楠高耸绿氤氲,密叶长柯荫四邻 |
巫翡宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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翡,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其九六》,原文:翡翠盘龙装绣额,真珠双鳯蹙花球 |
巫纪凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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纪凡,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其七》,原文:唐经乱周纪,凡例孰此容 |
巫瑭豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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瑭豫,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
巫同翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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同翼,来源于宋庠的《宋诗》《冬至观两宫盛礼奏御》,原文:翼翼心同竭,渠渠泽载霶 |
巫勋隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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勋隽,来源于李曾伯的《宋诗》《用从军古云乐为韵贺杨觉甫制干 其二》,原文:磊磊轩天地,诗书有隽勋 |
巫理弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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理弛,来源于陈普的《宋诗》《禁酒》,原文:刚柔张弛理或容,两间缘此生仪狄 |
巫继浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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继,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 九日雨中对菊忽忽块坐用雨中对花韵三首 其二》,原文:新蟾继秋阳,明洁谢点缀 |
巫存遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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存遒,来源于周弼的《宋诗》《戴式之垂访村居》,原文:风雅遗音傥尚存,篇篇遒铎皆应采 |
巫杨勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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杨,来源于赵长卿的《宋词》《虞美人》,原文:绿杨绕岸水痕斜 |
巫栎砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于陆游的《宋诗》《书意三首 其二》,原文:我岂樗栎哉,但取无伐伤 |
巫般恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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般恤,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其九七》,原文:物有千般痛,汝无一念恤 |