在2022年,越来越多的家长开始思考如何给男宝宝取一个吉利又有个性的名字。吴作为一个常见的姓氏之一,在中国文化中有着重要的地位,也被广泛用于男孩的姓名中。吴姓源远流长,儒家学派创始人孔子的学生中就有一位姓吴的弟子。吴姓取名字的时候,可以结合家族传承、人格特质、寓意等因素,给孩子起一个富有意义的名字。本篇文章将为您介绍一些关于2022年男宝宝取名字吴的相关信息和取名的注意事项,希望能够对您有所帮助。
2022年男宝宝取名字吴
吴醇奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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醇,来源于黄庚的《宋诗》《白酒歌为巖翁赋》,原文:主人酝藉如此酒,气味清醇韵芳冽 |
吴偕榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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偕,来源于杜范的《宋诗》《方山和篇再和韵》,原文:卓彼方山翁,自许行偕辈 |
吴凝仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于无名氏的《宋词》《忆秦娥》,原文:月明江上,数峰凝碧 |
吴泷椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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泷,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:宿浦宜深泊,祈泷在至諴 |
吴馟灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘将孙的《宋词》《水调歌头》,原文:待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂干 |
吴淅樟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于储光羲的《唐诗》《华阳作贻祖三咏》,原文:淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿 |
吴莞涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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莞涧,来源于程公许的《宋诗》《行至罗江以代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆 其二》,原文:莞彼石涧水,奔霆撼林丘 |
吴涔书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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涔书,来源于释德洪的《宋诗》《至抚州崇仁县寄彭思禹奉议兄四首 其四》,原文:蹄涔不著横海鲸,簿书那容万人杰 |
吴夷鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一九○》,原文:视之其夷,听之曰希 |
吴屹镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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屹镌,来源于邹浩的《宋诗》《悼陈生》,原文:高低殿角屹相向,一一镌凿非人工 |
吴晖里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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晖里,来源于蔡襄的《宋诗》《六月八日山堂试茶》,原文:今朝寂寞山堂里,独对炎晖看雪花 |
吴蘅遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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蘅遥,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》,原文:苹蘅增遥吹,枕席分余清 |
吴继圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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继圣,来源于许及之的《宋诗》《又上梁丞相寿口号十首 其一》,原文:以舜继尧方诞圣,维申及甫即生贤 |
吴奂珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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奂,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:肯堂,夸盛事,一新轮奂,适际荣迁 |
吴尚琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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尚琢,来源于李琪的《唐诗》《咏石砚》,原文:乍琢文犹涩,新磨墨尚悭 |
吴境丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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境丁,来源于谢伋的《宋诗》《天台李公孟长官出示桐柏观百丈坑玉兰且索赋诗继以一本分惠又复见督勉为之赋》,原文:真境有谁何,守护烦六丁 |
吴荏尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于黄庶的《宋诗》《答王甫判官示游兴庆池之作》,原文:一岁无几至,荏苒成吏考 |
吴泓仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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泓,来源于曾丰的《宋诗》《中都之嘉会门陈亦颜为堂曰城南书院取韩文公符读书意也 其四》,原文:但要陶泓毛颖在,未为无以遗儿孙 |
吴奕棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于皎然的《唐诗》《赠李中丞洪一首》,原文:深沈阃外畧,奕世当荣寄 |
吴研榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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研,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二七一》,原文:研尽大地石,何时得歇头 |
吴苏郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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苏郁,来源于吕南公的《宋诗》《畴昔》,原文:篱苏不馥郁,传自故老言 |
吴德炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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德炽,来源于尚宫宋氏若昭的《唐诗》《奉和御制麟德殿宴百僚应制》,原文:德炳韶光炽,恩霑雨露浓 |
吴暄承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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暄,来源于喻良能的《宋诗》《偶题》,原文:少陵五十六,负暄候樵牧 |
吴漳斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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漳,来源于许及之的《宋诗》《为转庵寿二首 其一》,原文:却喜漳南解秩归,天教慰藉老朋知 |
吴棂壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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棂,来源于吕渭老的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:棂香新染砑红绫 |
吴沧亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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沧亦,来源于罗隐的《唐诗》《秦望山僧院》,原文:巉巉危岫倚沧洲,闻说秦皇亦此游 |
吴杨存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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杨存,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三二》,原文:杨岐消息俨然存,大用机前活卓卓 |
吴纴梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
吴菀麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于常建的《唐诗》《春词二首 一》,原文:菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂 |
吴峻鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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峻鹤,来源于武衍的《宋诗》《岁在丁亥郊禋礼成皇帝登门肆赦获睹盛典恭成口号》,原文:鹤书飞下珠簷峻,雉扇分开玉座新 |
吴冉淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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冉,来源于张孝祥的《宋词》《青玉案》,原文:红尘冉冉长安路 |
吴润秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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润秉,来源于卫宗武的《宋诗》《立秋喜雨》,原文:涓流膏润入秉穗,穰穰九谷苞其中 |
吴遥瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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遥瀚,来源于虞羽客的《唐诗》《结客少年场行》,原文:龙城含宿雾,瀚海接遥天 |
吴胧岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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胧岭,来源于贾岛的《唐诗》《易州登龙兴寺楼望郡北高峰》,原文:朦胧碧烟里,羣岭若相附 |
吴般涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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般涌,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・醉扶归》,原文:胜似巫山十二重,五彩般祥云涌 |
吴禧肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用《曼安》。》,原文:以假以享,锡我繁禧 |
吴烊奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
吴夷越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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夷越,来源于范成大的《宋诗》《次诸葛伯山赡军赠别韵》,原文:我家鸱夷子,竹帛照吴越 |
吴晔玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于陈陶的《唐诗》《将归钟陵留赠南海李尚书》,原文:晔晔文昌公,英灵世间稀 |
吴浚辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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浚,来源于赵君锡的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:鸾台给事领东藩,画鼓朱旗下浚川 |
吴昼朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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昼朗,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一六六》,原文:闲游华顶上,日朗昼光辉 |
吴恒霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于谢翱的《宋诗》《冬青树引别王潜》,原文:恒星昼霣夜不见,七度山南与鬼战 |
吴楣骅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:大夫对,北面当楣,再拜稽首,受币于楹间,南面,退,东面俟 |
吴舟晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于包何的《唐诗》《婺州留别邓使君》,原文:回舟映沙屿,未远剩相思 |
吴禺澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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禺澄,来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 宋》,原文:南戡奠番禺,西狩澄泾渭 |
吴璂竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
吴鸥岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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鸥,来源于吕寅伯的《宋诗》《夜过吴江忆华终之》,原文:沙上风鸥聚,烟中霜草鲜 |
吴章渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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章渭,来源于刘子翬的《宋诗》《过楚怀王庙》,原文:鹿走章台下,龙沉渭水滨 |
吴新栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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新栾,来源于陆游的《宋诗》《七侄岁暮同诸孙来过偶得长句》,原文:封胡羯末皆佳甚,剩喜团栾一笑新 |
吴灏乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于朱松的《宋诗》《奉同胡德辉八月十四日夜玩月次韵 其二》,原文:病余久制酒,灏气两争先 |
吴峥榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于陈藻的《宋诗》《芗峦》,原文:所以芗峦上,遗芬始峥嵘 |
吴珲扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于刘黻的《宋诗》《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊 静友》,原文:清风苦好事,揄扬古今宙 |
吴璞坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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璞,来源于徐积的《宋诗》《爱爱歌》,原文:爱爱乃是娼家女,浑金璞玉埋尘土 |
吴熹曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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熹曙,来源于叶适的《宋诗》《营师常秉烛为人说气色戏成此绝》,原文:曙色熹微已出门,擘浮热眼相旁人 |
吴銮棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:整銮镳 |
吴潮霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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潮霁,来源于陆游的《宋诗》《江亭晚思》,原文:山破霁烟千万叠,鸟横潮浦两三行 |
吴楹种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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楹种,来源于赵蕃的《宋诗》《咏笋用昌黎韵》,原文:山居何所用,种竹并楹轩 |
吴虞芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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虞,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 董逃行》,原文:走劝刘虞作天子,刘虞不敢作天子 |
吴盂棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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盂,来源于陈造的《宋诗》《戒饮三诗 其三》,原文:自我铭盘盂,覆杯远曲糵 |
吴林淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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林淳,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:儒林精阃奥,流品重清淳 |
吴年湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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年湫,来源于舒亶的《宋诗》《粹老使君前被召约往它山谒善政侯祠既不果以书见抵谓可叹惜并示广德湖新记因成长句奉寄》,原文:西湖万顷蛟龙湫,几年荒茀今则脩 |
吴冶壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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冶,来源于李廌的《宋诗》《下第留别舍弟弼》,原文:季父勉问学,弓冶付吾弟 |
吴术翡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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术,来源于许彬的《唐诗》《题故李宾客庐山草堂》,原文:术业行当代,封章动谏垣 |
吴翌淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:227 翌,明也 |
吴洌之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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洌之,来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》,原文:直溪之水清且洌,可以沃我老枯渴 |
吴珈禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄珈 |
吴冬汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十六年》,原文:冬,楚子、蔡侯、陈侯伐郑 |
吴峨郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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峨,来源于欧阳修的《宋诗》《四月十七日景灵宫奉迎仁宗皇帝御容有感》,原文:行殿峨峨出绿槐,琳房芝阙耸崔嵬 |
吴缨渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于洪咨夔的《宋诗》《参政李公以勤谨和缓励后学江宪益以公廉忠信为八箴因赋诗赠别》,原文:绍兴博士翁,四十辞簪缨 |
吴恒煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于陈傅良的《宋诗》《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》,原文:恒言但桑稼,怪志无鹏鹍 |
吴武旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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武,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・驻马听》,原文:八不合广武山小会垓 |
吴樗亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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樗亦,来源于周文璞的《宋诗》《忆昔》,原文:竹间时搏拊,松下亦樗蒲 |
吴涔戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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涔,来源于晁说之的《宋诗》《曹仁熙画水壁》,原文:或指波涛观,姑在蹄涔内 |
吴正胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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正胧,来源于刘辰翁的《宋词》《江城子》,原文:正自朦胧花下好,银烛里,几人看 |
吴崎史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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崎史,来源于周必大的《宋诗》《送喻宫教良能出倅会稽》,原文:拾遗羁旅鉴湖秋,太史崎岖禹穴游 |
吴棣君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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棣君,来源于王禹偁的《宋诗》《寄状元孙学士》,原文:唯爱君家棣华榜,登科记上并龙头 |
吴凇蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
吴津寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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津,来源于陈陶的《唐诗》《赋得池塘生春草》,原文:谢公遗咏处,池水夹通津 |
吴理廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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理廷,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・后庭花》,原文:想秦桧无百刂划,送微臣大理寺问罪责,将反朝廷名字揣,屈英雄泪满腮 |
吴炀洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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炀,来源于卢襄的《宋诗》《黄金堤》,原文:炀帝截教淮水断,巨灵羞劈华山开 |
吴松绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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松绍,来源于释印肃的《宋诗》《绍椿行者求颂》,原文:假使八千五百岁,绍椿松鹤未为奇 |
吴莱南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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莱南,来源于吕防的《宋诗》《题梅坛》,原文:当时不识蓬莱客,祇作南昌一尉看 |
吴维槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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维槿,来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其五》,原文:于后之旦,维槿始荣 |
吴泱嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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泱,来源于朱淑真的《宋诗》《喜雨》,原文:琼瑰万斛写碧落,陂塘池沼皆泱泱 |
吴涧翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于苏轼的《宋诗》《次韵奉和钱穆父蒋颖叔王仲至诗四首 见和西湖月下听琴》,原文:当呼玉涧手,一洗羯鼓昏 |
吴崧支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于綦崇礼的《宋诗》《佚老堂为丞相文安公作 其一》,原文:一时赋咏多奇作,江汉崧髙好共编 |
吴崎汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:疲骖何处解,高阁在崎嵚 |
吴萧琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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萧,来源于苏轼的《宋诗》《王伯敭所藏赵昌花四首 山茶》,原文:萧萧南山松,黄叶陨劲风 |
吴旌荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于宋无的《宋诗》《寄眠云处士》,原文:茅君旌屡降,弘景驾常延 |
吴城燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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城,来源于杜甫的《唐诗》《白帝》,原文:白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆 |
吴欢曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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欢曙,来源于太宗皇帝的《唐诗》《除夜》,原文:对此欢终宴,倾壶待曙光 |
吴诀珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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诀,来源于苏舜钦的《宋诗》《悲二子联句》,原文:忧酸系余生,嗥嘑留永诀 |
吴易恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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易恤,来源于黄裳的《宋诗》《悼李承议》,原文:友爱方嗟离别易,子贤休恤继承难 |
吴淖骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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淖,来源于邓深的《宋诗》《次正臣韵》,原文:大淖瀑濆续续生,怒涛惊浪层层起 |
吴暄勉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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暄,来源于孟云卿的《唐诗》《古别离》,原文:寒暄有时谢,憔悴难再好 |
吴晰哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于梅尧臣的《宋诗》《八月十三日观长星》,原文:狗扫不见迹,昭晰河汉横 |
吴久茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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久茗,来源于梅尧臣的《宋诗》《黄敏复尉新城》,原文:新城接桐庐,山茗久所利 |
吴渲圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
吴曙胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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曙胧,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:银漏穿花,星河浅、窗胧曙色 |
吴沦兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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沦兴,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其二二》,原文:大运有奔沦,兴废更百代 |
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