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姚姓缺木示字旁楚辞女孩取名

宋臻奂作者：宋臻奂2023-02-02 09:45:07

姚姓-缺木-女孩-礻旁-楚辞，姚是我国排名第64位的姓；

姚姓缺木示字旁楚辞女孩取名

【姚】【葆】【祁】

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
葆，来源于李处全的《宋词》《临江仙》，原文：佩环金错落，羽葆翠璁珑

【姚】【姝】【祁】

拼音五行释意
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
姝，来源于陈造的《宋诗》《景安和章来再次韵谢设醴四首 其二》，原文：道装人映醉中姝，十二分行俨翠裾

【姚】【茸】【礼】

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
茸，来源于徐夤的《唐诗》《纸帐》，原文：针罗截锦饶君侈，争及蒙茸煖避风

【姚】【皙】【祈】

拼音五行释意
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
皙，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》，原文：”曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣

【姚】【资】【祺】

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
资祺，来源于胡宿的《宋诗》《夫人合春帖子 其二》，原文：资生迎木正，蕃衍纳春祺

【姚】【园】【祈】

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
园，来源于辛弃疾的《宋词》《西江月》，原文：流莺不肯入西园

【姚】【祁】【珈】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
祁，来源于卫宗武的《宋诗》《为徐太初友人陈府判赋梅居饯行》，原文：闲中积岁玩风月，虐甚祁寒饱霜雪

【姚】【祺】【隽】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
祺，来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》，原文：祺祥应曼羨，寿禄自绵延

【姚】【祈】【桦】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
祈，来源于陆游的《宋诗》《秋日登僊逰阁》，原文：我来想鸾鹤，稽首祈一顾

【姚】【箩】【祈】

拼音五行释意
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
箩，来源于范成大的《宋诗》《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感三绝 其一》，原文：饭箩驱出敢偷闲，雪胫冰须惯忍寒

【姚】【祈】【粹】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
祈，来源于赵蕃的《宋诗》《送周守二首 其二》，原文：去年病祷祗如楚，今岁应祈如撒菽

【姚】【祯】【籍】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
祯，来源于袁说友的《宋诗》《仲春劝耕有献两岐麦者和丁端叔茶使韵》，原文：春风和气下披拂，产出祯祥呈妙用

【姚】【瑺】【祁】

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句

【姚】【祯】【宜】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
祯，来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》，原文：瑞策开珍凤，祯图荐宝龟

【姚】【祺】【理】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
祺，来源于宋庠的《宋诗》《送龙图燕待制出守梓潼》，原文：潼江肯学淮阳卧，仙液真腴壮寿祺

【姚】【祯】【菀】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
祯，来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》，原文：文武承邦式，风云感国祯

【姚】【谧】【祁】

拼音五行释意
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
谧，来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》，原文：国步今宁谧，乡情頼款延

【姚】【冬】【祈】

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
冬祈，来源于项安世的《宋诗》《腊尽仅得微雪》，原文：穷冬一雪系农心，吁佛祈仙望已深

【姚】【礼】【笈】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
礼笈，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》，原文：写成别笈缄藏密，荐献礼周弥袭吉

【姚】【彦】【祺】

拼音五行释意
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
彦，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵苏和父自郫见寄》，原文：苏公西南彦，仪鸿渐于逵

【姚】【燿】【祺】

拼音五行释意
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
燿，来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》，原文：问山如登天，翰墨相焜燿

【姚】【祁】【彤】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
祁，来源于张文彻的《唐诗》《龙泉神剑歌》，原文：祁连山下留名迹，破却甘州必□迟

【姚】【禾】【祺】

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
禾祺，来源于夏竦的《宋诗》《闰六月眉州奏禾生九穗》，原文：眉山远地蜀川西，九穗嘉禾忽效祺

【姚】【鹄】【禧】

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
鹄，来源于吴儆的《宋诗》《以竹牀赠杨信伯古诗代简》，原文：君家鸿鹄羣，风雨今对牀

【姚】【禧】【茶】

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 盥洗用《干安》。》，原文：挹彼注兹，储禧迎祥

【姚】【蘅】【祈】

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
蘅，来源于宋之问的《唐诗》《桂州三月三日》，原文：荔浦蘅皐万里余，洛阳音信绝能疎

【姚】【禧】【薇】

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
禧，来源于王迈的《宋诗》《郑昂叔和余问盗诗末及山东事弟姪辈又问山东本末再用前韵答之》，原文：嘉定惩开禧，废食因一咽

【姚】【祺】【芙】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
祺，来源于陈傅良的《宋诗》《始生七章章八句上皇子嘉王生辰 其三》，原文：奉觞一何多，于以介寿祺

【姚】【祺】【烯】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
祺，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：80　祺，祥也

【姚】【祺】【辽】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
祺，来源于包恢的《宋诗》《寿家君克堂先生》，原文：后来年尚多，康强被春祺

【姚】【彰】【祈】

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
彰祈，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其一》，原文：拜老鸿徽茂，祈农盛典彰

【姚】【瑛】【祺】

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
瑛，来源于李昉的《宋诗》《存目 其三》，原文：（刘瑛整理）

【姚】【祁】【芃】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
祁，来源于戴木的《宋诗》《贺杜清献入相 其一》，原文：律身清介祁公操，佐主谋谟如晦才

【姚】【瑺】【祺】

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
瑺，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

【姚】【祈】【圆】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
祈，来源于赵蕃的《宋诗》《俗有社日不饮酒变为猪之说作诗示儿曹》，原文：宰肉非吾事，祈田顾岁储

【姚】【箪】【礼】

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
箪礼，来源于陈普的《宋诗》《孟子 理义悦心》，原文：倘知礼义真滋味，陋巷箪瓢岂足忧

【姚】【勤】【祺】

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
勤，来源于王珪的《宋诗》《拟试置章御座二首 其一》，原文：睿听来嘉论，忧勤政事昌

【姚】【珵】【礼】

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

【姚】【松】【祁】

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
松祁，来源于王炎的《宋诗》《用前韵答黄一翁二首 其一》，原文：锻炼知精金，祁寒见松竹

【姚】【彦】【禧】

拼音五行释意
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
彦，来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・沽美酒》，原文：多亏你个李彦清，(李春郎云)我举保奇童兄弟来

【姚】【韬】【祺】

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
韬，来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・寄生草》，原文：我和你韬光晦迹老山中，煞强如齐家治国平天下

【姚】【珏】【祺】

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
珏，来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》，原文：（《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》）（按：诗题中之李珏，为扬子县之小贩，积功成仙，与作者姓名同

【姚】【祁】【净】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
祁，来源于方回的《宋诗》《甲子雨》，原文：祁山山下初立春，马上送迎逢故人

【姚】【祁】【爀】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
祁，来源于李曾伯的《宋诗》《禁烟日登嵯峨阁和方孚若韵》，原文：伊祁不放花飞尽，露湿蔷薇几阵香

【姚】【祺】【瑹】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一：明道初，章献皇太后御前殿见群臣，作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲，《厚德无疆》《四海会同》之舞。 三举酒用《奇木连理》。》，原文：羣分非一，祺祥绍登

【姚】【祁】【裕】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：祁瞒奸命，司马杀之，以徇于诸侯，使茅伐代之

【姚】【祁】【旌】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
祁，来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》，原文：籍籍歌五袴，祁祁颂千箱

【姚】【悟】【祯】

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
悟，来源于陈师道的《宋诗》《次韵苏公西湖观月听琴》，原文：殚精有后悟，畜耳无前闻

【姚】【祁】【史】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
祁史，来源于金朋说的《宋诗》《诸葛武侯》，原文：讨贼祁山声大义，至今史册播丹忠

【姚】【禧】【皖】

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
禧，来源于释居简的《宋诗》《闻杜子野讣》，原文：嘉泰开禧后，人传伯仲文

【姚】【祈】【奕】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
祈，来源于王十朋的《宋诗》《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，原文：巫山亦有泉，可饮仍可祈

【姚】【璂】【礼】

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

【姚】【昶】【祈】

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
昶，来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书（伯三九八六）》，原文：石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七，录附于后

【姚】【祈】【钗】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
国学点评
祈，来源于刘宰的《宋诗》《雅去鹊来篇》，原文：始知此术胜祈禳，开阖阴阳俄顷耳

【姚】【祺】【秸】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
秸jiē木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制五岳观告成》，原文：宸唱茂宣昭峻极，春祺纷委显蕃昌

【姚】【竹】【祁】

拼音五行释意
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
竹祁，来源于王炎的《宋诗》《用前韵答黄一翁二首 其一》，原文：锻炼知精金，祁寒见松竹

【姚】【祈】【娥】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
国学点评
祈娥，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其五一》，原文：七夕宫娥设席祈，翠台莲烛静交辉

【姚】【祈】【璁】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
祈，来源于葛胜仲的《宋诗》《喜晴》，原文：多谢化工哀老子，遨游不复更祈年

【姚】【潮】【祈】

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
潮祈，来源于方回的《宋诗》《七月初一日淮浙大潮巨风亘古所无二首 其一》，原文：浪祭推潮鬼，虚祈主地神

【姚】【茹】【祈】

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
茹祈，来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇后阁五首 其三》，原文：甘霔令年应祷祈，屏除荤茹与君齐

【姚】【祈】【些】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
祈些，来源于张养浩的《元曲》《南吕・一枝花咏喜雨》，原文：用尽我为民为国心，祈下些值玉值金雨

【姚】【祈】【亦】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
祈亦，来源于王十朋的《宋诗》《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，原文：巫山亦有泉，可饮仍可祈

【姚】【祈】【含】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
含hán水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
祈，来源于李季可的《宋诗》《临江太守生日》，原文：道路尽歌贤太守，祈颂万人同一口

【姚】【礼】【久】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
礼久，来源于朱长文的《宋诗》《公堂置酒羣彦咸集作诗呈学中诸先辈且用叙别》，原文：乡饮久不讲，礼意犹可追

【姚】【萱】【禧】

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
萱，来源于龙辅的《宋诗》《寄外读书处》，原文：书似岘碑看即泪，人非萱草遇还愁

【姚】【川】【祁】

拼音五行释意
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
川祁，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：正北曰并州，其山稹曰恒山，其泽薮曰昭余祁，其川虖池，呕夷，其浸涞易，其利布帛，其民二男三女，其畜宜五扰，其谷宜五种，乃辨九服之邦国，方千里曰王畿，其外方五百曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里曰采服，又其外方五百里曰卫服，又其外方五百里曰蛮服

【姚】【祈】【喻】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
祈，来源于霍安人的《宋词》《感皇恩》，原文：愿祈龟鹤算，千千岁

【姚】【祁】【恽】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
祁，来源于谌祜的《宋诗》《句 其一一五》，原文：后来渭上朝正月，尚忆祁连冢中骨

【姚】【曜】【祈】

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
曜，来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・紫花儿序》，原文：我不比那越范蠡驾扁舟游那五湖的这烟浪，我不比那晋石崇送穷船葬万顷波澜，我不比那汉张骞泛浮槎探九曜星台

【姚】【祺】【祁】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制五岳观告成》，原文：宸唱茂宣昭峻极，春祺纷委显蕃昌

【姚】【飖】【祺】

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
飖，来源于李纲的《宋诗》《自铜陵行四十里风复作泊江北岸地名散潭属淮南 其一》，原文：波涛汹涌暮天阔，鸥鹭飘飖渔艇闲

【姚】【淙】【祈】

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
淙，来源于曾原一的《宋诗》《金精歌》，原文：泉淙淙兮灵鼓，山崇崇兮太古

【姚】【虔】【祈】

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
虔祈，来源于华镇的《宋诗》《赠越倅胡郎中》，原文：椿龄祈永固，荣应吕虔刀

【姚】【娥】【祺】

拼音五行释意
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
娥，来源于辛弃疾的《宋词》《破阵子》，原文：菩萨丛中惠眼，硕人诗里娥眉

【姚】【祯】【英】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
祯英，来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》，原文：在人为英杰，与国作祯符

【姚】【源】【祈】

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
源祈，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：命有司为民祈祀山川百源，大雩帝，用盛乐

【姚】【严】【祯】

拼音五行释意
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
严，来源于杜甫的《唐诗》《奉赠萧二十使君》，原文：惜在严公幕，俱为蜀使臣

【姚】【祈】【娆】

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
娆ráo,rǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
祈，来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》，原文：民祈传觋语，国祀致君忱

【姚】【宓】【祁】

拼音五行释意
宓mì,fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
宓，来源于李石的《宋诗》《次韵何思召求中江县学额》，原文：君子居乡有宓贱，小人愿学如樊迟

【姚】【禧】【若】

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
禧，来源于许及之的《宋诗》《元日》，原文：新受开禧岁，难逢庆会辰

【姚】【祁】【槐】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
祁，来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》，原文：祁公俄入相，招我赤城边

【姚】【瑱】【禧】

拼音五行释意
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
瑱，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：诸侯之缫斿九就，瑉玉三采，其余如王之事，缫斿皆就，玉瑱、玉笄

【姚】【理】【祈】

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
理祈，来源于郭祥正的《宋诗》《川涨》，原文：理水竟无术，祈祷俟灵贶

【姚】【婴】【祁】

拼音五行释意
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
婴，来源于刘禹锡的《唐诗》《白太守行》，原文：苏州十万户，尽作婴儿啼

【姚】【瑥】【礼】

拼音五行释意
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：往而不来，非礼也

【姚】【淳】【祈】

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
淳，来源于李曾伯的《宋诗》《送罗季能赴江陵幕 其一》，原文：淳熙公论盛槐门，文献依然故笏存

【姚】【朔】【祺】

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
朔，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公三十年》，原文：九月庚午朔，日有食之

【姚】【霜】【祁】

拼音五行释意
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
霜祁，来源于卫宗武的《宋诗》《为徐太初友人陈府判赋梅居饯行》，原文：闲中积岁玩风月，虐甚祁寒饱霜雪

【姚】【琢】【祈】

拼音五行释意
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
琢，来源于欧阳修的《宋诗》《有赠余以端谿绿石枕与蕲州竹簟皆佳物也余既喜睡而得此二者不胜其乐奉呈原父舍人圣俞直讲》，原文：端谿琢出缺月样，蕲州织成双水纹

【姚】【萌】【礼】

拼音五行释意
萌méng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
萌礼，来源于彭汝砺的《宋诗》《自诫》，原文：诚亡鄙虑见，礼去骄心萌

【姚】【逻】【祈】

拼音五行释意
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
逻，来源于刘克庄的《宋诗》《城坏复修又赋》，原文：见说传更增逻卒，已闻犯夜少奸民

【姚】【祯】【献】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
祯献，来源于杜审言的《唐诗》《望春亭侍游应诏》，原文：万寿祯祥献，三春景物滋

【姚】【淅】【祁】

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
淅，来源于彭汝砺的《宋诗》《内乡先春》，原文：淅水为襟带，萧山作画屏

【姚】【薏】【祈】

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
薏，来源于赵处澹的《宋诗》《厌雨》，原文：薏苡石边收钓笠，芙蓉篱外响芦笳

【姚】【禧】【伽】

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
禧，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：神灵来歆答，万寿保纯禧

【姚】【祁】【湘】

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：司徒老祁、虑癸伪废疾，使请于南蒯曰：「臣愿受盟而疾兴，若以君灵不死，请待间而盟

【姚】【祺】【映】

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
祺，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇后合五首 其二》，原文：瑞麦登时物，香蒲荐寿祺

【姚】【礼】【瑱】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
礼瑱，来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》，原文：农时贵伏腊，簪瑱事礼赂

【姚】【鸢】【祈】

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
鸢，来源于袁甫的《宋诗》《和韩履善韵》，原文：山峙川流俱是妙，鸢飞鱼跃两忘机

【姚】【潜】【祈】

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
潜祈，来源于蔡襄的《宋诗》《龟山夜泊书事》，原文：扣心良自安，潜祈亦羞谄

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