属兔-男孩-口旁,生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
兔年出生口字旁吉利男宝宝取名
【绪】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
绪,来源于陆游的《宋诗》《幽居即事九首 其六》,原文:曲糵力既尽,万绪如盎丝 |
【同】【墨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
---|
同墨,来源于陈子昂的《唐诗》《赠严仓曹乞推命录》,原文:非同墨翟问,空滞杀龙川 |
【合】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
合岐,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄伯兄兼问子文 其一》,原文:圣门一室相从易,世路多岐欲合难 |
【茯】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
茯和,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂二十五首 其二一》,原文:单方一服当下和平,不必松根采茯苓 |
【召】【凝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
---|
召凝,来源于陈著的《宋词》《水龙吟》,原文:谁信苍生,举头凝望,锋车催召 |
【泱】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于王安石的《宋诗》《示道光及安大师》,原文:乐彼之园,维水泱泱 |
【品】【柃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
---|
品,来源于姜特立的《宋诗》《畏途》,原文:以此终百年,何用一品贵 |
【樨】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
樨,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》,原文:四树木樨花正发,幽香随处且忘忧 |
【堇】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
堇,来源于苏轼的《宋诗》《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》,原文:宁餐堕齿堇,勿忆齐眉羞 |
【渊】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
渊啸,来源于白玉蟾的《宋诗》《麻姑山》,原文:瑶林猿啸春坡月,玉渊蛟舞秋崖雪 |
【召】【滦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
---|
召,来源于高斯得的《宋诗》《绝交行》,原文:子房不肯下萧曹,伯夷本自轻周召 |
【君】【桦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
君,来源于李白的《唐诗》《古风 五十六》,原文:献君君按劒,怀宝空长吁 |
【苓】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
苓君,来源于周必大的《宋诗》《王才臣求园中六诗杨秘监谢尚书皆赋 松庵》,原文:更有茯苓功,保君千岁质 |
【绚】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
绚,来源于周孚的《宋诗》《次韵寄士美》,原文:绚烂晚花秀,萦纡莫江流 |
【喻】【淖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于贯休的《唐诗》《题惠琮律师院》,原文:唯传黄叶喻,还似白泉居 |
【史】【浩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
---|
史浩,来源于马戴的《唐诗》《华下逢杨侍御》,原文:柱史息车看,孤云心浩然 |
【冽】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
冽,来源于程公许的《宋诗》《宿旌阳风月无尽藏和虞沧江二首 其二》,原文:仙翁飚驭何方去,犹记淘丹冽井中 |
【宸】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
宸,来源于胡宿的《宋诗》《和吉老学士召赴崇政殿试举人》,原文:需宴经芳巳,严趋奉禁宸 |
【杉】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
杉嘉,来源于皎然的《唐诗》《和杨明府早秋游法华寺》,原文:秋赏石潭洁,夜嘉杉月清 |
【淮】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
淮和,来源于贾岛的《唐诗》《赠友人》,原文:春别和花树,秋辞带月淮 |
【涔】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
涔,来源于释了惠的《宋诗》《四宗风赞》,原文:白鹭股边供大嚼,一蹄涔里鼓波声 |
【渌】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
渌和,来源于李洪的《宋诗》《次韵寺丞叔都城喜雪》,原文:东郊初未布阳和,湖上祥霙点渌波 |
【岭】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
岭启,来源于郑獬的《宋诗》《行旅》,原文:初启松阡青未合,岭头一望一沾襟 |
【洌】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
洌,来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
【品】【桑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
---|
品桑,来源于陆游的《宋诗》《郭氏山林十六咏 石井》,原文:老夫桑苎家,颇欲续水品 |
【容】【合】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
容合,来源于崔邠的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》,原文:旧疾合威容,定利舒皦泽 |
【嘉】【榭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
嘉榭,来源于韩琦的《宋诗》《九日水阁》,原文:池馆隳摧古榭荒,此延嘉客会重阳 |
【启】【潮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
---|
启潮,来源于储光羲的《唐诗》《贻余处士》,原文:潮来津门启,罢楫信流水 |
【喻】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于王十朋的《宋诗》《寄题喻叔奇亦好园》,原文:喻子有园堪养亲,栽花种竹清且新 |
【启】【熹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
---|
启,来源于释文珦的《宋诗》《昨日出城南行》,原文:元戎既启行,旌旆交缤繙 |
【凛】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
凛,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:老坡文中哮阚声,凛凛常如对英峙 |
【史】【凛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
---|
史凛,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・折桂令》,原文:(末唱)见如今御史台威风凛凛,怎敢向翰林院文质彬彬,则一句吓杀微臣 |
【楚】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
楚啸,来源于钱起的《唐诗》《送万兵曹赴广陵》,原文:楚城将坐啸,郢曲有余悲 |
【棣】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
棣召,来源于李处权的《宋诗》《题周氏棣华堂》,原文:召公乃赋诗,棠棣良可观 |
【纲】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
纲召,来源于刘长卿的《唐诗》《酬皇甫侍御见寄时前相国姑臧公初临郡》,原文:伫看宣室召,汉法倚张纲 |
【纶】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
纶同,来源于丘的《宋词》《临江仙》,原文:薰风频送喜,同日拜丝纶 |
【喻】【肖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于叶适的《宋诗》《王宗卿答春堂》,原文:春以喻母慈,慈深春不如 |
【菀】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
菀,来源于刘克庄的《宋诗》《发湘潭驿寄府公》,原文:欲言先菀结,既决犹徘徊 |
【启】【濡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
---|
启濡,来源于喻良能的《宋诗》《送侍御帅夔府 其五》,原文:皇心思启沃,赤子望霑濡 |
【史】【芗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
史,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维偶然作十首 八》,原文:朴儒亦何为,辛苦读旧史 |
【宏】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
宏同,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:忠良贼孽无去取,茂宏处仲同一编 |
【君】【凝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
---|
君凝,来源于无名氏的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:点酥凝粉,比君不得 |
【召】【湫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
---|
召,来源于曾巩的《宋诗》《送章婺州》,原文:岁暮当趋召,驰归复玉班 |
【和】【纭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
和纭,来源于邵雍的《宋诗》《履道会饮》,原文:太古者靡佗,和气常絪纭 |
【润】【史】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
润史,来源于张嵲的《宋诗》《高司业二首 其二》,原文:拾遗柱史当螭立,润色纶言倚马成 |
【采】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
采嘉,来源于无名氏的《唐诗》《编入乐府词四首 四》,原文:按《万首唐人绝句》收盖嘉运《编入乐府词》凡十四首,应为指盖嘉运采辑奏进之作,而非指其所自作 |
【淖】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
淖和,来源于赵鼎臣的《宋诗》《耿伯顺用趋字韵作苦雨诗次韵答之》,原文:转缘泥淖嗟疲懦,赓和篇章愧浅肤 |
【和】【洲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
---|
和洲,来源于赵湘的《宋诗》《赠水墨峦上人》,原文:更拟缘清思,和云状沃洲 |
【圣】【史】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
圣史,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:先人梦读史,尊道本圣徒 |
【宸】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
宸,来源于苏籀的《宋诗》《和洪玉甫祕监荔枝三首 其三》,原文:蟠桃寿天帝,萍实荐居宸 |
【棹】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
棹啸,来源于陆游的《宋诗》《题野人壁》,原文:久欲潇湘寄清啸,它年一棹莫匆匆 |
【同】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
同冽,来源于李洪的《宋诗》《赠史康时二首 其二》,原文:霜飚何凄冽,岁晏同漂泊 |
【荣】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
荣喻,来源于顾况的《唐诗》《赠僧二首 二》,原文:更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空 |
【漪】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
漪,来源于洪适的《宋诗》《适两日小疾谒告闻知府郎中丈有东湖之游而不果陪遂蒙佳句宠问辄趁韵以谢》,原文:云岫送凉随皂盖,风漪献状属金罍 |
【和】【檀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
和檀,来源于无名氏的《宋词》《玉交枝・忆秦娥》,原文:香霭紫檀和雾重,色攒黄蜡界金徽 |
【采】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
采和,来源于宋庠的《宋诗》《皇后阁端午帖子词 其五》,原文:篆桃刻印神图术,采药和丹宝笈功 |
【唯】【棋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
---|
唯棋,来源于许浑的《唐诗》《姑熟官舍寄汝洛友人》,原文:务开唯印吏,公退只棋僧 |
【澄】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
澄啸,来源于杨泽民的《宋词》《兰陵王》,原文:澄江上、几度啸日迎风,怡怡钓秋色 |
【唯】【柏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
---|
唯柏,来源于杜诵的《唐诗》《哭长孙侍郎》,原文:唯余旧台柏,萧瑟九原中 |
【哲】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
哲缔,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:哲匠昔缔构,文榱面清池 |
【绰】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
绰,来源于姚述尧2的《宋词》《水调歌头》,原文:绰约更娇软,轻扬万条风 |
【嘉】【椰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
嘉,来源于朱长文的《宋诗》《和公权秋暑奉怀》,原文:剧暑婴多病,嘉招恨未从 |
【啸】【滨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
---|
啸滨,来源于葛绍体的《宋诗》《宣公泉歌》,原文:宣公在天酹可索,宣公之泉带神识,滨湖一啸暮天碧 |
【喻】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
---|
喻治,来源于宋祁的《宋诗》《和宫师陈相公》,原文:孰喻治穷僻,乃符萧相言 |
【浚】【合】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
浚,来源于盖谅的《宋诗》《次郑大资竞渡诗韵》,原文:昔年冶游浚都城,溶溶春水涨金明 |
【岐】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
岐同,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十首 其七》,原文:干戈世故千岐异,礼乐民彝万古同 |
【哲】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于贺铸的《宋诗》《此日足可惜》,原文:每虞毙奔走,明哲永见嗤 |
【荏】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《花娘歌》,原文:荏苒其间十四年,朝作行云暮行雨 |
【槐】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
槐君,来源于孙应时的《宋诗》《送史同叔司直造朝 其二》,原文:相国三槐位,郎君叠桂枝 |
【焘】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
【滨】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
滨啸,来源于韩维的《宋诗》《南堂对竹怀江十邻几》,原文:长啸汝水滨,浊醪日自酾 |
【沅】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
沅,来源于赵蕃的《宋诗》《赠尤检正四首 其四》,原文:澧兰与沅茝,顿觉无芬馥 |
【淅】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
淅同,来源于朱放的《唐诗》《竹》,原文:出墙同淅沥,开户满婵娟 |
【浚】【史】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
浚,来源于杨万里的《宋诗》《再和云龙歌留陆务观西湖小集且督战云》,原文:乃是故人陆浚仪,诗骨点化黄金丹 |
【唯】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
唯,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其七○》,原文:三界唯心,唯心三界,一切法空观自在 |
【君】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
君嵘,来源于周紫芝的《宋诗》《孙耘老惠龙尾砚漆烟墨报以二诗 其二》,原文:何意峥嵘四君子,肯来相伴一灯前 |
【望】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
望啸,来源于侯置的《宋词》《水调歌头》,原文:长啸望天末,馀响下云端 |
【啸】【冽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
啸冽,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:歌声旖旎啸鸾凤,酒气冷冽喷酴醿 |
【同】【滔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
---|
同滔,来源于范纯仁的《宋诗》《程明道挽词三首 其一》,原文:名节同伊水,滔滔万古清 |
【合】【纲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
---|
合纲,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・得胜令》,原文:端详这文册,那厮乱纲常,合当败 |
【哲】【畅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于华镇的《宋诗》《送湖南提刑安学士 其二》,原文:节遇中秋挟日余,哲人来契梦熊时 |
【唯】【纫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
---|
唯,来源于李端的《唐诗》《江上逢司空曙》,原文:唯当执杯酒,暂食汉江鱼 |
【同】【析】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
---|
同析,来源于仇远的《宋诗》《送杨志行赴徽州教授》,原文:明经别同异,析理开愚蒙 |
【植】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
植唯,来源于梅尧臣的《宋诗》《孟夏二日通判太博惠庭花二十枝云是手植因以为答》,原文:唯君所植花,余红犹满庭 |
【岿】【嘉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
岿嘉,来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其一五》,原文:岿然三石佛,若在嘉州岸 |
【啸】【沛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
---|
啸沛,来源于华镇的《宋诗》《历阳试院闻角》,原文:英雄颠沛亦风流,长啸寒生画角愁 |
【涔】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
涔同,来源于戎昱的《唐诗》《采莲曲二首 二》,原文:涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟 |
【屿】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
屿,来源于蔡襄的《宋诗》《题福州释迦院幽幽亭》,原文:风帆人共远,潮屿岁重耕 |
【榭】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
榭,来源于薛能的《唐诗》《蔡州蒋亭》,原文:蔡侯添水榭,蒋氏本柴关 |
【合】【栎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
---|
合栎,来源于徐铉的《唐诗》《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》,原文:云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐 |
【啸】【札】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
---|
啸札,来源于敖陶孙的《宋诗》《代人寿度支郎中李嘉言》,原文:晋陵坐啸列城祖,一札细书风九土 |
【品】【棕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
---|
品,来源于李处权的《宋诗》《次韵德孺晚菊》,原文:由来品次定,横议那得争 |
【哲】【芗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于袁燮的《宋诗》《题庸斋》,原文:琐琐混常流,有愧古明哲 |
【召】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
---|
召维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:文武受命,召公维翰 |
【帧】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
帧,来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣,五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》,原文:画帧上香销粉滴,镜奁中绿暗红稀 |
【浩】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
浩,来源于张抡的《宋词》《菩萨蛮》,原文:浩荡银涛卷 |
【合】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
---|
合维,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 寿和》,原文:受厘合祉,宝祚维新 |
【品】【岿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
---|
品,来源于张扩的《宋诗》《赋向伯恭侍郎芗林》,原文:归休卜仙隐,题品妙宸豪 |
【合】【崇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
---|
合崇,来源于无名氏的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:算婉画崇台,活人多少,自合长生 |
【和】【霈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
和霈,来源于韩琦的《宋诗》《喜雪答赵宗道学士》,原文:入冬和气渐融怡,霈泽时时苏土脉 |
姓名测试打分网由唐叔创办,凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。
咨询专家