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岑姓反犬旁女孩取名

作者：于羲莱2023-02-01 03:39:10

岑姓-女孩-犭旁，岑是我国排名第237位的姓；

岑姓反犬旁女孩取名

【岑】【犹】【骃】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
骃	yīn	木	駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。

国学点评
犹骃，来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》，原文：苏武封犹薄，崔骃宦不工

【岑】【晶】【犹】

	拼音	五行	释意
晶	jīng	火	比喻心灵纯净，晶莹剔透。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
晶犹，来源于曾丰的《宋诗》《灵山》，原文：芝草本为人所上，水晶犹得气之偏

【岑】【犹】【恺】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
恺	kǎi	火	1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。

国学点评
犹，来源于晏几道的《宋词》《阮郎归》，原文：玉笙犹恋碧桃花

【岑】【犹】【沛】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
沛	pèi	水	比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。

国学点评
犹沛，来源于范成大的《宋诗》《戏书二首其二》，原文：颠沛须臾犹执礼，古来惟有一高共

【岑】【犹】【笺】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
笺	jiān	木	比喻精致华贵，小巧可爱。

国学点评
犹笺，来源于丘的《宋词》《谒金门》，原文：犹想襞笺容与

【岑】【犹】【笠】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
笠	lì	木	指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子，用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。

国学点评
犹笠，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵张元明书刘氏草堂》，原文：想得君家旧蓑笠，依然犹在太真谿

【岑】【搦】【犹】

	拼音	五行	释意
搦	nuò	火	比喻不怕困难，勇于挑战。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
搦犹，来源于张炎的《宋词》《石州慢》，原文：行行步影，未教背写腰肢，一搦犹立门前雪

【岑】【崔】【犹】

	拼音	五行	释意
崔	cuī	木	可比喻形象高大伟岸。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
崔犹，来源于冯时行的《宋诗》《梅林分韵得梅字》，原文：梅花傍江高崔嵬，人言犹是王建栽

【岑】【焘】【犹】

	拼音	五行	释意
焘	dào	火	意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
焘，来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵尧祠》，原文：德难名兮覆焘，千万年兮不忘

【岑】【犹】【锦】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
锦	jǐn	金	如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。

国学点评
犹锦，来源于祖无择的《宋诗》《官况》，原文：玉勒已辜寻晓陌，锦鳞犹忆钓秋潭

【岑】【苡】【犹】

	拼音	五行	释意
苡	yǐ	木	指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
苡犹，来源于朱翌的《宋诗》《句其一一》，原文：客来切勿令观此，薏苡犹能困伏波

【岑】【陟】【犹】

	拼音	五行	释意
陟	zhì	金	比喻事业晋升，到达高峰。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
陟犹，来源于王柏的《宋诗》《挽张佛子其二》，原文：陟屺虽频莫慰心，见公犹幸母如存

【岑】【犹】【皤】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
皤	pó	水	白色，用于人名意指清白，纯洁之义。

国学点评
犹皤，来源于周紫芝的《宋诗》《再赋伤春二首其一》，原文：岂料余生两鬓皤，庐峰犹得共婆娑

【岑】【犹】【益】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
益	yì	土	好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。

国学点评
犹益，来源于方回的《宋诗》《五月六月雨寒二十余日》，原文：老强读书犹有益，贫因知道故无忧

【岑】【汀】【犹】

	拼音	五行	释意
汀	tīng	水	水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
汀犹，来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄怀华阳道士》，原文：蟾魄几应临蕙帐，渔竿犹尚枕枫汀

【岑】【昙】【犹】

	拼音	五行	释意
昙	tán	火	昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
昙犹，来源于刘克庄的《宋诗》《问讯竹溪二首其二》，原文：杜老诗犹怀主相，瞿昙法贵等冤亲

【岑】【犹】【戚】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
戚	qī	火	比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。

国学点评
犹戚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣

【岑】【犹】【潮】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
潮	cháo	水	思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。

国学点评
犹潮，来源于姚申之的《宋诗》《家西小亭名水云千顷》，原文：云影翻随宿鸟回，斜晖犹带晚潮来

【岑】【舟】【犹】

	拼音	五行	释意
舟	zhōu	金	指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
舟犹，来源于周邦彦的《宋诗》《次韵周朝宗六月十日泛湖其二》，原文：风舟挽犹迟，兀若乘款段

【岑】【绍】【犹】

	拼音	五行	释意
绍	shào	金	本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
绍犹，来源于陆游的《宋诗》《次韵范参政书怀十首其四》，原文：感昔伤怀一喟然，事贤犹及绍兴前

【岑】【殷】【犹】

	拼音	五行	释意
殷	yīn,yān,yǐn	土	富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
殷犹，来源于苏轼的《宋诗》《过杞赠马梦得》，原文：殷勤竹里梦，犹自数山王

【岑】【犹】【温】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
温	wēn	土	不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。

国学点评
犹温，来源于李梃的《宋诗》《予嘉祐中尝迎先妣来主临潼元祐丁卯□月赴守遂宁复过是邑凡山林宫寺之胜皆当日奉板舆盍朋簪岁时游息之处到今二十八年矣因成短诗以叙感慨》，原文：独有温泉故情在，犹能为我洗红尘

【岑】【睨】【犹】

	拼音	五行	释意
睨	nì	木	斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
睨犹，来源于方回的《宋诗》《送黟县学官江归上饶石湖精舍》，原文：细嚼紫阳山色饱，馋涎犹睨应天山

【岑】【犹】【瑶】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
瑶	yáo	火	美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。

国学点评
犹瑶，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・古鲍老》，原文：红牙箸趁五音、击着梧桐案，嫩枝柯犹未干、更带着瑶琴音泛，卿呵，你则索出几点琼珠汗

【岑】【犹】【澧】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
澧	lǐ	水	澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。

国学点评
犹澧，来源于乐雷发的《宋诗》《苏莹中先往新淦过新喻访之不遇赋诗为寄》，原文：沅芷澧兰犹可寄，江云渭树苦难同

【岑】【瑱】【犹】

	拼音	五行	释意
瑱	tiàn,tián,zhèn	木	瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
瑱，来源于张纲的《宋诗》《吴氏太淑人挽词》，原文：生儿要路早飞腾，玉瑱金花宠屡膺

【岑】【犹】【援】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
援	yuán	土	本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。

国学点评
犹援，来源于华岳的《宋诗》《勉冯著明》，原文：溺嫂临渊犹援手，鬭人同室尚撄冠

【岑】【淄】【犹】

	拼音	五行	释意
淄	zī	水	涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
淄犹，来源于范成大的《宋诗》《子文见和云亦有小鬟能度曲复用韵戏赠》，原文：眼中有淄渑，犹解商略此

【岑】【藻】【犹】

	拼音	五行	释意
藻	zǎo	水	藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
藻犹，来源于华镇的《宋诗》《寄赠永嘉郑先生》，原文：所嗟藻鉴阔楚越，犹使佳名在林薮

【岑】【乘】【犹】

	拼音	五行	释意
乘	chéng,shèng	金	乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
乘犹，来源于刘攽的《宋诗》《过龙眼矶》，原文：强颜犹失色，乘险屡伤神

【岑】【宛】【犹】

	拼音	五行	释意
宛	wǎn,yuān	土	一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
宛犹，来源于郑清之的《宋诗》《再和梅韵》，原文：推窗宛见野梅面，带雨犹如看花息

【岑】【涔】【犹】

	拼音	五行	释意
涔	cén	水	连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
涔，来源于释德洪的《宋诗》《余居临汝与思禹和酬瓯字韵数首后寓居湘山思禹复和见寄又答之》，原文：涔蹄小邑著吞舟，未起风雷更少留

【岑】【犹】【礼】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
礼	lǐ	火	彬彬有礼，形容文雅有礼貌。

国学点评
犹礼，来源于徐钧的《宋诗》《庾冰》，原文：经纶外务望心忠，好礼犹为世所崇

【岑】【意】【犹】

	拼音	五行	释意
意	yì	土	心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
意犹，来源于吕本中的《宋诗》《赠荘季路》，原文：记往诗犹在，相逢意倍亲

【岑】【逻】【犹】

	拼音	五行	释意
逻	luó	火	比喻做事谨慎认真，多次查证。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
逻犹，来源于刘子翬的《宋诗》《次翁来借诸家易解闻已有新说以诗借观》，原文：天庭吐气作青红，警逻犹烦小试中

【岑】【犹】【隽】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
隽	jùn,juàn	木	同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。

国学点评
犹隽，来源于曾丰的《宋诗》《送刘薰卿》，原文：未曾得隽利名场，犹敢犯危烟瘴乡

【岑】【犹】【帧】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
帧	zhēn	金	比喻富有审美眼光，格调高雅精致。

国学点评
犹，来源于金车美人的《唐诗》《与谢翶赠荅诗三》，原文：一纸华笺洒碧云，余香犹在墨犹新

【岑】【武】【犹】

	拼音	五行	释意
武	wǔ	水	指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
武犹，来源于无名氏的《唐诗》《题闲处士隐居》，原文：犹言近人境，不似武陵溪

【岑】【晖】【犹】

	拼音	五行	释意
晖	huī	水	阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
晖犹，来源于文同的《宋诗》《晚次江上》，原文：前壑已重霭，远峰犹落晖

【岑】【燮】【犹】

	拼音	五行	释意
燮	xiè	火	意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
燮犹，来源于段义宗的《唐诗》《又题》，原文：布燮，长和国人犹言宰相也，非人名，《全唐诗》与作者名等视之，失察矣

【岑】【犹】【勖】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
勖	xù	土	勉力；勉励。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。

国学点评
犹，来源于杨无咎的《宋词》《蝶恋花》，原文：犹有画图传好事

【岑】【灵】【犹】

	拼音	五行	释意
灵	líng	火	灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
灵犹，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈回机其一》，原文：涅槃城里尚犹危，亲到灵山未足奇

【岑】【犹】【洛】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
洛	luò	水	洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。

国学点评
犹洛，来源于蔡戡的《宋诗》《芍药》，原文：郑风已久名溱洧，洛品犹堪压魏姚

【岑】【纤】【犹】

	拼音	五行	释意
纤	xiān,qiàn	金	用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
纤犹，来源于王十朋的《宋诗》《食笋其一》，原文：筼筜又复长纤纤，头角犹藏味已甜

【岑】【史】【犹】

	拼音	五行	释意
史	shǐ	金	本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
史犹，来源于刘敞的《宋诗》《麻黄州送李斯石铭二十一字》，原文：文章虽传失首尾，犹与史记无差忒

【岑】【犹】【汀】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
汀	tīng	水	水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。

国学点评
犹汀，来源于初惟深的《宋诗》《舟下建溪》，原文：半出岸汀枫半死，系舟犹有去年痕

【岑】【蒂】【犹】

	拼音	五行	释意
蒂	dì	木	瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
蒂犹，来源于沈彬的《唐诗》《萍乡春晚寓居（四首）四》，原文：倚根托蒂花犹落，损力耗心谁可常

【岑】【常】【犹】

	拼音	五行	释意
常	cháng	金	既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
常犹，来源于刘攽的《宋诗》《伯父挽诗二首其二》，原文：民思常在去，令德久犹存

【岑】【柒】【犹】

	拼音	五行	释意
柒	qī	水	七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

【岑】【犹】【尔】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
尔	ěr	火	卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。

国学点评
犹尔，来源于孙嵩的《宋诗》《和谢虚谷其二》，原文：秋气居然寒宋玉，土风犹尔操钟仪

【岑】【尚】【犹】

	拼音	五行	释意
尚	shàng	金	仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
尚犹，来源于吕南公的《宋诗》《哭邓氏女兄其二》，原文：平生尚未谙奢泰，已病犹能强补纫

【岑】【筝】【犹】

	拼音	五行	释意
筝	zhēng	木	拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
筝犹，来源于杜甫的《唐诗》《遣闷》，原文：哀筝犹凭几，鸣笛竟霑裳

【岑】【犹】【篁】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
篁	huáng	木	幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。

国学点评
犹篁，来源于赵善括的《宋诗》《醮毕作》，原文：万里好风吹目断，松篁犹学珮环鸣

【岑】【犹】【晋】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晋	jìn	火	晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。

国学点评
犹晋，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：齐君之母，犹晋君之母也，不可

【岑】【犹】【鉴】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
鉴	jiàn	金	鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。

国学点评
犹鉴，来源于李洪的《宋诗》《题潘岳掷果图》，原文：披图宜鉴登徒子，折齿犹胜谢幼舆

【岑】【犹】【俏】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
俏	qiào,xiào	木	1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。

国学点评
犹，来源于张耒的《宋诗》《友山》，原文：不犹愈乎，卑议庸读

【岑】【犹】【盈】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
盈	yíng	水	主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。

国学点评
犹盈，来源于白玉蟾的《宋诗》《南湖》，原文：已拾诗盈箧，犹如酒满船

【岑】【犹】【秸】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
秸	jiē	木	象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。

国学点评
犹，来源于李德载的《宋词》《眼儿媚》，原文：犹忆学梅妆

【岑】【犹】【知】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
知	zhī,zhì	火	一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。

国学点评
犹知，来源于杨万里的《宋诗》《初五日晓寒浙人谓之蚕寒盖麦秋寒也》，原文：早知今晓犹差冷，未肯疎它旧裌衣

【岑】【望】【犹】

	拼音	五行	释意
望	wàng	水	1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
望犹，来源于陆游的《宋诗》《春寒连日不出》，原文：著书敢望垂千载，嗜酒犹须隐一官

【岑】【寓】【犹】

	拼音	五行	释意
寓	yù	木	指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
寓犹，来源于陆游的《宋诗》《春日》，原文：寓世无求犹役役，杜门不病亦厌厌

【岑】【犹】【觉】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
觉	jué,jiào	木	察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。

国学点评
犹觉，来源于白居易的《唐诗》《咏家酝十韵》，原文：常嫌竹叶犹凡浊，始觉榴花不正真

【岑】【犹】【舟】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
舟	zhōu	金	指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。

国学点评
犹舟，来源于程公许的《宋诗》《过万里桥辛巳春仲二十五日送别先君于此俛仰四年不胜感怆》，原文：了知薪尽无余火，犹复情痴认刻舟

【岑】【渝】【犹】

	拼音	五行	释意
渝	yú	水	一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
渝犹，来源于刘子翬的《宋诗》《子鱼》，原文：含冻体犹僵，得潟味已渝

【岑】【韪】【犹】

	拼音	五行	释意
韪	wěi	土	是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
韪，来源于梅尧臣的《宋诗》《前以诗答韩三子华后得其简因叙下情》，原文：何言敢为师，乃是贵不韪

【岑】【犹】【兹】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
兹	zī,cí	金	本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。

国学点评
犹兹，来源于欧阳修的《宋诗》《送徐生秀州法曹》，原文：犹兹簿领困，况尔东南远

【岑】【盛】【犹】

	拼音	五行	释意
盛	shèng,chéng	金	兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
盛犹，来源于邹浩的《宋诗》《故文安郡君刘氏挽词其二》，原文：它年盛追赠，犹得贲余芳

【岑】【犹】【瑺】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
瑺	cháng	木	［《集韻》辰羊切，平陽，禪。

国学点评
犹，来源于向子湮的《宋词》《浣溪沙》，原文：去时犹自惜馀欢

【岑】【犹】【崇】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
崇	chóng	金	高明宏大。

国学点评
犹崇，来源于汤炳龙的《宋诗》《题晋王大令保母帖》，原文：耳孙犹尔况他人，崇韬安生何可忽

【岑】【犹】【胭】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
胭	yān	土	胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。

国学点评
犹胭，来源于辛弃疾的《宋词》《鹊桥仙》，原文：胭脂小字点眉间，犹记得、旧时宫样

【岑】【犹】【缪】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
缪	móu,miù,miào,mù,liáo	火	1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。

国学点评
犹缪，来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》，原文：」以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人

【岑】【犹】【颐】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
颐	yí	土	休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。

国学点评
犹颐，来源于舒邦佐的《宋诗》《以鲁直露溼何郎试汤餠为韵赋酴醾七首其六》，原文：对午犹未醒，支颐听煮汤

【岑】【犹】【瞻】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
瞻	zhān	火	本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。

国学点评
犹瞻，来源于项安世的《宋诗》《次韵赵主簿雪诗十韵二首其一》，原文：瞻乌已无色，认鹤犹有胫

【岑】【犹】【彤】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
彤	tóng	火	彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。

国学点评
犹彤，来源于熊禾的《宋诗》《茶荔谣》，原文：峨峨四谏官，日晏犹彤墀

【岑】【罡】【犹】

	拼音	五行	释意
罡	gāng	金	指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
罡，来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》，原文：北斗随罡转，天地正氤氲

【岑】【怀】【犹】

	拼音	五行	释意
怀	huái	水	胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
怀犹，来源于黄公度的《宋诗》《进元会诗》，原文：已格无为治，犹怀不敢康

【岑】【纯】【犹】

	拼音	五行	释意
纯	chún	金	单纯美好，天真无邪。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
纯犹，来源于陈深的《宋诗》《题扇上画其一》，原文：纯阳有道士，犹且被渠知

【岑】【郄】【犹】

	拼音	五行	释意
郄	qiè,xì	金	郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
郄犹，来源于杨亿的《宋诗》《次韵和盛博士寄许州任从事之什》，原文：射策曾攀郄桂枝，从军犹赋仲宣诗

【岑】【犹】【飖】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
飖	yáo	木	［《廣韻》餘昭切，平宵，以。

国学点评
犹飖，来源于王仁裕的《唐诗》《和韩昭从驾过白卫岭》，原文：龙斾飘飖指极边，到时犹更二三千

【岑】【犹】【喻】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
喻	yù	金	比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。

国学点评
犹喻，来源于刘克庄的《宋诗》《发枕峰》，原文：先贤远志喻，千载犹如新

【岑】【犹】【晋】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晋	jìn	火	晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。

国学点评
犹晋，来源于无名氏的《宋诗》《题桃源其三》，原文：山内不知今晋代，座中犹自问秦朝

【岑】【犹】【繁】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
繁	fán,pó	水	繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。

国学点评
犹繁，来源于刘子翬的《宋诗》《过东阳》，原文：小箔鸣机几万家，时清犹想旧繁华

【岑】【犹】【惋】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
惋	wǎn	火	比喻心地柔软善良，富有同情心。

国学点评
犹惋，来源于张耒的《宋诗》《次韵秦觏》，原文：二毛才一第，俗子犹愤惋

【岑】【梁】【犹】

	拼音	五行	释意
梁	liáng	火	栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
梁犹，来源于汪遵的《唐诗》《郢中》，原文：不是楚词询宋玉，巴歌犹掩绕梁声

【岑】【犹】【箴】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
箴	zhēn	木	箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。

国学点评
犹箴，来源于赵汝腾的《宋诗》《酬卢威仲九日遣青衣送酒》，原文：虽惭献六箴，犹许疏十渐

【岑】【朦】【犹】

	拼音	五行	释意
朦	méng	水	意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
朦犹，来源于梁锽的《唐诗》《美人春卧》，原文：纵使朦胧觉，魂犹逐楚王

【岑】【芦】【犹】

	拼音	五行	释意
芦	lú	木	比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
芦犹，来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘纠曹》，原文：自去芦洲寄消息，故人犹在武昌军

【岑】【愿】【犹】

	拼音	五行	释意
愿	yuàn	木	意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
愿犹，来源于岑参的《唐诗》《青龙招提归一上人远游吴楚别诗》，原文：世人犹未知，天子愿相见

【岑】【序】【犹】

	拼音	五行	释意
序	xù	金	开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
序犹，来源于王十朋的《宋诗》《赠裴童子》，原文：文公有序规童子，将圣犹言畏后生

【岑】【枫】【犹】

	拼音	五行	释意
枫	fēng	木	如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
枫犹，来源于白玉蟾的《宋诗》《携友生诣桐柏》，原文：金前错落枫犹叶，玉靥飘零菊更花

【岑】【犹】【柃】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
柃	líng	木	柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。

国学点评
犹，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公元年》，原文：放犹屏也

【岑】【犹】【盂】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
盂	yú	土	覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。

国学点评
犹盂，来源于林同的《宋诗》《目连会》，原文：岁岁盂兰会，今犹说目连

【岑】【望】【犹】

	拼音	五行	释意
望	wàng	水	1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
望犹，来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫所寄因答施仲益且寄斯远其一》，原文：相望无百里，犹得奉清尘

【岑】【珹】【犹】

	拼音	五行	释意
珹	chéng	木	玉名。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
犹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：夫祛犹在，女其行乎

【岑】【犹】【颜】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
颜	yán	木	一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。

国学点评
犹颜，来源于陆游的《宋诗》《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首其七》，原文：人人不如君，八十犹朱颜

【岑】【犹】【睨】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
睨	nì	木	斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。

国学点评
犹睨，来源于释元肇的《宋诗》《二虫诗》，原文：蛛犹惧蝎绐，睥睨不敢为

【岑】【犹】【莲】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
莲	lián	木	比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。

国学点评
犹莲，来源于喻良能的《宋诗》《次韵和夷仲节推陪府公游北山》，原文：红莲犹得爱青山，翠木苍萝处处攀

【岑】【融】【犹】

	拼音	五行	释意
融	róng	土	一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。

国学点评
融犹，来源于曾丰的《宋诗》《龟山之孙杨子顺肇庆一见相投随至德庆谋馆寓迹过从年余辞归乡赋诗送行其一》，原文：他道已融归正道，后天犹办入先天

【岑】【犹】【薏】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
薏	yì	木	薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。

国学点评
犹薏，来源于项安世的《宋诗》《再次前韵留黄县尉二首其一》，原文：莲里青心犹有薏，雨中红日可无情

【岑】【犹】【林】

	拼音	五行	释意
犹	yóu	土	敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
林	lín	木	林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。

国学点评
犹林，来源于陆游的《宋诗》《冬晴》，原文：丹枫未辞林，黄菊犹残枝

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