郑姓-男孩,郑是我国排名第23位的姓;
男女取名郑姓
奘权
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:129 奘,驵也 |
烁炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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烁炜,来源于魏了翁的《宋诗》《送赵编修知眉州分韵登字》,原文:炎炜烁穹昊,火云助其烝 |
奕纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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奕,来源于许景衡的《宋诗》《次江文韵 其三》,原文:终朝下手浑无处,为底无人问奕秋 |
敖樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:夏六月,公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠盟于垂陇 |
颜灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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颜灿,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:遗灿飘的皪,淑颜洞精诚 |
苍韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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苍韬,来源于李流谦的《宋诗》《送台石甫出关》,原文:宝剑夜韬光,苍鹰秋折翅 |
珈陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏籀的《宋诗》《大坞山寺》,原文:茹粲盐酪空,解钏与笄珈 |
蕴椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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蕴,来源于卢炳的《宋词》《念奴娇》,原文:坐上如今皆我辈,素蕴从来蠲洁 |
炅煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
砺崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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砺,来源于梅询的《宋诗》《武林山十咏 莲花峰》,原文:涉川试谁探,作砺当自惜 |
年逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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年逵,来源于苏颂的《宋诗》《沙阤路》,原文:从来天地分中外,今作通逵近百年 |
漳栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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漳,来源于方来的《宋诗》《碧玉千峰 其四》,原文:譬彼漳江流,洋洋沧海通 |
屹由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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屹由,来源于孟郊的《唐诗》《喜符郎诗有天纵》,原文:念符不由级,屹得文章阶 |
庭普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于李之仪的《宋词》《西江月》,原文:吴山秀处洞庭边 |
白援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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白援,来源于范成大的《宋诗》《华巖寺》,原文:攀援白云梯,食顷已天半 |
晖君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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晖君,来源于黄裳的《宋诗》《送李奉议》,原文:春晖已报君无愧,一表遗文敕两缄 |
庄燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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庄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》,原文:吉禘于庄公,何以书 |
韬乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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韬乔,来源于华镇的《宋诗》《寿顾侍郎》,原文:澄波渺渺韬洪量,乔岳棱棱挺异姿 |
缨敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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缨,来源于楼钥的《宋诗》《题老融画牛溪烟雨》,原文:京尘久污巾履,颇思归濯吾缨 |
闳暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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闳,来源于高斯得的《宋诗》《孤愤吟四十韵》,原文:闳籍惟供永巷埽,窦梁总向高阁束 |
砚栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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砚栾,来源于白玉蟾的《宋诗》《咏雪于清虚堂火阁》,原文:呼童凿碎砚中冰,呵手团栾结诗社 |
钟楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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钟楹,来源于李弥逊的《宋诗》《和尚书兄留题兴福》,原文:簷楹接云树,钟磬杂风篁 |
麒坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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麒坤,来源于吕巖的《唐诗》《七言 四十》,原文:麒麟意合干坤地,獬豸机关日月东 |
裕敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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裕敖,来源于苏籀的《宋诗》《送中书潘舍人省上二首 其一》,原文:然明东里今同道,德裕封敖适此时 |
灏芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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灏,来源于杨无咎的《宋词》《清平乐》,原文:雪碗冰瓯凝灏露 |
傅琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于郭祥正的《宋诗》《赠二李居士》,原文:安得傅介子,万里威名宣 |
璩苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
寓虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于陈渊的《宋诗》《与杨如愚四首 其三》,原文:纵有伯禽堪寓意,可能终不记狂奴 |
固纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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固,来源于黄希旦的《宋诗》《九龙观》,原文:斯盖龙之灵,变化固难测 |
幻瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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幻,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二百五》,原文:自觉浮生幻化事,逍遥快乐实善哉 |
畅意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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畅意,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》,原文:松声畅幽情,山意导遐迹 |
彰荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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彰,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 见闻》,原文:对现全彰,无在不在 |
其棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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其棋,来源于陈合的《宋词》《宝鼎现》,原文:算当日、枰棋如许,争一著、吾其衽左 |
策榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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策榆,来源于刘克庄的《宋诗》《挽惠安林丞》,原文:策名迫榆景,谢病去松厅 |
天舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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天舜,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:’ 而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣,如何 |
敦礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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敦礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:及夫敦乐而无忧,礼备而不偏者,其唯大圣乎 |
钊潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
珵章
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
兹奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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兹奎,来源于陈普的《宋诗》《劝学》,原文:奎宿分野忽在兹,神光秀气相追随 |
域与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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域与,来源于周孚的《宋诗》《金山十咏呈坦叔 奎文阁》,原文:惊倒西域胡,祥光与天接 |
瑄乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:瑄玉严禋祀,歌童采夜谣 |
央冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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央冕,来源于张耒的《宋诗》《至日有感二首 其二》,原文:未央晓贺瞻天冕,正在炉烟缥缈中 |
攸楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于和岘的《宋词》《六州》,原文:角声励,钲鼓攸宜 |
潮柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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潮,来源于李冶的《唐诗》《送韩揆之江西》,原文:湓城潮不到,夏口信应稀 |
尤笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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尤笃,来源于王安中的《宋诗》《过安平小集》,原文:行李往来者,东道礼尤笃 |
勰柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
武谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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武谊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 第二盏毕用《天下大定》。 其一》,原文:皇猷敷八表,武谊肃三边 |
般溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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般,来源于刘禹锡的《唐诗》《同乐天和微之深春二十首 十九》,原文:分畦十字水,接树两般花 |
胧禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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胧,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・牧羊关》,原文:只道他猛翻身,睡觉秋,且喜得眼朦胧又打鼻勾鼻勾 |
颜启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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颜启,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・南吕/一枝花》,原文:常则待鸡鸣宫禁启,簇捧着龙绕圣颜开 |
纶暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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纶暖,来源于陶弼的《宋诗》《钓石》,原文:饵经沙日暖,纶动水风飘 |
罡晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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罡,来源于邓玉宾的《元曲》《四・兀的天门日射黄金榜,紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼,九龙丹陛。玉》,原文:天一和太一,分七政布魁罡 |
矗篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于吕定的《宋诗》《戏马台》,原文:回首云山青矗矗,黄流依旧遶彭城 |
中粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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中粤,来源于王奕的《宋诗》《黄池大水歌》,原文:粤从天一中入坎,水德流动随干圜 |
笠泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《润州送人往长洲》,原文:废苑池台烟里色,夜村蓑笠雨中声 |
冶猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于裴次元的《唐诗》《冶山二十咏(幷序) 天泉池》,原文:(《淳熙三山志》卷一)(按:《淳熙三山志》云:「唐元和八年,刺史裴次元于其〖指冶山〗南辟为毬场,即山为亭,作诗题于其壁 |
什峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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什,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・二煞》,原文:要什么素车白马,断送出古陌荒阡 |
沦骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于王十朋的《宋诗》《卢仁及县丞挽辞》,原文:乡里搢绅官业冷,因公沦落倍兴嗟 |
庚寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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庚寅,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 二十三》,原文:子庚丑辛寅干上,卯壬为例顺行踪,八方四维宫 |
影柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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影柏,来源于贯休的《唐诗》《寄中条道者》,原文:柏梯杉影里,头白药山孙 |
觅勋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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觅勋,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵国村送游黄山之作 其二》,原文:但觅图书供闭户,不忧勋业误题桥 |
欢柯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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欢柯,来源于洪刍的《宋诗》《次韵阅道见贻之句》,原文:聚散悲欢皆梦幻,南柯同寄曲肱眠 |
潮煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于丘葵的《宋诗》《观湖 其一》,原文:潮来沙石没,潮去沙石露 |
征谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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征谒,来源于杜牧的《唐诗》《怀钟陵旧游四首 一》,原文:一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜 |
嵊詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
凝霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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凝霁,来源于李彭的《宋诗》《夜听从弟荣绪琴》,原文:哀猿山暝啸,凝笳霜霁吟 |
凛曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于李弥逊的《宋诗》《故相少师李公挽诗 其一》,原文:平生英爽气,凛凛未成空 |
霄品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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霄品,来源于方回的《宋诗》《同杨明府华父夜宿鸬鹚源》,原文:汗颜不敢登,人品霄壤隔 |
恒瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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恒,来源于孟浩然的《唐诗》《自浔阳泛舟经明海》,原文:魏阙心恒在,金门诏不忘 |
存休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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存休,来源于苏辙的《宋诗》《临川陈宪大夫挽词二首 其二》,原文:病起清言惊苦瘦,归休尺牍尚相存 |
魁嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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魁嘉,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 三十六》,原文:(按:嘉庆刊张伯魁《崆峒山志》收此诗,似即引自《韵补》 |
僖攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:十四、秦人来归僖公成风之襚 |
诺晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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诺,来源于张耒的《宋诗》《闻苏先生除校书郎喜而为诗并招王子中》,原文:滞留穷县许过我,季心不负千金诺 |
亚潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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亚,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・寄生草》,原文:(正末云)那范增是项王的谋臣,称为亚父,咱怎么比的他 |
馠闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:民闻公命,如逃寇仇 |
纭禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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纭,来源于唐庚的《宋诗》《代内》,原文:观今天下事,胜负方纷纭 |
域飏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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域,来源于李刘的《宋诗》《又代贺皇太子生日诗二首 其一》,原文:鹤驾归来传密语,更将仁义域斯民 |
亦笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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亦笙,来源于舒岳祥的《宋诗》《借居喜杉棚成》,原文:高蝉亦好吟,振响流笙箎 |
郝珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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郝,来源于魏野的《宋诗》《和三门窦寺丞见寄》,原文:风情不独少人同,满腹书宁愧郝隆 |
冉楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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冉楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:楚师薄于险,叔山冉谓养由基曰:「虽君有命,为国故,子必射 |
存籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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存籍,来源于李纲的《宋诗》《南迁道郁林郡守王君示古律诗一篇北归輙成两篇以答其意 其二》,原文:清名岂籍郁林石,雅志常存仙奕山 |
治页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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治,来源于楼钥的《宋诗》《送淳丞上虞》,原文:长沟济漕运,浚治令通宽 |
华津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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华津,来源于杨万里的《宋诗》《夜寒独觉》,原文:儿啼惊觉梦中身,恰则华胥政问津 |
波本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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波本,来源于楼钥的《宋诗》《连云亭望海中诸山》,原文:鴈山本在云海中,波涛千古相撞舂 |
烊庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
炯矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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炯,来源于释道潜的《宋诗》《再和湖上晚归 其一》,原文:菱蔓蒹葭都卷尽,芙蓉炯炯独开花 |
馠禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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禄,来源于李氏的《宋诗》《挽公择兄》,原文:如闻天禄客,抱恨作铭时 |
翊遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于曹勋的《宋诗》《政府生日四首 其二》,原文:上公翊戴肃朝绅,衮绣趋庭下帝宸 |
隆醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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隆醇,来源于李蟠的《宋诗》《送德基》,原文:德隆荀氏操,学慕孟轲醇 |
暖筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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暖筠,来源于陈宓的《宋诗》《次方诗境韵》,原文:暖日松筠香北牖,清风书卷散东床 |
儒珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于张孝祥的《宋诗》《黄龙侍者本高觅诗》,原文:高禅本儒冠,谁令著伽黎 |
晳昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:何意束晳徒,《补亡》辄继之 |
宸合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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宸合,来源于李峤的《唐诗》《奉和幸长安故城未央宫应制》,原文:宸心千载合,睿律九韶开 |
泊辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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泊,来源于方一夔的《宋诗》《晓行二首 其二》,原文:泊店风烟静,问途山水长 |
般璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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般,来源于关汉卿的《元曲》《包待制三勘蝴蝶梦・贺新郎》,原文:百般的拷打难分诉 |
昙陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧光的《宋诗》《偈》,原文:羌笛一声天地空,不知谁识瞿昙面 |
韫临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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韫临,来源于文天祥的《宋诗》《次约山赋杏花韵》,原文:时无艳曲临轩纵,公莫巍坛韫匮沽 |
璆里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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璆里,来源于石介的《宋诗》《送张革从道谒千乘县田祕丞京》,原文:手里璆琳枝,不换径寸草 |
韦纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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韦,来源于韦元旦的《唐诗》《五言奉和姚元崇相公过楼巖寺诗(题拟)》,原文:(录自清胡聘之《山右石刻丛编》卷五)(按:此诗刻于姚崇五言《过楼巖寺》后,题仅作「五言奉和」,下署:「前朝议郎行左台监察御史摄宫尹司直韦元旦 |
僖诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:僖公之母也 |
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