纪姓-属牛-带召字,纪是我国排名第157位的姓;生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
纪姓牛年召字辈取名大全
昶召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后 |
栾召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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栾召,来源于李淑的《宋诗》《岘山诗》,原文:斧薪弗翦召棠树,箫鼓相传栾社祠 |
凝召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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凝召,来源于魏野的《宋诗》《和呈寇相公见赠》,原文:孙合有歌凝翠黛,召棠无讼锁青苔 |
召佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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召,来源于赵蕃的《宋诗》《送赵一叔江西漕赴召代成父作二首 其一》,原文:今公复因召节至,送公亦渡石田水 |
晖召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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晖召,来源于冯山的《宋诗》《和东川吴几复辨叔朝议见寄》,原文:惟思旌棨趋严召,双剑西南望落晖 |
芃召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:芃芃棫朴,薪之槱之 |
召霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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召霄,来源于曹冠的《宋词》《好事近》,原文:芝书奎画下层霄,宣召想来促 |
泯召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于连文凤的《宋诗》《题金华方韶卿在雅堂》,原文:抱器入河海,泯默怀幽贞 |
召境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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召境,来源于曾巩的《宋诗》《送关彦远赴江西》,原文:因过胜境须行乐,驿召方当急诏东 |
召萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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召萧,来源于韩元吉的《宋诗》《送汤丞相帅会稽 其一》,原文:守关岂但勤萧相,分陕犹宜屈召公 |
召晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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召,来源于赵鼎臣的《宋诗》《春日燕百花堂有怀前太守许子大以诗戏之》,原文:召公棠荫家家满,潘令桃蹊处处芳 |
召晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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召晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夏启有钧台之享,商汤有景亳之命,周武有孟津之誓,成有岐阳之搜,康有酆宫之朝,穆有涂山之会,齐桓有召陵之师,晋文有践土之盟 |
清召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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清召,来源于查道的《宋诗》《送张无梦归天台 其一》,原文:万乘知名欲见之,来谒西清频召对 |
时召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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时召,来源于武衍的《宋诗》《刘后村被召》,原文:瓣香吾敢后,幸见召环时 |
熹召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于杨万里的《宋诗》《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其四》,原文:东暾澹未熹,北吹寒更寂 |
召葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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召葭,来源于吴芾的《宋诗》《送王舍人彦正奉祠东归》,原文:去年趋召偶同时,每喜蒹葭玉树依 |
召沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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召沐,来源于程俱的《宋诗》《晨起梳头髪白且稀有感》,原文:误沐宣室召,白头侍经帏 |
召由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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召由,来源于杨备的《宋诗》《绝地》,原文:由来祸福皆人召,此地无辜唤作凶 |
恽召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于李贺的《唐诗》《追和柳恽》,原文:汀洲白苹草,柳恽乘马归 |
恺召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于郭祥正的《宋诗》《谢东城练尉》,原文:青衫一命东城尉,能使斯民歌恺悌 |
召浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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召,来源于张纲的《宋诗》《沈洞元挽词》,原文:天阙辞严召,云栖得坐忘 |
滨召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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滨召,来源于陆游的《宋诗》《送陈德邵宫教赴行在二十韵》,原文:法宫亲决事,收召极海滨 |
召淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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召,来源于皇甫冉的《唐诗》《见诸姬学玉台体》,原文:艳唱召燕姬,清弦待卢女 |
召濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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召,来源于李之仪的《宋诗》《和人感怀》,原文:一朝召命至,闾里增光辉 |
桔召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于孟郊的《唐诗》《鼓吹曲辞 有所思》,原文:桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越 |
召明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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召明,来源于范公的《宋诗》《省谒观文之茔留题 其一》,原文:朝来急召明光殿,谠论能回不夜天 |
召仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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召仲,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐 其六》,原文:仲尼趋聘召,季路奚不怿 |
召沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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召,来源于郭印的《宋诗》《送雷公达观赴召》,原文:朝廷果召还,爱士如饥渇 |
召泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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召,来源于刘湾的《唐诗》《出塞曲》,原文:一朝随召募,百战争王公 |
偕召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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偕召,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘夫人》,原文:闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝 |
樟召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于苏泂的《宋诗》《安隠寺诗》,原文:樟树何年种,娑娑满寺门 |
召浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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召浦,来源于韩淲的《宋诗》《吴澧州兵部挽诗》,原文:遗爱梁山初趣召,承恩澧浦晚增荣 |
召蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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召,来源于宋祁的《宋诗》《杨秘校秋怀 其二》,原文:未蒙徐乐召,方感董生遇 |
堇召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘克庄的《宋诗》《安溪黄明府得子次徐常丞韵一首》,原文:芝兰庭户芽初茁,荼堇原田味变饴 |
召漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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召,来源于刘克庄的《宋诗》《石竺山二十咏 其三》,原文:恰召阳翁伯,俄征谢自然 |
召禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:公觉,召桑田巫 |
淅召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于徐经孙的《宋诗》《觉溪八景 骊塘暮雨》,原文:飘萧鸥鹭群,淅沥孤蒲晚 |
召岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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召岭,来源于郭祥正的《宋诗》《闻五羊今岁有雪口号寄颖叔修撰》,原文:向道元戎召和气,岭云翻雪入城来 |
召泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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召,来源于戴栩的《宋诗》《蔡尚书挽词二首 其二》,原文:十年才一召,未昃忽先阴 |
秸召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē, jí | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于方回的《宋诗》《残春感事十首 其五》,原文:枯秸供羸马,纤鳞喂乳猫 |
召桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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召,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬杨侍郎凭见寄》,原文:十年毛羽催颓,一旦天书召回 |
秸召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē, jí | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于魏了翁的《宋诗》《黄夫人之葬某新有丧不得为文以侑虞殡命儿冲代赋》,原文:秸鞠声中春满羽,毕逋枝里月横秋 |
召恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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召恒,来源于杜仁杰的《唐诗》《至真观(三言诗)(仁杰善导气烹炼之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。)》,原文:大龙烛,细萤爝,不恒出,赴感召 |
佰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
爕召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
召植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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召,来源于康与之的《宋词》《喜迁莺》,原文:尽总道,是文章孔孟,勋庸周召 |
召城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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召城,来源于魏野的《宋诗》《依韵和酬用晦上人见题所居》,原文:陋巷西邻召伯祠,入城流水透疏篱 |
圣召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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圣召,来源于王安石的《宋诗》《寓言九首 其三》,原文:甘棠能听讼,召伯圣人匹 |
召悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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召,来源于彭龟年的《宋诗》《送张少卿知汉州用汉字韵》,原文:召归一再迁,卿月光有粲 |
召晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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召晖,来源于冯山的《宋诗》《和东川吴几复辨叔朝议见寄》,原文:惟思旌棨趋严召,双剑西南望落晖 |
召昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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召,来源于赵蕃的《宋诗》《冯守生日 其二》,原文:省郎何太晚,召节看遄颁 |
召意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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召意,来源于李颀的《唐诗》《赠别高三十五》,原文:吾观主人意,不久召京师 |
旨召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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旨召,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天待漏入合见赠》,原文:沃心因特召,[承]旨绝常班 |
晨召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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晨召,来源于曾几的《宋诗》《还守台州次陆务观赠行韵》,原文:胡为趣召节,日日晨昏星 |
晤召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于高斯得的《宋诗》《刘友鹤以诗赠别次韵送之》,原文:丹丘仙客旧心赏,骑鹤过之同晤言 |
棂召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于刘埙的《宋词》《满庭芳》,原文:帘卷疏棂,楼平危堞,几回笋玉凭阑 |
召樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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召,来源于杜牧的《唐诗》《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵》,原文:君平教说卦,夫子召升堂 |
依召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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依召,来源于宋祁的《宋诗》《和庞丞相》,原文:特召依明主,生还揖上台 |
苒召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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苒召,来源于叶适的《宋诗》《送郑丈赴建宁五首 其三》,原文:频繁三节召,荏苒二毛侵 |
召棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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召,来源于林之奇的《宋诗》《呼鸡》,原文:夫岂必可召,役以食乃尔 |
棠召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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棠召,来源于刘敞的《宋诗》《树下二首 其二》,原文:召公爱小棠,百歳俾勿拔 |
召晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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召,来源于刘敞的《宋诗》《送签判雍秘丞还朝》,原文:方从玉堂召,欲就子虚文 |
渭召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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渭召,来源于周南的《宋诗》《送项倅 其二》,原文:天近须回宣室召,时难倍怆渭城杯 |
曦召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于曹勋的《宋诗》《德寿春帖子八首 其三》,原文:卷帘康寿丽朝曦,经卷龙香昼漏迟 |
岐召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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岐召,来源于刘长卿的《唐诗》《寄别朱拾遗》,原文:天书远召沧浪客,几度临岐病未能 |
召蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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召,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:或盟于召陵,或会于黄池 |
葵召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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葵召,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《黄莺儿》,原文:葵丘序盟,召陵誓兵,河阳践土诚陵分 |
召暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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召,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 五十八》,原文:召我还天公,不须尽出手 |
召崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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召崔,来源于刘攽的《宋诗》《感事》,原文:白衣不召崔亭伯,赋笔犹残亡是公 |
召曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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召曙,来源于陈曙的《唐诗》《答高越(题拟)》,原文:乡人祀神,曙不召亦必至,醉饱而后去 |
棕召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于曾丰的《宋诗》《寿富阳宰》,原文:拔脚归寻耕钓盟,割棕为笠藜为羹 |
召焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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召,来源于祖无择的《宋诗》《寄题汉州西湖兼简知郡马屯田》,原文:还闻继高躅,新有召公棠 |
凝召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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凝召,来源于陈著的《宋词》《水龙吟》,原文:谁信苍生,举头凝望,锋车催召 |
召莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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召,来源于孔武仲的《宋诗》《送郑无欲改官知合江县二首 其一》,原文:定应随驿召,不久滞巴东 |
召岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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召,来源于许景衡的《宋诗》《寄刘元礼》,原文:东郡趋锋召,西廱振羽仪 |
召仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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召,来源于晁冲之的《宋诗》《田中行》,原文:请归召家室,卖衣买肥牛 |
燮召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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燮召,来源于贾似道的《宋诗》《咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 其一》,原文:瀌奕端由人所召,燮调多愧病难任 |
蔻召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于廖刚的《宋诗》《上提刑中散生日》,原文:荳蔻梢头春欲妍,历山高下覆祥烟 |
洛召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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洛召,来源于魏野的《宋诗》《陪乔职方泛舟之三门谒禹祠》,原文:晋公曾禊洛,不召野人随 |
淞召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于韩淲的《宋诗》《呈周南仲推官并呈滕计度贤良》,原文:老身泛吴淞,但觉灵岩高 |
召棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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召,来源于司马光的《宋诗》《石昌言学士宰中牟日为诗见寄久未之答今冬罢武成幕来京师此诗谢之》,原文:紞鼓俄攀邓,安车已召枚 |
芷召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于赵蕃的《宋诗》《书怀二首 其二》,原文:去日春江白芷生,再来秋野蟪蛄鸣 |
淬召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于廖刚的《宋诗》《廖传道示旅中述怀借韵奉酬且相慰勉云》,原文:好淬文锋迎紫诏,莫因贤梗叹蹉跎 |
情召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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情召,来源于陈尧叟的《宋诗》《送崇教大师南归》,原文:恩重冕旒曾召对,情高云鹤却同归 |
浚召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于郭祥正的《宋诗》《病中先寄慎宰阎公达承议》,原文:松槚相望孰俊名,高才暂屈浚遒城 |
召芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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召,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其七》,原文:天子念循良,召对明光宫 |
召燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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召,来源于宗泽的《宋诗》《渭南道中逢二蜀兵出印本手诏司马温公范文正公赠太师外祖丞相赠太保悲喜交集慨然赋诗》,原文:未为召公保,亟上丞相印 |
悠召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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悠召,来源于姜特立的《宋诗》《虞察院生日 其一》,原文:新开絃管召天和,喜气悠扬际海涯 |
烁召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于释惟一的《宋诗》《看石田语》,原文:语言硬浄如生铁,眼目高明烁太阳 |
椰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于苏过的《宋诗》《己卯冬至儋人隽具见饮既罢有怀惠许兄弟》,原文:椰酒醍醐白,银皮琥珀红 |
怡召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于楼钥的《宋诗》《送淳尉海陵并寄示潚 其一》,原文:二子俱从宦,重亲足自怡 |
嵊召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于颜真卿的《唐诗》《赠僧皎然》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
召椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:诸大夫欲召狄 |
燃召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于虞俦的《宋诗》《余壬子秋丁太夫人忧因取藏经看阅至甲寅春以病眼且止然将及一半矣尚期晚岁毕此志愿但两年来有烦主藏上人昕公取送良劳因以一偈谢之》,原文:此法本来无所得,多生受记有燃灯 |
召烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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召,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:烈烈征师,召伯成之 |
淮召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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淮召,来源于萧立之的《宋诗》《送曾寺簿知南安二首 其二》,原文:小试淮阳君且召,金狨湖外等归鞍 |
萦召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・南吕/一枝花》,原文:参透禅机,心外事无萦系 |
榭召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:绝顶规危榭 |
召儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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召儒,来源于陆文圭的《宋诗》《郡幕请讲书和药房先生韵》,原文:他年共赴长安召,正恐诸儒却诮通 |
召芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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召芝,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:祗恐芝泥趣召,双旌展、猎猎飞红 |